райский балаян и его птицы
адский показ у гордона
стал смотреть по наводке чепарухина
поэтому с середины - поэтому про фильм трудно сказать
то что видел - ерунда полная
проще сказать про обсуждение
кабаков мне не понравился
и чепарухина он не по делу затыкал
и сам был мало убедителен
ни одной строчки говорит не опубликовал
при совке за 20 лет работы в литературе
ага ага
а чьи рассказики я в москоском козломойце
читал подряд лет десять ещё при брежневе например
к чему пиздеть своим ребятам
кабаков (с ильёй не путать) говорил что несвобода
эта два советских подростка на выставке в сокольниках
проливающие слезу по недоступным джинсам
которые прямо при них запросто шьёт японский автомат - а зуб не ймёт
а мне и тогда было бы стыдно заплакать
и сейчас нетрудно сообщить
что свобода как дефицит была для меня зазорной
поэтому я ни в дикую очередь за джинсами ни встал ни разу ни за кроссовками тем более
ни диски или записи которых надо было сильно домогаться для себя не залучал
пусть бродский пёрся в питере от американского лэйбака на жопе
примерив джинсы из посылки от набокова
и ебенел от вида пачки лаки страйк в своих руках -
на то он гений был и англоман
а мы стеснялись трепетать от этого фуфла
не в том конечно смысле что фуфла но в общем ясно
один из выходов не быть рабом запрета забив на то чем они там жонглируют
митьки никого не хотя победить
вон кузя даже лэйбаки в угаре спарывал
чтоб не подумал кто что он ими внатуре козыряет
*
насчёт свободы
пытались многократно у гордона подыскать определение
как будто все безграмотные люди
не видевшие полотна булатова СВОБОДА ЕСТЬ СВОБОДА
по одноимённому стишку севы некрасова
когда было написано - в 60-х!
а вы бля со своим кином никак всё не доедете до этого в 2012-м году
свободу невозможно через что-то там ещё определить
потому что она сама первична и всё определяется через неё как через мировую константу
*
ну и о свободе у романа балаяна
его "полёты" в 81-м были гениальны
а в 85-м была перестройка о чём он снял в 2011 году
а в 1988-м году ЗА СВОБОДУ поднялся карабах - о которой балаян не снимет никогда
хотя кому как не ему - уроженцу степанакерта - авторитетному кино-деятелю тут не использовать свой вес и понимание - ведь в карабахе много есть такого - что чужаку не объяснишь
а идиоту не докажешь
а балаян увиливает - до сей поры вот сердце говорит за родину моё болит
будто трамваем брата переехало - какое там кино когда беда
поэтому снимаю про другое
а нахера мне про другое - когда ты главного стремаешься
роман?
каких-то райских птиц нахуевертил
ну это ясно - ведь о чом снимать
когда платок накинут на роток
и ведь не кем-то а тобой самим
тудым сюдым нормально так сидим
тогда я только с гор спустился - несколько раз на этом обсужденьи балаян проговорил
а эти горы ведь те самые - нагорно-карабахской автономии
никто ведь не забыл про НКАО
и где кино об этом
а не трёп?
роман гургеныч джан
как всё у вас про вась и петь красиво получается пропеть
ну про никит серёж - затейливый пиздёж
я даже вот поп-корн весь съел
не подавился
вай астуц
стал смотреть по наводке чепарухина
поэтому с середины - поэтому про фильм трудно сказать
то что видел - ерунда полная
проще сказать про обсуждение
кабаков мне не понравился
и чепарухина он не по делу затыкал
и сам был мало убедителен
ни одной строчки говорит не опубликовал
при совке за 20 лет работы в литературе
ага ага
а чьи рассказики я в москоском козломойце
читал подряд лет десять ещё при брежневе например
к чему пиздеть своим ребятам
кабаков (с ильёй не путать) говорил что несвобода
эта два советских подростка на выставке в сокольниках
проливающие слезу по недоступным джинсам
которые прямо при них запросто шьёт японский автомат - а зуб не ймёт
а мне и тогда было бы стыдно заплакать
и сейчас нетрудно сообщить
что свобода как дефицит была для меня зазорной
поэтому я ни в дикую очередь за джинсами ни встал ни разу ни за кроссовками тем более
ни диски или записи которых надо было сильно домогаться для себя не залучал
пусть бродский пёрся в питере от американского лэйбака на жопе
примерив джинсы из посылки от набокова
и ебенел от вида пачки лаки страйк в своих руках -
на то он гений был и англоман
а мы стеснялись трепетать от этого фуфла
не в том конечно смысле что фуфла но в общем ясно
один из выходов не быть рабом запрета забив на то чем они там жонглируют
митьки никого не хотя победить
вон кузя даже лэйбаки в угаре спарывал
чтоб не подумал кто что он ими внатуре козыряет
*
насчёт свободы
пытались многократно у гордона подыскать определение
как будто все безграмотные люди
не видевшие полотна булатова СВОБОДА ЕСТЬ СВОБОДА
по одноимённому стишку севы некрасова
когда было написано - в 60-х!
а вы бля со своим кином никак всё не доедете до этого в 2012-м году
свободу невозможно через что-то там ещё определить
потому что она сама первична и всё определяется через неё как через мировую константу
*
ну и о свободе у романа балаяна
его "полёты" в 81-м были гениальны
а в 85-м была перестройка о чём он снял в 2011 году
а в 1988-м году ЗА СВОБОДУ поднялся карабах - о которой балаян не снимет никогда
хотя кому как не ему - уроженцу степанакерта - авторитетному кино-деятелю тут не использовать свой вес и понимание - ведь в карабахе много есть такого - что чужаку не объяснишь
а идиоту не докажешь
а балаян увиливает - до сей поры вот сердце говорит за родину моё болит
будто трамваем брата переехало - какое там кино когда беда
поэтому снимаю про другое
а нахера мне про другое - когда ты главного стремаешься
роман?
каких-то райских птиц нахуевертил
ну это ясно - ведь о чом снимать
когда платок накинут на роток
и ведь не кем-то а тобой самим
тудым сюдым нормально так сидим
тогда я только с гор спустился - несколько раз на этом обсужденьи балаян проговорил
а эти горы ведь те самые - нагорно-карабахской автономии
никто ведь не забыл про НКАО
и где кино об этом
а не трёп?
роман гургеныч джан
как всё у вас про вась и петь красиво получается пропеть
ну про никит серёж - затейливый пиздёж
я даже вот поп-корн весь съел
не подавился
вай астуц