Элита и касты
Речь идет не о сериале «ЭЛИТА» в телевидении, а о философском понятии этого слова и трактовке в русском языке. Представители современного среднего и высшего общества, пытаясь выделить себя в некую сверхчеловеческую общность, пользуются этим словом (фр. elite -лучшее, избранное). Они брезгуют выделить себя кастой, считая это слишком низменным и оскорбительным. Это и понятно - они, в большинстве обладатели ПОН (психическим отклонением от нормы), мнят о себе слишком много. Не будем вдаваться в раздел психологии о нарциссах, разного рода психопатии (психопатах) напрямую касающихся современной элиты. В современной медицине эти отклонения не считаются болезнью. Представители элиты внешне ничем не отличаются от других людей. Даже при кратком общении вы не поймете, что перед вами представитель элиты. Только попадая в духовное производство этой личности, раскрывается его сущность.
Обратимся к словарю И. Т. Фролова 1991года о теории элиты, которую они не скрывают. Это теория - «об исключительной миссии, социально-политической и интеллектуальной активности привилегированных слоев общества (элит) и пассивности остальных людей (масс). Различаются по способу обоснования. В биологических теориях (Р. Уильяме, Э Богардус) акцент делается на биологическо-генетических признаках, лежащих, по убеждению адептов этих теорий, в основе разделения людей на выдающихся и рядовых, активных и пассивных, полноценных и неполноценных; в психологических теориях (Г. Джильберт, Б. Скиннер) - на психологических качествах, обусловливающих исключительность одних и заурядность других; в психоаналитических (Фрейдизм, Э. Эриксон) - на способности сублимировать сексуальную энергию и стремление к власти или покорности; в социально-психологических [Фромм, Г. Лассуэлл) - на признании различных типов характера, детерминированных как психологическими особенностями каждого человека, так и социальными факторами его жизни; в технократических (Дж. Бернхэм, Дж. Гэлбрейт) - на организаторских функциях людей, управляющих производством и занимающих особое положение в «техноструктуре» благодаря своим техническим навыкам; в наукократических (Белл и др.) - на рассмотрении фактора научного знания и роли ученых в современном мире как ведущей силы, предопределяющей научно-технический и социальный прогресс «постиндустриального общества». Несмотря на множество оттенков в толковании тех или иных вопросов, общим для всех Элиты теорий являются постулаты: о естественном неравенстве людей, предопределяющем извечное деление общества на элиту и массы; о необходимости элиты как движущей силы научно-технического и социального прогресса; о неизбежном господстве одних и подчинении др.; о полноправии и законности правящего меньшинства, обладающего властью над большинством; о пассивности и аморфности масс, не только не оказывающих никакого позитивного влияния на исторический процесс, но и содержащих в себе якобы разрушительные силы, способные обратиться против достижений цивилизации.»
Отсюда масса умозаключений. Общество людей не однородно и его можно разделить не только по половому признаку, но и по разному уровню сознания и психики. Кроме того, как выделяют некоторые исследователи индивиды отличаются заложенными с рождения биологическими, генетическими данными, которые с возрастом отражаются на психологических особенностях личности. Эти факты говорят о том, что никакого равенства в человеческом обществе нет, и не было. Не признавать это в современной философии и социологии, особенно марксистам, просто глупо. Выход из создавшегося положения вижу в основах духовного производства и делении человеческого общества на касты (сословия).
Вот трактовка современной социологии - «социальные элиты это относительно небольшие, как правило, привилегированные социальные группы, концентрирующие в своих руках значительный объем тех или иных жизненно важных ресурсов (финансовых, информационных, властных и пр.) с целью использования их (идеальный вариант) в интересах общественного прогресса. К социальной элите могут относиться люди: 1) обладающие высшими показателями в своей области; 2) харизматические личности; 3) наиболее активные и деятельные; 4) имеющие высокое происхождение; 5) оказывающие решающее влияние на социально значимые решения; 6) имеющие наивысший престиж, статус; 7) имеющие материальные и нематериальные ценности в максимальных размерах...» Какой пункт здесь самый главный? Правильно - седьмой - размер богатства личности. При наличии у этой личности психопатии и адельфофагового вектора всё остальное купится и приобретётся, в том числе место в элите.
Исследователи отмечают, что элита выделяется психологическими особенностями каждого человека. Не каждый может в открытую украсть или продать со сверхвысокой прибылью. Не каждый может «вампирить» и сосать чужую энергетику. Не каждый может заставить другую личность качественно выполнять свои обязанности без брака. И т.д. Это может только узкий круг людей причисляющих себя к касте (сословию) элиты. В теории духовного производства - это в основном лидеры с ПОН и адельфофаговым вектором. Их место в нормальном социальном обществе (социализме) в касте капиталистов. Полистайте советские журналы и газеты 40 летней давности. Там чётко выделены представители промышленной элиты - директоры (Герои социалистического труда), председатели передовых колхозов (совхозов). Научно промышленную элиту представляли (ракетно-промышленный комплекс) - Королёв, (судостроение) - Алексеев, (авиационную) - Ильюшин и многие другие. В политике и в управлении обществом они часто «много ломают дров» из-за своего ПОН. Смотри примеры современной истории РФ. С другой стороны - не каждая личность может «отдавать себя» ради общественных интересов, даже собственную жизнь. Это уже представители другой «элиты», другой касты (сословия), пригодные для управления обществом (государством). Раньше их называли пролетариат. Политическая организация была их кастой. Как пишут современные учебники - Главная функция политической элиты - управление обществом, что предполагает осуществление контроля над его материальными и духовными ресурсами, выработку его ценностных ориентаций и идеологической модели, сплочение и мобилизацию общества, поддержание устойчивого равновесия политических сил и стабильного политического режима... Точнее это теория управления толпой, а не обществом.Подобная элита утвердилась к 2020 году в Китае. Буквально за несколько лет создана тотальная слежка за каждым взрослым гражданином с применением интеллектуальной обработке данных. Касты (варны) Китая созданы не по биологическим (биолого - психологическим) параметрам (которая предлагается по теории духовного производства), не по размеру «кошелька» ( феодально-капиталистический вариант), а по степени дрессированности, законопослушности индивида. Последний смахивает на рабовладельческий, фашистский вариант, т.к. все граждане практически чипированы. Каста ААА имеет все возможности социального роста, они кандидаты в «элиту», с другой стороны, изгои обречены на безработицу и голодную смерть - им место в резервациях до конца жизни. Хотя изначально начисляется на АА - рейтинг 1000 баллов, всего 5 (каст) категорий, скатиться в касту изгоев можно очень быстро. Каста ААА имеет высокий статус в обществе, высокие заработки, доступ в управленческие организации, большие льготы и т.д. Китайцы свихнулись в погоне за баллами. Изучать китайский опыт разделения на касты надо, но надо создавать в России свою кастовую систему на более человеческих, гуманистических принципах, давая развиваться личности интеллектуально в любой касте (сословии) с обратной связью в высшие и низшие касты. В тоже время внутри касты (органа духовного производства) общение должно быть максимальным. При тесном общении (обмене информации) работают диалектические законы жизни касты, - касты самоочищаются, качественно становятся более жизнестойкими. Последние пожелания не относятся к капиталистической касте (эксплуататоров), т.к. каста (сословие) при этом превращается в эксплуататорский класс, рвущийся к власти. С этой кастой (элитой) государственная диктатура работает отдельно, по возможности персонально, не давая слиться в класс.
Дорогие мои! Не надо смотреть друг на друга как в общественной помывочной в русской бане. Все одинаково голые и с одинаковыми тазиками. Мы личности с интеллектуальным мышлением объединяемся в разного рода духовные производства и этим отличаемся друг от друга. Мы имеем разделение труда на духовном уровне и здесь возникают главные противоречия в обществе. Мы уже говорили об обществе как духовном производстве. Приведу наглядный пример. Общество, касту или некоторого рода духовные производства можно сравнить с пламенем в печке. Если дрова сухие, да с разжигающей смесью, то и пламя яркое и весёлое. Дрова - это материальная основа духовного производства (голые с тазиками). Если дрова трухлявые или сырые, то и пламя (общество, каста) еле теплится. С другой стороны горение пламени (жизнь духовного производства) зависит от потребляемых и выделяемых материальных носителей (носители информации). Если закрыть дверку и поддувало, то не хватает носителей горения (кислорода), пламя гаснет. Если закрыть заслонку (перекрыть ход выделяемым носителям), то вообще катастрофа, угарные газы потушат пламя и заполнят помещение. Нужно во всем соблюдение качества и меры, как в материальных основах, так и в духовном производстве. Дрова «стареют», выгорают. Для того, чтобы пламя горело постоянно (общество жило полноценной жизнью) готовятся новые хорошие дрова (воспитываются качественно новые поколения членов общества).
После прочтения этого материала, вы по-другому воспримете высказывание В. А. Барсукова в «Отечественных записках» за 26 марта 2020 года. «Положение России очень тяжело, его исправление потребует десятки лет напряженного труда всего народа. Но исправление это возможно только под руководством правящей элиты нового типа, состоящей из патриотов и профессионалов, которые своей целью видят не обогащение кучки олигархов и не достижение красивых макроэкономических показателей за счет страданий народа, а создание достойной жизни для простых людей, возвращение им веры в свои силы, в справедливость и мораль, возвращение народа к своим национальным ценностям (духовность, коллективизм, справедливость, доброжелательность, милосердие) и национальной культуре. Нужна правящая элита, состоящая из людей, для которых святы понятия «родина, нация, совесть, мораль», которые способны провести инвентаризацию достояния страны, вернуть народу воровски присвоенную собственность, а также собственность, скупленную иностранными колонизаторами и поставить богатства России на службу её народа». Та политическая элита, которая показана в современном учебнике не приведёт к социализму никогда!Пожелания Барсукова для них пустой звук.
Рассматривая касту (элиту) нельзя отрывать от совокупности людей (граждан) их духовное производство. Грубо говоря, духовное производство касты (сословия) является надстройкой над материальной базой (определенной совокупности людей). Иными словами - каста, элита, варна - это духовное производство определенной общности людей. С другой стороны. Какая общность людей в духовном производстве - такая по качеству каста (элита).