Святитель Лука Войно-Ясенецкий
Сегодня день память святителя Луки. Его биография не только богата яркими фактами, но и показательна в плане историографии: в ней сплелось слишком много событий, чтобы можно было делать односторонние оценки. Неискаженный образ возможен, только если "брать интеграл", охватывая всю совокупность разноречивых фактов: а в жизни святителя Луки были и притеснения со стороны властей как "революционера" в царское время, как "контрреволюционера" в советский период, были ссылки, труд в тылу во время Великой Отечественной, за который он был награжден медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне», была Сталинская премия и конфликты с уполномоченным по делам религий. Войно-Ясенецкого ценили местные власти за самоотверженную помощь во время войны, и его же коллеги не принимали его за архиерейство. Он говорил о своем неприятии революции и он же тепло отзывался о Сталине.
Невозможно представлять его только лишь противником существующей власти, гонимым "диссидентом". Хотя часто приходится видеть стилизации под нужды сиюминутной политической конъюнктуры. Характерное упрощение и "уплощение" образа действительности, при котором сознание человека легко контролируется, стало уже обычным явлением в постперестроечной России. Для нас, учившихся еще по советским учебникам, такое опрощенчество очень хорошо видно, хотя многие приняли новые правила и стали писать "удобные" или "правильные" жития подвижников веры.
Из того, что не вписывается в принятые стереотипы, стоит отметить народничество святителя Луки. Будучи уездным хирургом, он одинаково относился ко всем людям, не различая их по положению и достатку. Из-за этого в докладах, посылаемых "наверх" царскими чиновниками, он был объявлен "революционером". И хотя святитель Лука считал себя противником революции, но в этом смысле он был именно революционером без кавычек. (Источник)
Невозможно представлять его только лишь противником существующей власти, гонимым "диссидентом". Хотя часто приходится видеть стилизации под нужды сиюминутной политической конъюнктуры. Характерное упрощение и "уплощение" образа действительности, при котором сознание человека легко контролируется, стало уже обычным явлением в постперестроечной России. Для нас, учившихся еще по советским учебникам, такое опрощенчество очень хорошо видно, хотя многие приняли новые правила и стали писать "удобные" или "правильные" жития подвижников веры.
Из того, что не вписывается в принятые стереотипы, стоит отметить народничество святителя Луки. Будучи уездным хирургом, он одинаково относился ко всем людям, не различая их по положению и достатку. Из-за этого в докладах, посылаемых "наверх" царскими чиновниками, он был объявлен "революционером". И хотя святитель Лука считал себя противником революции, но в этом смысле он был именно революционером без кавычек. (Источник)