Сознание
Сознание как Глаз, он может увидеть все, попробовать на вкус, услышать и почувствовать, но не может увидеть себя. Другая метафора гласит что Сознание как нож, который может все "разрезать" - создать концептуальное понимание мира, но не может разрезать сам себя. Медитация являет собой способ познания собственного Сознания. Словно в зеркало начинает смотреть Сознание и понимать себя, осознавать себя беспредельным и вечным, единым пространством. Когда ты медитируешь - ты осознаешь себя не просто человеком, телом в его физическом восприятии, но единым пространством, бесконечным, единым океаном энергии. Сознание не просто осознает себя само - само пространство из которого ты состоишь осознает само себя. Безграничны оттенки пространства и также безграничны способы реализации человека.
"...Когда я еще не начал изучать Дхарму, горы были горами, а реки - реками; Когда я начал изучать Дхарму, горы перестали быть горами, а реки - реками; Когда я постиг Дхарму, горы снова стали горами, а реки - реками"... (Цин-Юань)
P.S. Я всегда считал, что для того, чтобы идти по пути Будды - окружение не важно. Я всегда честно и с упоением предавался медитации дзадзен, всматривая в себя - но не видя себя. И я продолжал гневаться, когда эмоции брали вверх, продолжал упиваться силой, когда уже слабые были повержены. И лишь месяц назад в момент сильнейшего эмоционального потрясения - я понял, что "так больше нельзя". Нельзя закрываться в себе, становиться вещью в себе и упорствовать в своем эгоизме, а нужно расширять путь, и расширяться вместе с ним. И затем стали происходить чудеса. Локомотив моего старого закостенелого мышлений сгорел в очищающем огне медитации и освободил машиниста сознания, прикованного к панели управления локомотива оковами эгоизма, который любил маскировать слабость как силу.
"...Когда я еще не начал изучать Дхарму, горы были горами, а реки - реками; Когда я начал изучать Дхарму, горы перестали быть горами, а реки - реками; Когда я постиг Дхарму, горы снова стали горами, а реки - реками"... (Цин-Юань)
P.S. Я всегда считал, что для того, чтобы идти по пути Будды - окружение не важно. Я всегда честно и с упоением предавался медитации дзадзен, всматривая в себя - но не видя себя. И я продолжал гневаться, когда эмоции брали вверх, продолжал упиваться силой, когда уже слабые были повержены. И лишь месяц назад в момент сильнейшего эмоционального потрясения - я понял, что "так больше нельзя". Нельзя закрываться в себе, становиться вещью в себе и упорствовать в своем эгоизме, а нужно расширять путь, и расширяться вместе с ним. И затем стали происходить чудеса. Локомотив моего старого закостенелого мышлений сгорел в очищающем огне медитации и освободил машиниста сознания, прикованного к панели управления локомотива оковами эгоизма, который любил маскировать слабость как силу.