Фолаут (запоздалый отчет)
Есть у меня такая традиция - раз в сезон выбираться в центральный регион на игру. Изначально это должен был быть Квентин Довард, но его отменили, и по срокам мы решили ехать на Фолаут. Проблема в том, что я не очень знала пропагандируемую МГ редакцию вселенной, и поэтому поехали мы просто в формат постъядерного мира. Дело в том, что мне давно хотелось поиграть в переосмысление заповедей в контектсе случившегося апокалипсиса, так что "А поедем монашками" сказала я. И мы поехали. Но так как я и Маринка девочки взрослые, то мы понимали, что на страйкбольной игре по Фолауту в религию никто упарываться не будет, и что бы не чувствовать себя совсем никому не нужными, мы дополнили апостольники короткими платьишками и колготками-сеточкой. Просто из серии, что пока мужчины смотрят на наши ножки - мы говорим им о воле божьей. Кроме того мы искренне взяли себе специализацию. Маринка практиковала обучение сексу (прочитав их правила по сексу я поняла что на Цетаганде он сверхгуманный и логичный). Я практиковала психологию и секс в мозг в рамках исповеди.
ШаТи: Самое приятное, что концепция работы с паствой по итогу дала свои плоды как в виде сформулированной новой трактовки заповедей, так и в формате последнего приключения, про которое расскажу в лицах (с периодическими комментариями сестры Эмбер/Марины).
Дело в том, что когда мы окончательно замерзли на полигоне, мы решили что надо ехать домой. Ну и потихоньку стали лежать в сторону сборов… И тут к нам приходят юноши с запросом «Сестры, а не могли бы вы прочитать проповедь в злачном месте?» сестры, которые мимо «Атомного койота» старались даже не ходить, благо там был свой священник, вежливо попытались отказаться… причем под предлогом, что мы вообще-то тут уезжаем… Лица гостей как-то грустно вытянулись и они что-то пробормотали про нерешаемый квест. Аккуратно расспросив, выясняем, что мальчикам для получения опыта надо таки доставить нас в этот бар… ну ладно, доставляйте, решили мы… И нас потащили. Причем меня - по простому взвалив на плечо, а Маринку - аккуратно уложив в плащ-палатку, и при этом зачем-то сковав ей руки реальными наручниками. Сначала нас попытались пронести закоулками, но мы застебали мальчиков читерами и они понесли нас по улице… не донесли.
Марина: Несут меня пьяного драться(с) Шати хорошо, она легкая, а я уже в состоянии сборов, форменное монашеское платьице снято и убрано. Какой квест? Какой бар? Поэтому на мне длинная черная юбка и сударь похититель, слишком прилично воспитан. Его руки скользят по ткани юбки, а залезть под нее и удобно взять меня за ногу что-то не позволяет. Несут меня двое на плащ-палатке, руки в пожизневых наручниках Пусть игроки потешатся. А простые рейнжеры на улицах слегка недоумевают. Первая монашка на плече, вторая с браслетами, обе без сознания. Ну и дал кто-то добрый очередь поверх голов. Похитители меня аккуратно положили и пошли по каким-то другим неотложным делам. И вот сестра Эмбер, по середине города в браслетах, сестру Джей унесли предположительно в район Арены, возможно уже продали в рабство. Куда же мне пойти? Страйкеры настоятельно довели меня полу по жизни до мастерки. Прыгают вокруг замка наручников и меня три мужика. Так бы и стояла, но наручники запястья натирают. Сударя, который мне это украшение надел, толком не разглядела. Где по игре стоит не знаю, как зовут тоже. Ситуация пикантная. И тут он появляется с вопросом «Почему за подругой не пошла?». Вот что было ответить мальчику? Сама добровольно, в наручниках отправиться туда, куда нас несли. Как-то я по-другому представляла себе похищение.
ШаТи: Меня, как более легкую, пронесли чуть дальше, но меня перехватил тот самый священник, с вопросом «куда прёшь сестру по вере». Пока меня обследовали, выясняя что причиной моего плохого самочувствия стало оглушение, несущий меня боец технично растворился в окружающей растительности, сообщив правда что нес меня по указанию владельца бара. «В исповедальню» решил священник, и меня понесли в исповедальню, при этом пару раз порываясь обыскать. Дальше был дивный диалог о вере, толковании религии и путях служения господу. В ходе диалога оппонент тихо пытался уложить в голове то, что я тоже ехала играть в религию, я достаточно хорошо знаю исходный материал и могу объяснить любое свое действие. На лице была явная дилемма - расписать в своих глазах меня как развратницу не имеющую к слову божьему никакого отношения у него не получалось, а не отдать меня хозяину бара - лишиться базы и части паствы. «Ну хорошо, только пойдем узнаем почему тебя несли в бар»… запахло жаренным и я стала делать то, что можно в такой ситуации - т.е. болтать. Где-то в ходе беседы зрителей, которые наблюдали этот бесплатный цирк через окно растолкал юноша с фразой «а где вторая?» из его сбивчивой речи я поняла что Маринку они где-то потеряли, она в наручниках, а ключи у него. Проглотив первые 4 комментария, что бы не выбиться из образа, я посоветовала ему идти на мастерку.
Марина: Руки свободны и надо выручать персонаж Шати. Доброго слово тут явно будет не достаточно, надо добывать пистолеты и желательно по больше. Первая команда хорошо вооруженных мужчин, попавшаяся мне по дороге, занималась выкуриванием из шахты нехов и не была близко знакома с монахинями. А деньгам мы всю игру особо не располагали. Пришлось бежать до наших соседей - красного каравана. Вот тут реакция была той, на которую я рассчитывала. Не увидев самой длинноногой сестры, караванщики только уточнили куда за ней идти. На удивление быстро, собрали весь арсенал бойцов и повели меня в коробочке по уже знакомому маршруту. Это такое восхитительное ощущение, когда вокруг тебя столько стволов и все они в твоем распоряжении.
В «Атомном койоте» было тихо. Бармен при нашем появлении очень тщательно начал протирать стол. Монахиня у святого отца, пастырь в своей комнате, больше ничего не знает, ни в чем не замешан и шли бы вы, люди добрые, дальше. Комната священника была на верху по узкой лестнице, потом узкий коридорчик. Поэтому сначала в дверной проем просунулось два ствола, больше не влезло, а потом протиснулась я. Сестра сидела и беседовала с неопрятным мужчиной в драной рясе. Защитники за моей спиной с удовольствием добавили бы одеянию антуражных дыр, но священник тоже оказался очень сговорчивым.
ШаТи: Через 10 минут болтологии в глазах святого отца стали проскакивать мысли об оглушении… не успела я окончательно отчаяться как в дверях послышался шум и подтянулась кавалерия, возглавляемая прекрасной сестрой Эмбер. «Вы в порядке? - Да, вот только святой отец хотел проводить меня к владельцу бара, что бы выяснить что он от меня хотел - Ничего, сестра, мы сами к нему сходим» По итогу выяснилось что ничего от нас владельцу уже не надо, лишь бы мы ушли поскорее с его территории вместе со всеми вооруженными людьми. Когда мы уже подтянулись к выходу святой отец остановил нас с вопросом, а не можем ли мы поделиться паствой… очень надо квест закрыть… мы согласились и пошли делиться паствой и устраивать религиозный диспут. Единственное, о чем нас спросила паства «А вы платьишки форменные наденете?» Диспут получился, хотя многим порвало мозг сочетание колготок в сеточку и отсылок к синодальному переводу и распространенным и не очень трактовкам евангелистов. И сестры Джейн и Эмбер с чувством выполненного долга отбыли в Рино.
Огромные благодарности
- КОМАНДЕ "КРАСНЫЙ КАРАВАН" и прекрасному Коту персонально ;) Вы были прекрасными соседями, великолепными соратниками по игре и самыми частыми посетителями нашей исповедальне
- банде "Королей" во всех их реинкарнациях
- прекрасному медицинскому трио, жаль что вас забрали в рабство в середине игры и мы больше с вами не увиделись, но разнообразие вашей аптечки зашкаливало.
- мастерам проекта за чудесный повод поиграть в странное
Мастерские заметки на полях:
- система прирастания опыта за игру имеет право на жизнь, только при условии, что существует целый блок квестогенерирующих персонажей, а мастера не пытаются тянуть эту нагрузку в одииночку.
- формат "много действий требует присутствия мастера" требует ОХРЕНИТЕЛЬНОГО штата мастеров и адской согласованности внутри МГ
- если вы зачем-то привозите на игру мирное население - подумайте чем вы его планируете занимать.