Две поэмы Кармапа Шестнадцатый
Написано Его Святейшеством Гьялва Кармапой в монастыре
Увенчанном-тысячей-радужных-огней-познания в августе 1974 года, в центре
Дхармы - Румтеке, Сикким. Сердце Махамудры Проявленное и звук Вырастают из оставленных мыслями тонких умственных отпечатков: Как исчезает на воде сам собой рисунок, Ошибочная видимость непроизвольно рассеивается, Когда поймешь, что ей недостает действительности. Вне истинной сущности нет ничего - Таково видение Махамудры. Когда врата ума, которыми проявляется видимость, Свободны от загромождения и искажения понятий, Больше нет серьезной действительности - живая ясность - Мы пускаем всепроявляющееся, и оно - естественно случается. Такой опыт есть медитация Махамудры. Обманчивые видимости рождаются из веры в действительность; Опираясь на постоянное понимание их не-действительности, Мы пребываем расслабленными в нашей самопроизвольной изначальной природе; И тогда пространство, в котором не требуется что-либо совершать, постигается без усилий. Таково применение Махамудры. Все три вместе - сокровище моего сердца. И поскольку йоги, доходящие до сердцевины вещей, Подобны моему сердцу, Я произнес для них эти идущие от сердца слова, Которые не дошли бы до других. К высочайшему Просветлению. Оставайся в этом глубоком измерении не отвлекаясь. Бесполезно дисциплинировать тело и речь. Все случится самопроизвольно. В нем нечего понимать или осуществлять: Осознай все проявленное Как не имеющее собственного существования. Все явления - без эго И Дхармату, царство ума, Полностью свободно от понятий. Великое высочайшее знание Вне двойственности. Есть чистый ум, в котором все - невозмутимость. Тогда как великий поток течет, не иссякая, Все медитации, в которых ты молча сидишь, Несут в себе благодеяния. Итак, оно непрерывно есть природа Будды, Просветление. Мир попросту не существует; И все - великое блаженство. Любое явления, малейшая вещь - Пусты в своей сути. И, будучи пустыми, Не могут быть уловлены умом. И, значит, мы естественно очищены от привязанности. Вне интеллекта Ничто не возникает в уме. Оно - путь Будд, Пробужденных существ.