От слова "цеплять"
Сегодня утром на прогулке послушал вчерашний «Клинч», где беседовали Леонид Гозман и Всеволод Чаплин.
Кхм...
Понятно, что любой церковный деятель такого уровня должен быть неплохо упитанным, иметь приятный голос и мастерски владеть приемами демагогии. Вот только показалось мне, что Чаплин демагог слабоватый.
Ну вот, например, Говорит Гозман (буду обеих героев по фамилии поминать, чтоб не обидно никому было, хорошо?) о том, что он бы разделил роль РПЦ и роль религии вообще. Если моими словами сказать, то отделяет он как бы некоммерческую организацию с названием РПЦ от православия, как веры. И против веры он, вроде, ничего против не имеет, хотя сам исповедует иные взгляды.
На что ему Чаплин заявляет:
- С точки зрения христианства, с точки зрения Евангелия вера неотделима от церкви. Христос сказал: «Создам Церковь мою».
Гозман интересуется:
- А почему вы считаете, что ваша церковь - это Церковь Христа?
Чаплин:
- Потому что мы верим в то, что он ее создал!
Интересное кино получается! Во первых, со словом «церковь». Что г. Чаплин подразумевает под этим словом? РПЦ? Здание конкретной церкви? Всю христианскую Церковь с ее католиками и протестантами, пятидесятниками и православными, баптистами и так далее и тому подобное?
Но даже если и Православие, как церковь, то и тут мне не все понятно. Чаплин верит, что ее создал Христос? Через тысячу лет после Рождества Христова? А история говорит, что Православную церковь епископ Константинополя организовывал. И где тут правда?
Ну ладно, вера - штука такая. Нельзя доказать, что вера есть, нельзя доказать, что ее нет.
Немного позже, где-то на двадцатой минуте, заходит разговор про деньги. И как вариант добровольного финансирования РПЦ Гозман предлагает использовать исключительно добровольные пожертвования граждан:
- Вот вы говорите, денег больше, значит это говорит о вашей популярности. Во-первых я могу вам сказать, я точно знаю, как организовываются пожертвования крупного бизнеса вам. Отказаться невозможно. ... Если бы вы были так популярны /как утверждаете/ вы бы имели массу денег, вы бы не просили у государства, вы бы не давили через государство на бизнес и все было бы у вас хорошо. Но вы не можете пойти по этому пути, потому что на самом деле вам большинство людей добровольно не даст ни копейки. И кстати поведение ваших иерархов, не ваше личное, а ваших иерархов, оно конечно отвращает людей.
Чаплин:
- Средства от бизнеса поступают только на крупнейшие проекты, например Ново-Иерусалимский монастырь, где, дейстивтельно, без многих сотен миллионов ничего не сделать. И государство правильно делает, что курирует эти проекты, потому что это проекты общенационального значения. Оно действительно может убедить бизнес поддержать восстановление памятников общенационального значения, которые относятся не только к церкви но и к государству. А вот большинство приходов простых и большинство монастырей, процентов, не знаю, девяносто, тем у которых нет памятников общенационального значения, собирают средства сами. Никто их, никакая администрация президента, никакие крупные компании их не финансируют...
Ой-ой-ой? Как это, не финансирует никто? А это что:
Раз Ремонт деревянного ограждения по адресу: МО Тихвинский район Ленинградской области, г.Тихвин, ул.Тихвинская, д.1 у объекта «Ансамбль Большого Тихвинского монастыря, XVI- XVII в.в.» - чуть больше, чем 3,5 миллиона рублей.
Два Выполнение работ по окраске фасадов и стен на объекте «Собор Успенский с приделами Пророка Ильи и Иоанна Богослова, с галереями, библиотекой и ризницей» (Собор Успения Пресвятой Богородицы Тихвинского Богородичного Успенского мужского монастыря), расположенного по адресу: г. Тихвин, ул. Тихвинская, д.1 МО Тихвинский район Ленинградской области объекта «Ансамбль Большого Тихвинского монастыря, XVI- XVII в.в.». - примерно 11,4 миллиона рублей.
Не знаю, входят ли эти суммы в те тридцать миллионов, что выделены из районного бюджета на «помощь» монастырю, или тридцать миллионов нужно к ним добавить, только как ни крути, суммы получаются значительные.
Кхм...
Понятно, что любой церковный деятель такого уровня должен быть неплохо упитанным, иметь приятный голос и мастерски владеть приемами демагогии. Вот только показалось мне, что Чаплин демагог слабоватый.
Ну вот, например, Говорит Гозман (буду обеих героев по фамилии поминать, чтоб не обидно никому было, хорошо?) о том, что он бы разделил роль РПЦ и роль религии вообще. Если моими словами сказать, то отделяет он как бы некоммерческую организацию с названием РПЦ от православия, как веры. И против веры он, вроде, ничего против не имеет, хотя сам исповедует иные взгляды.
На что ему Чаплин заявляет:
- С точки зрения христианства, с точки зрения Евангелия вера неотделима от церкви. Христос сказал: «Создам Церковь мою».
Гозман интересуется:
- А почему вы считаете, что ваша церковь - это Церковь Христа?
Чаплин:
- Потому что мы верим в то, что он ее создал!
Интересное кино получается! Во первых, со словом «церковь». Что г. Чаплин подразумевает под этим словом? РПЦ? Здание конкретной церкви? Всю христианскую Церковь с ее католиками и протестантами, пятидесятниками и православными, баптистами и так далее и тому подобное?
Но даже если и Православие, как церковь, то и тут мне не все понятно. Чаплин верит, что ее создал Христос? Через тысячу лет после Рождества Христова? А история говорит, что Православную церковь епископ Константинополя организовывал. И где тут правда?
Ну ладно, вера - штука такая. Нельзя доказать, что вера есть, нельзя доказать, что ее нет.
Немного позже, где-то на двадцатой минуте, заходит разговор про деньги. И как вариант добровольного финансирования РПЦ Гозман предлагает использовать исключительно добровольные пожертвования граждан:
- Вот вы говорите, денег больше, значит это говорит о вашей популярности. Во-первых я могу вам сказать, я точно знаю, как организовываются пожертвования крупного бизнеса вам. Отказаться невозможно. ... Если бы вы были так популярны /как утверждаете/ вы бы имели массу денег, вы бы не просили у государства, вы бы не давили через государство на бизнес и все было бы у вас хорошо. Но вы не можете пойти по этому пути, потому что на самом деле вам большинство людей добровольно не даст ни копейки. И кстати поведение ваших иерархов, не ваше личное, а ваших иерархов, оно конечно отвращает людей.
Чаплин:
- Средства от бизнеса поступают только на крупнейшие проекты, например Ново-Иерусалимский монастырь, где, дейстивтельно, без многих сотен миллионов ничего не сделать. И государство правильно делает, что курирует эти проекты, потому что это проекты общенационального значения. Оно действительно может убедить бизнес поддержать восстановление памятников общенационального значения, которые относятся не только к церкви но и к государству. А вот большинство приходов простых и большинство монастырей, процентов, не знаю, девяносто, тем у которых нет памятников общенационального значения, собирают средства сами. Никто их, никакая администрация президента, никакие крупные компании их не финансируют...
Ой-ой-ой? Как это, не финансирует никто? А это что:
Раз Ремонт деревянного ограждения по адресу: МО Тихвинский район Ленинградской области, г.Тихвин, ул.Тихвинская, д.1 у объекта «Ансамбль Большого Тихвинского монастыря, XVI- XVII в.в.» - чуть больше, чем 3,5 миллиона рублей.
Два Выполнение работ по окраске фасадов и стен на объекте «Собор Успенский с приделами Пророка Ильи и Иоанна Богослова, с галереями, библиотекой и ризницей» (Собор Успения Пресвятой Богородицы Тихвинского Богородичного Успенского мужского монастыря), расположенного по адресу: г. Тихвин, ул. Тихвинская, д.1 МО Тихвинский район Ленинградской области объекта «Ансамбль Большого Тихвинского монастыря, XVI- XVII в.в.». - примерно 11,4 миллиона рублей.
Не знаю, входят ли эти суммы в те тридцать миллионов, что выделены из районного бюджета на «помощь» монастырю, или тридцать миллионов нужно к ним добавить, только как ни крути, суммы получаются значительные.