О ЛЕВОЙ ЗАРАЗЕ
С точки зрения левой идеологии, население делится на четыре части.
Первая - это жертвы. То есть, люди, по некому общему для них формальному признаку определенные жертвами, т.е. теми, кто испытывает страдания из-за неправильного общественного устройства. Здесь важно следующее. Объединение носит чисто формальный характер - в реальности эти люди могут вовсе не ощущать свою общность по выбранному признаку и уж во всяком случае, не считать его более объединяющим, чем целый ряд других признаков. Скажем, русский рабочий может ощущать большее сродство с русским купцом, нежели с английским рабочим. То же и русский гомосексуалист. А в церкви ощущают себя в первую очередь прихожанами - а уже сильно потом женщинами и мужчинами. Левые же считают этот признак главным, а то и единственным значимым, а носителей его - нуждающимися в безотлагательной помощи. Что касается страданий жертв от дурного общественного устройства - то они могут быть напрочь выдуманными, а могут быть и взятыми из реальности. Это могут быть настоящие страдания и даже настоящие страдания, вызванные дурным устройством общества - но далеко не всегда. Истинность страданий жертв - не является принципиальным моментом левой идеологии.
Столь же не принципиально, заявляют ли сами жертвы о своих страданиях и о своих требованиях к обществу. Согласны ли они с тем, что их считают жертвами. Вернее, так: правильная жертва должна быть послушна и высказывать свою позицию исключительно языком левой идеологии - либо молчать. Если жертва отрицает свои страдания в ключе левой идеологии - то становится самым главным врагом левых. Действительно, если кто-то критикует левых, не относясь к категории жертв, то ему левые даже позволяют высказаться, нивелируя затем его доводы аргументом ad hominem : ты так говоришь, потому, что таким, как ты выгодна подобная позиция. А вот если кто-то из жертв критикует левые идеи - ему просто затыкают род и , очень часто, убивают физически. Тем более недопустимо для левых, когда целая категория жертв приходит к решению своих проблем вне левой идеологии, то есть самостоятельно, без внешней помощи левых. В этом случае, данные люди, связанные соответствующим признаком, перемещаются из категории жертв в категорию врагов, о которой ниже. Хороший пример - евреи. Когда-то левые объявляли себя защитниками евреев. действительно страдавших от дискриминации и общественных предрассудков. Но с момента возникновения государства Израиль, показавшего способность защищать себя самостоятельно, левые по всему миру стали отчаянными антисемитами, защитниками угнетенных палестинцев и пр. Они всегда "с пониманием" относятся к любому теракту, совершенному против евреев в странах Европы или еще где-нибудь.
Вторая часть населения - это сами левые активисты. Они претендуют на власть, т. е. на управление процессом помощи жертвам. Разумеется, их услуги должны хорошо оплачиваться. Разумеется, они сродни жрецам: у них свой особый язык, только они полномочны определять где добро, а где зло. Они не скованы какими-либо иными моральными ограничениями кроме тех, что накладывает на них их великая борьба со злом.
Любая критика активистов несостоятельна потому, что она: 1. несовременна 2. исходит от заинтересованных лиц 3. не одобряется большинством.
Третья часть, самая многочисленная -- это доноры. Те, за счет кого осуществляется помощь жертвам. То есть, те, над кем простирается власть активистов: власть над их деньгами, власть над их поведением, власть над их временем, речью, свободой и т.д.
И, наконец, четвертая часть -- враги. Это те, кто, согласно левым, виновен в страданиях жертв. Они, как и жертвы, объединяются по формальному признаку, который в реальности может и не объединять этих людей, а даже разъединять. Однако левыми этот признак выбран главным и единственным значимым. В отличие от жертв, враги всегда едины не только через общность интересов, но и организационно. Каким образом это происходит - неизвестно, но тем хуже для врагов. Тут чистая конспирология. Кстати говоря, возможны и чисто виртуальные враги -- какие-нибудь масоны и т.п. Чаще всего враги принципиально непобедимы окончательно - то есть, навсегда обеспечивают поле деятельности левых активистов. Как правило, принадлежность человека к группе врагов -- непреодолима. Даже враг-ренегат всегда находится под подозрением и любое его мнение может быть объявлено ничтожным в силу его прошлого или происхождения. Задача левых активистов -- натравить друг на друга жертв и врагов - только в состоянии подобной войны они могут в полной мере наслаждаться прибыльностью своей позиции.
_____
о правилах полемики с левыми активистами.
Если вам пришлось или вы сами решили вести полемику с левыми активистами -- никогда не используйте их "птичий язык", специфическую терминологию их агиток. Эта терминология уже несет в себе по определению правоту их тезисов, используя эти термины, невозможно сформулировать сколько-нибудь содержательную альтернативу их позиции, какие-либо упругие возражения. Собственно, ради этого она и создана - а не только ради тумана наукообразности. Грубо говоря, пока в вашей речи присутствует харрасмент и абьюз - феминистки будут правы. Но как только вы отказываетесь от этой варварской терминологии, возвращаясь к терминам и понятиям обычного языка - язык становится на защиту здравого смысла и все интеллектуальные построения тех же феминисток рассыпаются за один ход. (Это становится понятным и самим оппонентам и они тут же в полемике обращаются к аргументам ad hominem, пытаясь объявить вас ненадлежащим дискутантом.)