Традиции Масленицы
Завтра начинается Масленица, которая продлится неделю. Время печь блины и встречать весну.
В старину в понедельник начиналась встреча Масленицы. Ставили качели, балаганы, строили снежные горки.
Рис. И. Чуприна
Начинали зазывать масленицу:
«Звал, позывал честной семик широкую масленицу к себе в гости во двор.
Душа ль ты моя, масленица, перепелиные косточки,
бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь!
Приезжай ко мне в гости на широк двор на горах покататься,
в блинах поваляться, сердцем потешаться.
Уж ты ль, моя масленица, красная краса, русая коса,
тридцати братов сестра, сорока бабушек внучка,
трех-материна дочка, кветочка, ясочка, ты же моя перепелочка!
Приезжай ко мне во тесовой дом душой потешиться,
умом повеселиться, речью насладиться.
Выезжала честная масленица, широкая боярыня на семидесяти семи санях козырных,
во широкой лодочке, во велик город пировать, душой потешиться,
умом повеселиться, речью насладиться.
Как навстречу масленице выезжал честной семик на салазочках,
в одних протяночках без лапоток.
Масленица. Рис. Б. Кустодиев
Приезжала честная масленица, широкая боярыня к семику во двор
на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться.
Ей-то семик бьет челом на салазочках, в одних протяночках, без лапоток.
Как и тут ли честная масленица на горах покаталася,
в блинах повалялася, сердцем потешалася.
Ей-то семик бьет челом, кланяется, зовет во тесовой терем,
за дубовый стол, к зелену вину.
Входила честная масленица, широкая боярыня,
к семику во тесовой терем, садилась за дубовый стол к зелену вину.
Как и она ль, честная масленица, душой потешалася,
умом повеселялася, речью наслаждалася».
В понедельник начинали печь блины. Когда ставили тесто, хозяйки говорили «Месяц, ты месяц, золотые твои рожки! Выглянь в окошко, подуй на опару».
Автора не знаю
По традиции «первый блин комам». В старину медведей называли - «комы». Медведя почитали как хозяина леса и относили ему первый блин, как угощение после зимней спячки. Пробуждение медведя означало приход весны.
На масленицу даже была шутливая игра «пробуждение медведя». Не улице строилась «берлога», куда ложился ряженый в шкуре медведя. Люди водили вокруг «берлоги» хоровод, пели песни, забрасывали «медведя» снежками. «Медведь» не просыпался, пока одна из девушек не выдергивала у него клок шерсти из шкуры. Проснувшийся «медведь» гонялся за людьми по улицам, пока не находил девушку, выдернувшую у него шерсть из шкуры. По правилам игры, девица должна была поцеловать «медведя».
Накрывая на стол, поминали умерших:
«Честные наши родители! Вот для вашей души блинок»
Во вторник были «заигрыши». Парни и девушки приглашали друг друга в гости на блины, а потом катались с горки. В этот день девушки высматривали себе женихов.
"Масленичные катанья" Рис. Ф. Сычков
Посыльный зазывала приходил к родителям девицы и говорил: «у нас горы готовы и блины испечены - просим жаловать».
Если родители соглашались отпустить дочь в гости, они говорили посыльному:
«Кланяться хозяину и хозяйке с детками, со всеми домочадцами; а деток своих пришлем к вечеру».
Если отказывали, отвечали: «У нас, де, состроены у самих горы и прошены гости».
Отказ толковался так: «Здесь, де, начинается разлад и дочку прочат за другого».
В среду был традиционный поход к теще на блины.
В четверг начинался масленичный разгул с балаганами, ряжеными, песнями и плясками. На санях возили соломенную куклу Масленицы, сожжение которой означало сжигание зимы. Иногда соломенную куклу называли Марой или Мореной. В некоторых губерниях чучело зимы было мужского пола, его называли «Масленичным дедом».
Например, в одном селе Беларуси:
«Жил в нашем селе очень уважаемый дед долгожитель, а когда он помер, его именем стали называть сжигаемое чучело».
"Масленица". Рис. П. Грузинский
Масленичные гулянья сопровождались катаньем на качелях, которые ставили только по великим праздникам: на Сороки (22 марта), Благовещенье, Масленицу и Пасху.
Катались парами, стоя друг напротив друга. В старину верили, что качели позволяют укрепить силы «во здравие на качелях покачаться».
В пятницу наступали «тещины вечерки». Зять угощал тещу блинами.
В субботу - «золовкины посиделки». Молодая невестка приглашал в гости сестер мужа.
В воскресенье просили друг у друга прощения «Прости меня, пожалуй, буде в чем виноват пред тобою». В ответ говорили «Бог простит».
В этот день ходили на кладбища просить прощение у умерших родственников.
В масленичное воскресенье дарили подарки.
Кого люблю, того дарю.
От милого подарок дороже золота.
Чин чина почитай, и подарок не забывай.
Милости просим нашей хлеба-соли.
За все благости наше низкое челобитыще.
В старину в понедельник начиналась встреча Масленицы. Ставили качели, балаганы, строили снежные горки.
Рис. И. Чуприна
Начинали зазывать масленицу:
«Звал, позывал честной семик широкую масленицу к себе в гости во двор.
Душа ль ты моя, масленица, перепелиные косточки,
бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь!
Приезжай ко мне в гости на широк двор на горах покататься,
в блинах поваляться, сердцем потешаться.
Уж ты ль, моя масленица, красная краса, русая коса,
тридцати братов сестра, сорока бабушек внучка,
трех-материна дочка, кветочка, ясочка, ты же моя перепелочка!
Приезжай ко мне во тесовой дом душой потешиться,
умом повеселиться, речью насладиться.
Выезжала честная масленица, широкая боярыня на семидесяти семи санях козырных,
во широкой лодочке, во велик город пировать, душой потешиться,
умом повеселиться, речью насладиться.
Как навстречу масленице выезжал честной семик на салазочках,
в одних протяночках без лапоток.
Масленица. Рис. Б. Кустодиев
Приезжала честная масленица, широкая боярыня к семику во двор
на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться.
Ей-то семик бьет челом на салазочках, в одних протяночках, без лапоток.
Как и тут ли честная масленица на горах покаталася,
в блинах повалялася, сердцем потешалася.
Ей-то семик бьет челом, кланяется, зовет во тесовой терем,
за дубовый стол, к зелену вину.
Входила честная масленица, широкая боярыня,
к семику во тесовой терем, садилась за дубовый стол к зелену вину.
Как и она ль, честная масленица, душой потешалася,
умом повеселялася, речью наслаждалася».
В понедельник начинали печь блины. Когда ставили тесто, хозяйки говорили «Месяц, ты месяц, золотые твои рожки! Выглянь в окошко, подуй на опару».
Автора не знаю
По традиции «первый блин комам». В старину медведей называли - «комы». Медведя почитали как хозяина леса и относили ему первый блин, как угощение после зимней спячки. Пробуждение медведя означало приход весны.
На масленицу даже была шутливая игра «пробуждение медведя». Не улице строилась «берлога», куда ложился ряженый в шкуре медведя. Люди водили вокруг «берлоги» хоровод, пели песни, забрасывали «медведя» снежками. «Медведь» не просыпался, пока одна из девушек не выдергивала у него клок шерсти из шкуры. Проснувшийся «медведь» гонялся за людьми по улицам, пока не находил девушку, выдернувшую у него шерсть из шкуры. По правилам игры, девица должна была поцеловать «медведя».
Накрывая на стол, поминали умерших:
«Честные наши родители! Вот для вашей души блинок»
Во вторник были «заигрыши». Парни и девушки приглашали друг друга в гости на блины, а потом катались с горки. В этот день девушки высматривали себе женихов.
"Масленичные катанья" Рис. Ф. Сычков
Посыльный зазывала приходил к родителям девицы и говорил: «у нас горы готовы и блины испечены - просим жаловать».
Если родители соглашались отпустить дочь в гости, они говорили посыльному:
«Кланяться хозяину и хозяйке с детками, со всеми домочадцами; а деток своих пришлем к вечеру».
Если отказывали, отвечали: «У нас, де, состроены у самих горы и прошены гости».
Отказ толковался так: «Здесь, де, начинается разлад и дочку прочат за другого».
В среду был традиционный поход к теще на блины.
В четверг начинался масленичный разгул с балаганами, ряжеными, песнями и плясками. На санях возили соломенную куклу Масленицы, сожжение которой означало сжигание зимы. Иногда соломенную куклу называли Марой или Мореной. В некоторых губерниях чучело зимы было мужского пола, его называли «Масленичным дедом».
Например, в одном селе Беларуси:
«Жил в нашем селе очень уважаемый дед долгожитель, а когда он помер, его именем стали называть сжигаемое чучело».
"Масленица". Рис. П. Грузинский
Масленичные гулянья сопровождались катаньем на качелях, которые ставили только по великим праздникам: на Сороки (22 марта), Благовещенье, Масленицу и Пасху.
Катались парами, стоя друг напротив друга. В старину верили, что качели позволяют укрепить силы «во здравие на качелях покачаться».
В пятницу наступали «тещины вечерки». Зять угощал тещу блинами.
В субботу - «золовкины посиделки». Молодая невестка приглашал в гости сестер мужа.
В воскресенье просили друг у друга прощения «Прости меня, пожалуй, буде в чем виноват пред тобою». В ответ говорили «Бог простит».
В этот день ходили на кладбища просить прощение у умерших родственников.
В масленичное воскресенье дарили подарки.
Кого люблю, того дарю.
От милого подарок дороже золота.
Чин чина почитай, и подарок не забывай.
Милости просим нашей хлеба-соли.
За все благости наше низкое челобитыще.