Справный хозяин и детский труд накануне раскулачивания, 1927 год.
Вот интересное наблюдение за многолетними дискуссиями о раскулачивании - ни один вопящий о том, что его предка злодейски раскулачили (обязательно местная ленивая голытьба и пьяные большевики с маузерами в зубах) никогда не касался в своих воплях вопроса наемного труда - дескать, справный предок-хозяин всегда поднимал хозяйство один, максимум - с жинкой и детьми, посреди пьющих соседей-голодранцев, завистливо точащих зубы и завидующих успеху делового человека.
Такое слово как "батрак" не фигурирует в принципе, о том, сколько платил и какие условия труда и проживания предоставлял работникам - скорее всего сделают большие глаза, потому что едва ли такое вообще приходило в голову.
Ну, а за вопрос - как дело обстояло с подниманием справного хозяйства предка на детских плечах наверняка не жировавших ребят школьного возраста, ишачивших на кулаков во всех смыслах и кардинально ли это отличалось от старого-доброго рабовладения - так и проклянут, пожалуй. Входят ли эти вопросы вообще в рамки современного изучения истории "России, которую мы потеряли"? У нас в школе ещё входило, помню такое в учебниках.
Пионерская правда, 3 сентября 1927 года.
Такое слово как "батрак" не фигурирует в принципе, о том, сколько платил и какие условия труда и проживания предоставлял работникам - скорее всего сделают большие глаза, потому что едва ли такое вообще приходило в голову.
Ну, а за вопрос - как дело обстояло с подниманием справного хозяйства предка на детских плечах наверняка не жировавших ребят школьного возраста, ишачивших на кулаков во всех смыслах и кардинально ли это отличалось от старого-доброго рабовладения - так и проклянут, пожалуй. Входят ли эти вопросы вообще в рамки современного изучения истории "России, которую мы потеряли"? У нас в школе ещё входило, помню такое в учебниках.
Пионерская правда, 3 сентября 1927 года.