Часослов для мирян
Многое в нашей жизни настолько формализовано, что даже удивительно читать строки из анонса к "Часослову для мирян с параллельным переводом на русский язык" (М. Синхрония, 2015):
Благодаря этому изданию православный христианин может разнообразить свое молитвенное правило, используя многовековый опыт Церкви.
И далее:
Для своего молитвенного правила христианин может каждый раз самостоятельно (!) избирать то последование, которое более всего соответствует как его внутреннему расположению, так и внешним обстоятельствам места и времени, при этом нет необходимости (!) вычитывать каждый раз все утренние, дневные или вечерние последования по порядку.
И, для тех, кто еще не привык к такой духовной свободе, пояснение:
Как пишет святитель Василий Великий: "Полагаю, что разность и разнообразие молитв и псалмопений в установленные часы полезны и по той причине, что единообразием душа нередко приводится в какое-то равнодушие и рассеяние, а переменою и разнообразием псалмопения и чтения в каждый час вожделение ее приобретает новые силы и трезвенность обновляется" (Святитель Василий Великий. Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах. Правило 37)
У нас же как-то стало считаться нормой обратное. А за "неисполнение правила" ожидаются справедливые небесные кары.
Благодаря этому изданию православный христианин может разнообразить свое молитвенное правило, используя многовековый опыт Церкви.
И далее:
Для своего молитвенного правила христианин может каждый раз самостоятельно (!) избирать то последование, которое более всего соответствует как его внутреннему расположению, так и внешним обстоятельствам места и времени, при этом нет необходимости (!) вычитывать каждый раз все утренние, дневные или вечерние последования по порядку.
И, для тех, кто еще не привык к такой духовной свободе, пояснение:
Как пишет святитель Василий Великий: "Полагаю, что разность и разнообразие молитв и псалмопений в установленные часы полезны и по той причине, что единообразием душа нередко приводится в какое-то равнодушие и рассеяние, а переменою и разнообразием псалмопения и чтения в каждый час вожделение ее приобретает новые силы и трезвенность обновляется" (Святитель Василий Великий. Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах. Правило 37)
У нас же как-то стало считаться нормой обратное. А за "неисполнение правила" ожидаются справедливые небесные кары.