Фестиваль свободы дикобразов. (1/3) Выступление Ю.Полозова на Porcfest X
Originally posted by ypolozov at Фестиваль свободы дикобразов. (1/3) Выступление Ю.Полозова на Porcfest X
Десятый Фестиваль свободы дикобразов в Нью-Гемпшире (сокращенно Porcfest X) проходил целую неделю летом 2013-го года и, собрав порядка 1700 участников, стал одним из самых массовых либертарианских слётов мира! (По количеству участников единомоментно присутствующих на либертарианском мероприятии с ним могли бы посоревноваться международная конференция Студенты за свободу в городе Вашингтоне и Фридом Фест в Лас-Вегасе, но это конференции более узкой направленности и гораздо меньшей продолжительности и наполненности). Уникальность либертарианского Поркфеста заключается в том, что это не просто конференция или фестиваль, а это в каком-то смысле Долина Джона Галта - место, куда на неделю съезжаются убежденные ценители свободы, чтобы хотя бы на короткий промежуток времени погрузиться во взаимовыгодные обмены свободного рынка. Чуть подробнее о том, во что это выливается, расскажу далее, а пока можно посмеяться над моим акцентом на видео:
Лекция Полозова Юрия Сергеевича (Либертарианская партия России) на Porcfest X
"Взлёт и падение европейской свободной страны Грузии"
http://www.youtube.com/watch?v=PyCKmaddsmo
Дело в том, что либертарианцы на Поркфесте в Нью-Гемпшире в некотором роде одержимы идеей свободной страны, точнее идеей свободного штата в их случае. Многие из них - участники Проекта свободного штата - движения по переселению 20 тысяч активистов либертарной направленности в один малонаселённый штат с традициями свободы (Нью-Гемпшир) с тем, чтобы сохранить эти свободы от расширяющихся правительств и в дальнейшем их по возможности расширить. Идея в том, что замечательная либертарианская теория в тоталитарных государственных школах в целостном виде не преподаётся, и чаще всего либертарианцы пребывают в меньшинстве, не способном существенно влиять на ситуацию. Но 20 тысяч активистов в регионе, обладающим определенной самостоятельностью, вполне ощутимая сила!
Но пока Проект свободного штата только набирает обороты, интересно обратиться к примеру Грузии, где прошли определенные либертарианские изменения. В том же 2003-м году, когда американские либертарианцы проголосовав выбрали для переселения Нью-Гемпшир, в Грузии произошла Революция роз, которая привела к власти как классических либералов, так и настоящих либертарианцев: даже министром экономики некоторое время был истинный либертарианец Каха Бендукидзе. У Грузии в некотором смысле было то преимущество, что предыдущее правительство было настолько несостоятельным, настолько коррумпированным, настолько вездесущим, что либертарианские предложения о дебюрократизации, уменьшении государственного аппарата, уменьшение налогового бремени и о приватизации в целом были встречены положительно, что дало возможность осуществить многие реформы о которых нью-гемпширские либертарианцы могут только мечтать. (Хотя Грузия была готова к переменам, но и опрелённые попытки привлечь капиталистически настроенных людей в Грузию тоже безусловно предпринимались. Это и знаменитое предложение переселиться в Грузию, направленное южноафриканским бурам. Это и привлечение тясяч молодых носителей английского языка. Это и создание благоприятных условий для перезда бизнесменов из соседних стран - Армении, в некотором смысле Азербайджана, знаю и россиян перебравшихся в Грузию дышать чистым воздухом свободы. Да даже многие из тех, кто поработал на разных этапах в реформаторском грузинском правительстве были призваны на родину из-за рубежа где они учились, работали или занимались бизнесом как Каха Бендукидзе в России).
В Нью-Гемпшире, не смотря на весь его дух свободы, чтобы поставить на учёт автомобиль, необходимо пройти государственный техосмотр, в Грузии - отмена гостехосмотра стала одной из первых заметных реформ. Вместе с техосмотром тогда была отменена и санэпидемстанция. (Тут наложилось либертарианское видение ситуации и необходимость решить коррупционность данных грузинских служб. Собственно либертарианский подход к решению имеющихся проблем - сокращение полномочий государства, которые вызывают эти проблемы. Это противоположно типичному этатистскому тоталитарному подходу, когда на наличие проблемы люди реагируют желанием издать ещё новые дополнительные законы и создать новых дополнительных надзирателей над надзирателями.) Как ни удивительно это звучит для сторонников тоталитарной власти, отмена техосмотра и санэпидемстанции не привели в Грузии ни к повышенной аварийности, ни к повышенной частоте отравлений (травить посетителей - невыгодная бизнес-модель для ресторана, да и на освободившиеся от взяток чиновникам деньги нет-нет да и починят люди свои авто, да приберутся в кафешках!)
(Продолжение - части 2 и 3 - будет опубликовано чуть позже, оставайтесь на связи! Во второй части ещё расскажу про сравнение развития идей либерализма, либертарианства, анархо-капитализма в Грузии и в Нью-Гемпшире. В третьей части расскажу про такие необычные проявления Поркфеста как крупный нефиатный рынок с золотом серебром и биткоинами, про беспилотник, трехмерные принтеры, про вооруженных либертарианцев, носящих всё что угодно от Калашниковых до пластиковых Либераторов... и про то как там хорошо, безопасно и весело)
PS. И немного лингвистики про название Поркфеста. Фестиваль свободы дикобразов так назван в честь дикобраза - символа либертарианцев, переселяющихся в Нью-Гемпшир в рамках Проекта свободного штата. Porcupine Freedom Festival, сокращенно по-английски Porcfest - не путать с Porkfest - звучит созвучно, но то - фестивали посвященные свинине, а не свободе.
Десятый Фестиваль свободы дикобразов в Нью-Гемпшире (сокращенно Porcfest X) проходил целую неделю летом 2013-го года и, собрав порядка 1700 участников, стал одним из самых массовых либертарианских слётов мира! (По количеству участников единомоментно присутствующих на либертарианском мероприятии с ним могли бы посоревноваться международная конференция Студенты за свободу в городе Вашингтоне и Фридом Фест в Лас-Вегасе, но это конференции более узкой направленности и гораздо меньшей продолжительности и наполненности). Уникальность либертарианского Поркфеста заключается в том, что это не просто конференция или фестиваль, а это в каком-то смысле Долина Джона Галта - место, куда на неделю съезжаются убежденные ценители свободы, чтобы хотя бы на короткий промежуток времени погрузиться во взаимовыгодные обмены свободного рынка. Чуть подробнее о том, во что это выливается, расскажу далее, а пока можно посмеяться над моим акцентом на видео:
Лекция Полозова Юрия Сергеевича (Либертарианская партия России) на Porcfest X
"Взлёт и падение европейской свободной страны Грузии"
http://www.youtube.com/watch?v=PyCKmaddsmo
Дело в том, что либертарианцы на Поркфесте в Нью-Гемпшире в некотором роде одержимы идеей свободной страны, точнее идеей свободного штата в их случае. Многие из них - участники Проекта свободного штата - движения по переселению 20 тысяч активистов либертарной направленности в один малонаселённый штат с традициями свободы (Нью-Гемпшир) с тем, чтобы сохранить эти свободы от расширяющихся правительств и в дальнейшем их по возможности расширить. Идея в том, что замечательная либертарианская теория в тоталитарных государственных школах в целостном виде не преподаётся, и чаще всего либертарианцы пребывают в меньшинстве, не способном существенно влиять на ситуацию. Но 20 тысяч активистов в регионе, обладающим определенной самостоятельностью, вполне ощутимая сила!
Но пока Проект свободного штата только набирает обороты, интересно обратиться к примеру Грузии, где прошли определенные либертарианские изменения. В том же 2003-м году, когда американские либертарианцы проголосовав выбрали для переселения Нью-Гемпшир, в Грузии произошла Революция роз, которая привела к власти как классических либералов, так и настоящих либертарианцев: даже министром экономики некоторое время был истинный либертарианец Каха Бендукидзе. У Грузии в некотором смысле было то преимущество, что предыдущее правительство было настолько несостоятельным, настолько коррумпированным, настолько вездесущим, что либертарианские предложения о дебюрократизации, уменьшении государственного аппарата, уменьшение налогового бремени и о приватизации в целом были встречены положительно, что дало возможность осуществить многие реформы о которых нью-гемпширские либертарианцы могут только мечтать. (Хотя Грузия была готова к переменам, но и опрелённые попытки привлечь капиталистически настроенных людей в Грузию тоже безусловно предпринимались. Это и знаменитое предложение переселиться в Грузию, направленное южноафриканским бурам. Это и привлечение тясяч молодых носителей английского языка. Это и создание благоприятных условий для перезда бизнесменов из соседних стран - Армении, в некотором смысле Азербайджана, знаю и россиян перебравшихся в Грузию дышать чистым воздухом свободы. Да даже многие из тех, кто поработал на разных этапах в реформаторском грузинском правительстве были призваны на родину из-за рубежа где они учились, работали или занимались бизнесом как Каха Бендукидзе в России).
В Нью-Гемпшире, не смотря на весь его дух свободы, чтобы поставить на учёт автомобиль, необходимо пройти государственный техосмотр, в Грузии - отмена гостехосмотра стала одной из первых заметных реформ. Вместе с техосмотром тогда была отменена и санэпидемстанция. (Тут наложилось либертарианское видение ситуации и необходимость решить коррупционность данных грузинских служб. Собственно либертарианский подход к решению имеющихся проблем - сокращение полномочий государства, которые вызывают эти проблемы. Это противоположно типичному этатистскому тоталитарному подходу, когда на наличие проблемы люди реагируют желанием издать ещё новые дополнительные законы и создать новых дополнительных надзирателей над надзирателями.) Как ни удивительно это звучит для сторонников тоталитарной власти, отмена техосмотра и санэпидемстанции не привели в Грузии ни к повышенной аварийности, ни к повышенной частоте отравлений (травить посетителей - невыгодная бизнес-модель для ресторана, да и на освободившиеся от взяток чиновникам деньги нет-нет да и починят люди свои авто, да приберутся в кафешках!)
(Продолжение - части 2 и 3 - будет опубликовано чуть позже, оставайтесь на связи! Во второй части ещё расскажу про сравнение развития идей либерализма, либертарианства, анархо-капитализма в Грузии и в Нью-Гемпшире. В третьей части расскажу про такие необычные проявления Поркфеста как крупный нефиатный рынок с золотом серебром и биткоинами, про беспилотник, трехмерные принтеры, про вооруженных либертарианцев, носящих всё что угодно от Калашниковых до пластиковых Либераторов... и про то как там хорошо, безопасно и весело)
PS. И немного лингвистики про название Поркфеста. Фестиваль свободы дикобразов так назван в честь дикобраза - символа либертарианцев, переселяющихся в Нью-Гемпшир в рамках Проекта свободного штата. Porcupine Freedom Festival, сокращенно по-английски Porcfest - не путать с Porkfest - звучит созвучно, но то - фестивали посвященные свинине, а не свободе.