Несколько цитат из Виктора Франкла
«В конце концов, Богу, если он есть, важнее, добрый ли вы человек, чем то, верите вы в него или нет».
«Инстанция, перед которой мы несем ответственность, - это совесть. Если диалог с моей совестью - это настоящий диалог, то есть не просто разговор с самим собой, то встает вопрос, является ли совесть все-таки последней или же лишь предпоследней инстанцией. ... Мы должны стать последними, кто не решался назвать эту инстанцию, эту сверхличность тем именем, которое ей дало человечество: бог».
«(Интервьюер:) - Вы - выпускник двух университетов. Современная наука убедительно доказывает, что человек - набор инстинктов и рефлексов, химических реакций и электрических импульсов. Где здесь место для сверхличного начала, о котором вы учите?
(Франкл:) - Как выпускник двух университетов, я могу согласиться с тем, что вы перечислили. Но как выпускник четырех концлагерей, я убедился, что человек - нечто гораздо большее, к чему наука еще не научилась подбирать ключи».
«Духовность, свобода и ответственность - это три экзистенциала человеческого существования».
«Ценностям мы не можем научиться - ценности мы должны пережить».
«Побуждения и инстинкты толкают, а основания и смыслы притягивают».
«Наследственность - это не более чем материал, из которого человек строит сам себя. Это не более чем камни, которые могут быть использованы, а могут быть отвергнуты строителем. Но сам строитель - не из камней».
«Страдание вызывает плодотворное, можно даже сказать - кардинально преобразующее, духовное напряжение, ведь оно на эмоциональном уровне помогает человеку осознать то, чему не следует быть».
«Как указал однажды Шелер, человек имеет право считаться виновным и быть наказанным. Отрицать его вину посредством объяснения, что он есть жертва обстоятельств, - значит отнимать у него его человеческое достоинство. Я бы сказал, что это прерогатива человека - становиться виновным. Конечно же, на его ответственности лежит также преодоление вины».
«Мы существуем постольку, поскольку мы открыты для окружающего мира. Человек не для того здесь, чтобы наблюдать и отражать самого себя; он здесь для того, чтобы предоставлять себя, поступаться собой, чтобы, познавая и любя, отдавать себя».