Протоиерей Александр Шмеман (Дневники)
Четверг, 19 мая 1977 Вознесение.
Лучшие из всех кондаков: "Еже о нас исполнив смотрение..." Все христианство, в сущности, об этом - "и еже на земли соединив небесным...". Говорил проповедь об этом: что все решается, так сказать, по отношению к Воскресению. Христианство может быть "вниз" и может быть "вверх". Те же слова, те же обряды, а "сокровища сердца" - разные.
Вчера вечером, после всенощной, визит с о. Иоанном] М[ейендорфом] к митрополиту Дамаскину, главе [церкви] в Швейцарии. "Главное - не вызывать кризисов, волнений..." "Восточное Православие" подобно чеховскому человеку в футляре: "как бы чего-нибудь не вышло..." Полный паралич. Тем поразительнее кажется весь образ коптского Патриарха... И опять по Писанию: из камней делает Бог детей Авраама ...
Чтение сочинений (выпускных). Приходят на ум слова Леото: "II ne faut rien lire sauf de tres belles choses..." [1].
На исповеди студент, почти мальчик, пресерьезно рассуждает о своей "духовной жизни". Где, когда, с чего началась в Церкви эта повальная "спекуляция на понижение"? Из подспудных влияний, оказанных на христианство современной "культурой", самое решающее и глубокое, по-моему, - это почти всецелое искоренение смирения. А при отсутствии этого, краеугольного в христианстве, смирения нет ничего опаснее, чем вся эта возня с духовной жизнью, чем даже чтение так называемой духовной литературы. Она вся укоренена в смирении, это ее фон, контекст, тональность. Но, поэтому, при отрыве ее от этой "тональности" она становится сама, как это ни странно, проводником "гордыни".
(1) "Не надо ничего читать за исключением очень красивых вещей..."(фр.).
Лучшие из всех кондаков: "Еже о нас исполнив смотрение..." Все христианство, в сущности, об этом - "и еже на земли соединив небесным...". Говорил проповедь об этом: что все решается, так сказать, по отношению к Воскресению. Христианство может быть "вниз" и может быть "вверх". Те же слова, те же обряды, а "сокровища сердца" - разные.
Вчера вечером, после всенощной, визит с о. Иоанном] М[ейендорфом] к митрополиту Дамаскину, главе [церкви] в Швейцарии. "Главное - не вызывать кризисов, волнений..." "Восточное Православие" подобно чеховскому человеку в футляре: "как бы чего-нибудь не вышло..." Полный паралич. Тем поразительнее кажется весь образ коптского Патриарха... И опять по Писанию: из камней делает Бог детей Авраама ...
Чтение сочинений (выпускных). Приходят на ум слова Леото: "II ne faut rien lire sauf de tres belles choses..." [1].
На исповеди студент, почти мальчик, пресерьезно рассуждает о своей "духовной жизни". Где, когда, с чего началась в Церкви эта повальная "спекуляция на понижение"? Из подспудных влияний, оказанных на христианство современной "культурой", самое решающее и глубокое, по-моему, - это почти всецелое искоренение смирения. А при отсутствии этого, краеугольного в христианстве, смирения нет ничего опаснее, чем вся эта возня с духовной жизнью, чем даже чтение так называемой духовной литературы. Она вся укоренена в смирении, это ее фон, контекст, тональность. Но, поэтому, при отрыве ее от этой "тональности" она становится сама, как это ни странно, проводником "гордыни".
(1) "Не надо ничего читать за исключением очень красивых вещей..."(фр.).