«Его творчество исполнено ненависти и богохульства».
Оригинал взят у sobolev_sv в «Его творчество исполнено ненависти и богохульства».
На фоне нынешних событий на Украине и вокруг нее, призванных поменять политический ландшафт, меняется и отношение к отдельным персонам прошлого и настоящего. Меняется - и быстро меняется! - отношение к некоторым "священным коровам" - вроде Тараса Шевченко. Вокруг "кобзаря", надо сказать, еще в советское время водилось много хороводов. "Дружба народов", борец с царизмом, идейно близкий, украинский "гхений" Это серьезная фигура (в том виде, как "кобзаря" разгуляли уже после его смерти). Это один из тузов в колоде русофобов, а именно, "украинский туз".
Еще не так давно, каких три месяца назад, считалось как бы само собой очевидным, что Россия вместо с Украиной будет отмечать 200-летие "украинского всё". Но сценарий дал сбой и в этой части. И то верно: «Можно некоторое время обманывать весь народ, можно все время обманывать часть народа, но невозможно обманывать все время весь народ».
Теперь уже всё громче звучат другие оценки в отношении "кобзаря" и его наследия; и они полярны тем оценкам и штампам, которые нам навязывали, которыми нас всех пичкали на протяжении десятилетий. И знаки пошли.
Свои соображения по фигуре отца украинского ваххабитства, патентованного русофоба Тараса Шевченко изложил в цикле Битва за Украину. Ниже отрывок из заметки диакона Владимира Василика, доцента исторического факультета Санкт-Петербургского университета.
По мнению диакона Владимира Василика, в том, что празднование юбилея Тараса Шевченко оказалось под угрозой срыва, есть Божий Промысл.
В следующий понедельник,10 марта (25 февраля по юлианскому календарю), исполняется 200 лет со дня рождения поэта и художника, символа украинства Тараса Шевченко.
В связи с этой годовщиной 9 марта в Санкт-Петербурге пройдут торжественные мероприятия.
Напомним, что в конце 2013 года по итогам шестого заседания Российско-украинской межгосударственной комиссии президенты России и Украины Владимир Путин и Виктор Янукович договорились совместно отметить юбилей Тараса Шевченко. Однако в связи с разразившемся на Украине политическим кризисом, в ходе которого В.Янукович фактически лишился президентской власти, намеченные торжества оказались под угрозой срыва.
..........
О значении творческого наследия Тараса Шевченко в свете 200-летней годовщины со дня его рождения рассуждает в интервью «Русской народной линии» кандидат филологических наук, доцент исторического факультета Санкт-Петербургского университета, диакон Владимир Василик:
«200-летие Тараса Григорьевича Шевченко намеревались отмечать в Петербурге с большой помпой. Говорили о приезде Владимира Путина и Виктора Януковича и торжествах в честь Кобзаря. Этому уже не бывать. Во-первых, Виктор Янукович уже президент только де-юре, т.е. реальной власти у него нет. Во-вторых, празднование омрачит то, что вчера в час ночи в Академии художеств произошел пожар. По Промыслу Божиему уцелел храм и основная экспозиция. В числе самых больших потерь - музей Тараса Шевченко. Если задуматься, то так ли уж велика эта потеря?!
Кем являлся Тарас Шевченко для России, Малороссии и наших отношений? Надо с сожалением отметить, что Тарас Шевченко проявил глубокую неблагодарность к России, русскому народу, монархии, которая дала ему возможность получить образование, защищала и оберегала его. Он участвовал в заговоре с посягательством на основы самодержавия для расчленения российской Империи, потом был отправлен в солдаты в Оренбургскую губернию более чем заслуженно. Если квалифицировать его творчество, то сегодня оно совершенно попадало бы под действие 282 статьи УК РФ "Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды".
В своих стихах Шевченко создавал негативный образ русских людей. Так в поэме "Катерина" он описывает гнусного русского офицера, который соблазнил украинскую девушку. В реальности же было так: Тарас Шевченко в свою бытность в Петербурге соблазнил жену своего друга, который ему благодетельствовал, а потом бросил её подлейшим образом. Как говорится, свалил всё с больной головы на здоровую. В своих стихах он призывал к мести и крови - "и лихою вражьей кровью волю окропите". Более того, Шевченко проповедовал безбожие. "А пока что я не знаю Бога", - писал он, призывая к революции. Шевченко проявлял себя как агрессивный безбожник, который наплевал на родительскую веру - "Благо, мать, Что ты легла заране спать: Не раз бы прокляла ты Бога. За мой удел". Его творчество исполнено ненависти и богохульства. Шевченко как идеолог украинства ответственен и за резню времен Гражданской войны, и за бесчинства ОУНовцев. Как идеолог он ответственен за убийство 600 тысяч поляков, 800 тысяч евреев и сотен тысяч русских. Потому что именно его как знамя вознесли самостийники.
Поэтому праздновать абсолютно нечего. И Промысл Божий в том, что музей Шевченко в Петербурге сгорел как раз к его юбилею. Вряд ли кто-то будет с помпой нынче отмечать эту дату, не до этого. А со временем придет ко всем и прозрение в отношении Кобзаря. Перед тем как начинает литься кровь, всегда льются ядовитые чернила. Будем надеяться, что Владимир Путин и Виктор Янукович эту истину уразумели».
На фоне нынешних событий на Украине и вокруг нее, призванных поменять политический ландшафт, меняется и отношение к отдельным персонам прошлого и настоящего. Меняется - и быстро меняется! - отношение к некоторым "священным коровам" - вроде Тараса Шевченко. Вокруг "кобзаря", надо сказать, еще в советское время водилось много хороводов. "Дружба народов", борец с царизмом, идейно близкий, украинский "гхений" Это серьезная фигура (в том виде, как "кобзаря" разгуляли уже после его смерти). Это один из тузов в колоде русофобов, а именно, "украинский туз".
Еще не так давно, каких три месяца назад, считалось как бы само собой очевидным, что Россия вместо с Украиной будет отмечать 200-летие "украинского всё". Но сценарий дал сбой и в этой части. И то верно: «Можно некоторое время обманывать весь народ, можно все время обманывать часть народа, но невозможно обманывать все время весь народ».
Теперь уже всё громче звучат другие оценки в отношении "кобзаря" и его наследия; и они полярны тем оценкам и штампам, которые нам навязывали, которыми нас всех пичкали на протяжении десятилетий. И знаки пошли.
Свои соображения по фигуре отца украинского ваххабитства, патентованного русофоба Тараса Шевченко изложил в цикле Битва за Украину. Ниже отрывок из заметки диакона Владимира Василика, доцента исторического факультета Санкт-Петербургского университета.
По мнению диакона Владимира Василика, в том, что празднование юбилея Тараса Шевченко оказалось под угрозой срыва, есть Божий Промысл.
В следующий понедельник,10 марта (25 февраля по юлианскому календарю), исполняется 200 лет со дня рождения поэта и художника, символа украинства Тараса Шевченко.
В связи с этой годовщиной 9 марта в Санкт-Петербурге пройдут торжественные мероприятия.
Напомним, что в конце 2013 года по итогам шестого заседания Российско-украинской межгосударственной комиссии президенты России и Украины Владимир Путин и Виктор Янукович договорились совместно отметить юбилей Тараса Шевченко. Однако в связи с разразившемся на Украине политическим кризисом, в ходе которого В.Янукович фактически лишился президентской власти, намеченные торжества оказались под угрозой срыва.
..........
О значении творческого наследия Тараса Шевченко в свете 200-летней годовщины со дня его рождения рассуждает в интервью «Русской народной линии» кандидат филологических наук, доцент исторического факультета Санкт-Петербургского университета, диакон Владимир Василик:
«200-летие Тараса Григорьевича Шевченко намеревались отмечать в Петербурге с большой помпой. Говорили о приезде Владимира Путина и Виктора Януковича и торжествах в честь Кобзаря. Этому уже не бывать. Во-первых, Виктор Янукович уже президент только де-юре, т.е. реальной власти у него нет. Во-вторых, празднование омрачит то, что вчера в час ночи в Академии художеств произошел пожар. По Промыслу Божиему уцелел храм и основная экспозиция. В числе самых больших потерь - музей Тараса Шевченко. Если задуматься, то так ли уж велика эта потеря?!
Кем являлся Тарас Шевченко для России, Малороссии и наших отношений? Надо с сожалением отметить, что Тарас Шевченко проявил глубокую неблагодарность к России, русскому народу, монархии, которая дала ему возможность получить образование, защищала и оберегала его. Он участвовал в заговоре с посягательством на основы самодержавия для расчленения российской Империи, потом был отправлен в солдаты в Оренбургскую губернию более чем заслуженно. Если квалифицировать его творчество, то сегодня оно совершенно попадало бы под действие 282 статьи УК РФ "Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды".
В своих стихах Шевченко создавал негативный образ русских людей. Так в поэме "Катерина" он описывает гнусного русского офицера, который соблазнил украинскую девушку. В реальности же было так: Тарас Шевченко в свою бытность в Петербурге соблазнил жену своего друга, который ему благодетельствовал, а потом бросил её подлейшим образом. Как говорится, свалил всё с больной головы на здоровую. В своих стихах он призывал к мести и крови - "и лихою вражьей кровью волю окропите". Более того, Шевченко проповедовал безбожие. "А пока что я не знаю Бога", - писал он, призывая к революции. Шевченко проявлял себя как агрессивный безбожник, который наплевал на родительскую веру - "Благо, мать, Что ты легла заране спать: Не раз бы прокляла ты Бога. За мой удел". Его творчество исполнено ненависти и богохульства. Шевченко как идеолог украинства ответственен и за резню времен Гражданской войны, и за бесчинства ОУНовцев. Как идеолог он ответственен за убийство 600 тысяч поляков, 800 тысяч евреев и сотен тысяч русских. Потому что именно его как знамя вознесли самостийники.
Поэтому праздновать абсолютно нечего. И Промысл Божий в том, что музей Шевченко в Петербурге сгорел как раз к его юбилею. Вряд ли кто-то будет с помпой нынче отмечать эту дату, не до этого. А со временем придет ко всем и прозрение в отношении Кобзаря. Перед тем как начинает литься кровь, всегда льются ядовитые чернила. Будем надеяться, что Владимир Путин и Виктор Янукович эту истину уразумели».