бхагавата-катха
слушание Бхагавата-катхи (чтения, обсуждения ведических писаний), как и повторение Святого Имени, обладает свойством выводить человека из состояния глубокого сна или как бы поднимать его сознание над феноменальным миром материальных игр.
…по сути, я ни на что не рассчитывал, но это и не так одновременно. когда идешь осознанно в храм, то всегда ждешь чего-то, ну если не мистического, то важного. там катха, там проявленная арча-виграха, образ истины в материальных элементах, там киртан и т.д.
в этот раз пробила лекция по Бхагават-гите. (стих 3.8 "Исполняй свой долг, ибо такой образ действий лучше, чем бездействие. Не трудясь, человек не может удовлетворять даже самые насущные потребности своего тела."): смешная и серьезная, громкая и, вроде бы, даже нелогичная, какая-то обо всем сразу. карма-йога и примеры из гоголя и тома сойера, но процесс идет независимо и почти фоном; ты сам не замечаешь, как сознание начинает очищаться, как мысли из разворошенного улья превращаются в поток реки, спокойный и правильный. хотя внешне ничего не меняется вообще. и это для трех-то человеков лекция, которые как-то случайно забрели в аудиторию. всего три слушателя. но, как говорил Шрила Прабхупада, не ждите очереди в ювелирный. драгоценные камни - эксклюзивный товар, так же и бхагавата-катха. двери открыты, но не всякий зайдет…
…вечером, уже дома, меня настигла беседа с родителями. и не понятно почему вдруг, хотя и понятно одновременно, мне стали задавать вопросы о преходящем и Божественном.
- как ты думаешь, бабушка наблюдает сейчас за нами?
- хм…не уверен. мне кажется, что ей резонно было бы отправиться дальше, по тому пути, который она видела и строила по ходу земной жизни. хотя, относительно этих тонких тем, никакой уверенности быть не может.
- никто не знает, что там…
- ну..до какой-то степени, любое знание открывается человеку постепенно, по мере обретения опыта. лично мне сейчас очень сложно заставить себя верить в то, что я лишь это тело и что там ничего нет. очень сложно, потому что это куда более ограниченная концепция, чем у меня есть сейчас. это все равно что считать, что никакой Японии нет, потому что я там не был. или, например, что мир состоит из неделимых цельных атомов, забывая про нейроны, электроны, бозоны хиггса и теорию струн. очень удобно, потому что просто себе все объяснить, но имеет ли это отношение к реальности, фиг знает. понимаешь, когда появляется опыт, то и вера в некие вещи крепнет.
- и что со мной будет там?
- скорее всего, ты снова родишься. будешь такая крохотная, учиться заново ходить, говорить. потом будет школа, любовь-морковь, ну и так далее…карма - штука упругая)
- а почему я тогда ничего не помню?
- ну, чтобы у тебя были все возможности снова наслаждаться, радоваться, чувствовать, как-будто все впервые. представь, если ты будешь помнить всех своих прошлых детей, мужей, родителей. это же шиза будет, страдание сплошное.
- хм…я не хочу опять в школу…а вдруг я рожусь у каких-нибудь бомжей…
- миром управляют весьма компетентные личности…судя по твоим качествам, ты вряд ли родишься у бомжей)))
в таком духе и общались до полуночи. вот это я называю, плоды слушания Шри Бхагават-Гиты, когда пробивает не только тебя, но и всё движимое и недвижимое вокруг. потому что такие корневые темы просто так в наших беседах с мамой не возникают, приблизительно, никогда)
…по сути, я ни на что не рассчитывал, но это и не так одновременно. когда идешь осознанно в храм, то всегда ждешь чего-то, ну если не мистического, то важного. там катха, там проявленная арча-виграха, образ истины в материальных элементах, там киртан и т.д.
в этот раз пробила лекция по Бхагават-гите. (стих 3.8 "Исполняй свой долг, ибо такой образ действий лучше, чем бездействие. Не трудясь, человек не может удовлетворять даже самые насущные потребности своего тела."): смешная и серьезная, громкая и, вроде бы, даже нелогичная, какая-то обо всем сразу. карма-йога и примеры из гоголя и тома сойера, но процесс идет независимо и почти фоном; ты сам не замечаешь, как сознание начинает очищаться, как мысли из разворошенного улья превращаются в поток реки, спокойный и правильный. хотя внешне ничего не меняется вообще. и это для трех-то человеков лекция, которые как-то случайно забрели в аудиторию. всего три слушателя. но, как говорил Шрила Прабхупада, не ждите очереди в ювелирный. драгоценные камни - эксклюзивный товар, так же и бхагавата-катха. двери открыты, но не всякий зайдет…
…вечером, уже дома, меня настигла беседа с родителями. и не понятно почему вдруг, хотя и понятно одновременно, мне стали задавать вопросы о преходящем и Божественном.
- как ты думаешь, бабушка наблюдает сейчас за нами?
- хм…не уверен. мне кажется, что ей резонно было бы отправиться дальше, по тому пути, который она видела и строила по ходу земной жизни. хотя, относительно этих тонких тем, никакой уверенности быть не может.
- никто не знает, что там…
- ну..до какой-то степени, любое знание открывается человеку постепенно, по мере обретения опыта. лично мне сейчас очень сложно заставить себя верить в то, что я лишь это тело и что там ничего нет. очень сложно, потому что это куда более ограниченная концепция, чем у меня есть сейчас. это все равно что считать, что никакой Японии нет, потому что я там не был. или, например, что мир состоит из неделимых цельных атомов, забывая про нейроны, электроны, бозоны хиггса и теорию струн. очень удобно, потому что просто себе все объяснить, но имеет ли это отношение к реальности, фиг знает. понимаешь, когда появляется опыт, то и вера в некие вещи крепнет.
- и что со мной будет там?
- скорее всего, ты снова родишься. будешь такая крохотная, учиться заново ходить, говорить. потом будет школа, любовь-морковь, ну и так далее…карма - штука упругая)
- а почему я тогда ничего не помню?
- ну, чтобы у тебя были все возможности снова наслаждаться, радоваться, чувствовать, как-будто все впервые. представь, если ты будешь помнить всех своих прошлых детей, мужей, родителей. это же шиза будет, страдание сплошное.
- хм…я не хочу опять в школу…а вдруг я рожусь у каких-нибудь бомжей…
- миром управляют весьма компетентные личности…судя по твоим качествам, ты вряд ли родишься у бомжей)))
в таком духе и общались до полуночи. вот это я называю, плоды слушания Шри Бхагават-Гиты, когда пробивает не только тебя, но и всё движимое и недвижимое вокруг. потому что такие корневые темы просто так в наших беседах с мамой не возникают, приблизительно, никогда)