Красота-это Бог
"Ошо, расскажи, пожалуйста, небольшую историю об Иисусе сегодня...
В канаве на рынке, внушая прохожим отвращение, лежала дохлая собака. «Какая гадость!», - сказал один и отвернулся. «Фу, как она воняет!», - сказал другой и прошел мимо, зажав нос. «Посмотрите, как торчат ее ребра - это безобразно! Меня тошнит!» - сказал третий. «На этой туше не наберется шерсти даже на шнурки», - сказал четвертый. «Неудивительно, что она плохо кончила», - сказал пятый.
Тогда мягкий, упрекающий голос вторгся в этот хор клеветников со словами: «Жемчуг - ничто по сравнению с белизной ее зубов!». И люди отступились, шепча друг другу: «Несомненно, это Иисус - кто еще мог бы замолвить доброе слово за дохлую собаку?»
В этом весь дух Иисуса. Его любовь к миру была настолько полной, что он нигде не находил греха. Он любил мир настолько тотально, что для него не было ничего безобразного - все обращалось в сияющую красоту.
Существование - это то, что вы проецируете сами. Существование отражает вас. Если в вашем сердце скрывается уродство, вы увидите его повсюду. Если ваше сердце невинно, вы будете воспринимать существование как девственность. Вы все время слышите свое собственное эхо.
Настоящий святой - это тот, кто не способен найти в мире грешника. Но ваши, так называемые, святые только называются так. Для них мир полон грешников; они существуют за счет осуждения. Чем больше они осуждают людей, тем выше они становятся в своих глазах; чем больше они унижают вас, тем совершеннее удовлетворяют они свое эго.
Запомните это: настоящий святой ни в ком не видит грешника. Вот определение настоящего святого: тот, кто не находит в существовании ничего уродливого, для кого все существование преображается, трансформируется. Оно невероятно совершенно, оно полностью совершенно, оно абсолютно совершенно.
В тот момент, когда существование становится таким абсолютно совершенным, вы узнаете Бога. Бог - не личность; вы никогда и нигде не встретите Его. Он не имеет формы, у Него нет имени. Бог - это присутствие, но это присутствие может ощутить лишь тот, кто обладает этой эстетической чувствительностью, этой эстетической сознательностью...
Иисус мог увидеть в дохлой собаке нечто невероятно прекрасное. Он сказал: «Жемчуг - ничто по сравнению с белизной ее зубов». В этой белизне проявляется Бог. В этой белизне чувствуется Его присутствие. А вы не можете увидеть его даже в прекрасном восходе? А вы не видите его в цветке розы? Вы не можете разглядеть его в лице прекрасной женщины или мужчины? Вы не видите его в невинных глазах ребенка? И вы все ищете его в церкви, в храмах и мечетях - все ваши поиски напрасны.
Религия - не что иное, как достижение этой чувствительной осознанности, которая все делает невероятно красивым. Красота - это Бог".
В канаве на рынке, внушая прохожим отвращение, лежала дохлая собака. «Какая гадость!», - сказал один и отвернулся. «Фу, как она воняет!», - сказал другой и прошел мимо, зажав нос. «Посмотрите, как торчат ее ребра - это безобразно! Меня тошнит!» - сказал третий. «На этой туше не наберется шерсти даже на шнурки», - сказал четвертый. «Неудивительно, что она плохо кончила», - сказал пятый.
Тогда мягкий, упрекающий голос вторгся в этот хор клеветников со словами: «Жемчуг - ничто по сравнению с белизной ее зубов!». И люди отступились, шепча друг другу: «Несомненно, это Иисус - кто еще мог бы замолвить доброе слово за дохлую собаку?»
В этом весь дух Иисуса. Его любовь к миру была настолько полной, что он нигде не находил греха. Он любил мир настолько тотально, что для него не было ничего безобразного - все обращалось в сияющую красоту.
Существование - это то, что вы проецируете сами. Существование отражает вас. Если в вашем сердце скрывается уродство, вы увидите его повсюду. Если ваше сердце невинно, вы будете воспринимать существование как девственность. Вы все время слышите свое собственное эхо.
Настоящий святой - это тот, кто не способен найти в мире грешника. Но ваши, так называемые, святые только называются так. Для них мир полон грешников; они существуют за счет осуждения. Чем больше они осуждают людей, тем выше они становятся в своих глазах; чем больше они унижают вас, тем совершеннее удовлетворяют они свое эго.
Запомните это: настоящий святой ни в ком не видит грешника. Вот определение настоящего святого: тот, кто не находит в существовании ничего уродливого, для кого все существование преображается, трансформируется. Оно невероятно совершенно, оно полностью совершенно, оно абсолютно совершенно.
В тот момент, когда существование становится таким абсолютно совершенным, вы узнаете Бога. Бог - не личность; вы никогда и нигде не встретите Его. Он не имеет формы, у Него нет имени. Бог - это присутствие, но это присутствие может ощутить лишь тот, кто обладает этой эстетической чувствительностью, этой эстетической сознательностью...
Иисус мог увидеть в дохлой собаке нечто невероятно прекрасное. Он сказал: «Жемчуг - ничто по сравнению с белизной ее зубов». В этой белизне проявляется Бог. В этой белизне чувствуется Его присутствие. А вы не можете увидеть его даже в прекрасном восходе? А вы не видите его в цветке розы? Вы не можете разглядеть его в лице прекрасной женщины или мужчины? Вы не видите его в невинных глазах ребенка? И вы все ищете его в церкви, в храмах и мечетях - все ваши поиски напрасны.
Религия - не что иное, как достижение этой чувствительной осознанности, которая все делает невероятно красивым. Красота - это Бог".