Aphorismata. Гегель об отказе от субъективности
In omnia alia abeunt [во всяком деле обходят] те, кто, отказавшись от своей субъективности, должны обдумать и принять нечто доказанное, истинное. Их субъективное беспокойство не способно стать спокойствием познания. Им никогда не приходилось подчинять себя какой-то дисциплине.
Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. М., 1971. С. 534.
Комментарий. Краткостью афоризма чревата односторонностью. Но эта односторонность - не свойство мысли, но следствие краткой, не развёрнутой формы её. Здесь Гегеля можно заподозрить в ложной объективности, игнорирующей Субъект. Ложное подозрение! Субстанцию нужно понять и как Субъект одновременно - но это тождество возможно лишь при условии, что сам субъект смирит свой эгоизм, и осознает необходимость как свою свободу. В самом этом акте различие между ним и объектом снимается. И да, путь к этой свободе - через (само)дисциплину.
Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. М., 1971. С. 534.
Комментарий. Краткостью афоризма чревата односторонностью. Но эта односторонность - не свойство мысли, но следствие краткой, не развёрнутой формы её. Здесь Гегеля можно заподозрить в ложной объективности, игнорирующей Субъект. Ложное подозрение! Субстанцию нужно понять и как Субъект одновременно - но это тождество возможно лишь при условии, что сам субъект смирит свой эгоизм, и осознает необходимость как свою свободу. В самом этом акте различие между ним и объектом снимается. И да, путь к этой свободе - через (само)дисциплину.