Великое и вредное заблуждение об упадке человечества - 2
По мере развития обществ человеческие отношения становятся более гуманными и миролюбивыми. То, что предыдущие поколения считали нормальным, последующие считают варварством. А дальше многие совершают ошибку. Они смотрят на дела своих дедов и отцов и неприемлют их - именно потому, что становятся более миролюбивыми. Смотрят дальше в прошлое - и видят, что там так не делали. Т.е. выходит, что появилось некое зло, которого раньше не было. При этом о ещё большем зле, которое творилось в те времена, новые поколения, ужасающиеся делами отцов и дедов или не знают, или пропускают сообщения о нём мимо ушей, поскольку на своей шкуре его уже не ощущуют и потому не рефлексируют. В итоге приходят к выводу, что мир пребывает в упадке, никакого развития нет, а есть деградация.
Например, сегодня много где принят восьмичасовой рабочий день. Отцы считают это нормальным, деды считают благом, потому что пахали по 12-16 часов. А дети уже возмущаются, считают это злом, мечтают о трудовом дне в 5-6 часов. А затем читают "Экономика каменного века" Маршала Салинза, "Агрокультура: главная ошибка в истории человечества" Джареда Даймонда, "Питание и физическое вырождение" Вестона Прайса, и узнают, что охотники-собиратели "работают" по 2.5-4 часа в день, причём "работа" интересная и квалифицированная, а не простая монотонная, питаются они лучше, чем земледельцы и современные люди, меньше болеют, лучше развиты физически и в общем больше счастливы в своих шалашах, чем современные люди в своих квартирах.
Выходит, в прошлом был Рай, превосходящий сегодняшнее положение дел на планете. Так представляется этим детям. Потому что они возмущены современным злом - человеку треть своей молодости и зрелости приходится тратить на пахоту. Но если этим детям сообщить, что в том "раю" основная причина смертности - убийства, средняя продолжительность жизни 20-30 лет, практикуются ритуальные убийства и ритуальный каннибализм, а женщина ценится меньше чем свинья, они пропустят это мимо ушей, поскольку они сегодня с этим не сталкиваются, и потому на это не рефлексируют.
Вообще же человек в первую очередь реагирует на то, что не нравится, а любые блага цивилизации считает просто фоном, чем-то таким, что положено ему просто по праву рождения, как солнечный свет, вода и воздух. Некое зло - это раздражитель. Если жмёт обувь, не обращаешь внимание на то, как хорошо греет одежда. Если болит зуб - не обращаешь внимание на то, как хорошо работает остальной организм. Отсюда - люди склонны недооценивать блага цивилизаци, и переоценивать недостатки её текущей версии.
А также, в связи с усложнением общественного устройства и прогрессом техники к человеку предъявляются всё более высокие требования для счастливой полноценной жизни. Быть счастливым дикарём в каменном веке проще, чем счастливым горожанином в 21 веке. Более простое счастье и достижимо более просто, что многие и расценивают как переход от радостного счастливого прошлого в безрадостное будущее.
Отсюда и возникает любимый многими миф о вечном упадке человечества, и что мир движется от первобытного Рая к Концу Света.
В действительности же цивилизация не падает, а развивается. И разрушая счастье первобытное, создаёт новое, более сложное. Сегодня мы все находимся в процессе этой трансформации - старого счастье больше нет, а новое пока ещё строится.
Например, сегодня много где принят восьмичасовой рабочий день. Отцы считают это нормальным, деды считают благом, потому что пахали по 12-16 часов. А дети уже возмущаются, считают это злом, мечтают о трудовом дне в 5-6 часов. А затем читают "Экономика каменного века" Маршала Салинза, "Агрокультура: главная ошибка в истории человечества" Джареда Даймонда, "Питание и физическое вырождение" Вестона Прайса, и узнают, что охотники-собиратели "работают" по 2.5-4 часа в день, причём "работа" интересная и квалифицированная, а не простая монотонная, питаются они лучше, чем земледельцы и современные люди, меньше болеют, лучше развиты физически и в общем больше счастливы в своих шалашах, чем современные люди в своих квартирах.
Выходит, в прошлом был Рай, превосходящий сегодняшнее положение дел на планете. Так представляется этим детям. Потому что они возмущены современным злом - человеку треть своей молодости и зрелости приходится тратить на пахоту. Но если этим детям сообщить, что в том "раю" основная причина смертности - убийства, средняя продолжительность жизни 20-30 лет, практикуются ритуальные убийства и ритуальный каннибализм, а женщина ценится меньше чем свинья, они пропустят это мимо ушей, поскольку они сегодня с этим не сталкиваются, и потому на это не рефлексируют.
Вообще же человек в первую очередь реагирует на то, что не нравится, а любые блага цивилизации считает просто фоном, чем-то таким, что положено ему просто по праву рождения, как солнечный свет, вода и воздух. Некое зло - это раздражитель. Если жмёт обувь, не обращаешь внимание на то, как хорошо греет одежда. Если болит зуб - не обращаешь внимание на то, как хорошо работает остальной организм. Отсюда - люди склонны недооценивать блага цивилизаци, и переоценивать недостатки её текущей версии.
А также, в связи с усложнением общественного устройства и прогрессом техники к человеку предъявляются всё более высокие требования для счастливой полноценной жизни. Быть счастливым дикарём в каменном веке проще, чем счастливым горожанином в 21 веке. Более простое счастье и достижимо более просто, что многие и расценивают как переход от радостного счастливого прошлого в безрадостное будущее.
Отсюда и возникает любимый многими миф о вечном упадке человечества, и что мир движется от первобытного Рая к Концу Света.
В действительности же цивилизация не падает, а развивается. И разрушая счастье первобытное, создаёт новое, более сложное. Сегодня мы все находимся в процессе этой трансформации - старого счастье больше нет, а новое пока ещё строится.