Святые отцы о дружбе
Перенести разлуку с любимой душой - это подвиг не малый, для него нужны и очень мужественная душа, и любомудрый ум.
В самом деле, для любящих недостаточно одного лишь соединения друг с другом душой, они не довольствуются этим для утешения себя, а нуждаются и в телесном присутствии друг подле друга; и если это не приходит, то исчезает немалая доля радости. Что действительно так, мы узнаем, если опять придем к питомцу любви.
Посылая письмо македонянам, он так говорил: Мы же, братие, осиротевше от вас ко времени часа лицем, а не сердцем, лишше тщахомся лице ваше видети многим желанием. Хотехом приити к вам, аз убо Павел, единою и дважды: и возбрани нам сатана. Темже уже не терпяще, благоволихом остатися во Афинех едини, и послахом Тимофеа (1 Сол. 2:17,18; 3:1, 2).
Чего же ты хочешь и желаешь, скажи мне, и желаешь так сильно? Видеть самое лицо их. Лишше, говорит, тщахомся лице ваше видети. Что говоришь ты, высокий и великий муж? Ты, который имеешь мир распятым в себе и сам распят миру, ты, который освободился от всего плотского, стал почти бестелесным, - до такой степени сделался плененным любовью, что спустился в бренную, сотворенную из земли и чувственную плоть? Да, говорит, и я не стыжусь своих слов, но еще и горжусь, и ищу этого потому, что имею изобилующую во мне любовь - мать благ.
И не просто телесного присутствия ищет он, но более всего желает увидеть их лицо. Лишше, говорит, тщахомся лице ваше видети.
Святитель Иоанн Златоуст(Из писем к диакониссе Олимпиаде)
Тех, кого трудно любить, обычно нуждаются в этом больше всех. - неизвестный старец
Хотя бы кто стоял на самой высоте добродетелей, но если он молится не как грешник - молитва его отвергается Богом. - Святитель Игнатий Брянчанинов
Если не переносим скорбей, то надо плакать о недостатке терпения, и Бог, увидев нас плачущих и смирившихся, как Сам Он ведает, всесильной Своею благодатью изгладит наши грехи. - Преподобный Марк Подвижник
“Кто слаб телом и наделал много беззаконий, тот да шествует путем смирения ... ибо иного пути не найти ему” - преподобный Иоанн Лествичник
“Смирение и без подвигов многие прегрешения делает простительными, без смирения же и подвиги бесполезны” - Преподобный Исаак Сирин
Если всегда будешь помнить немощь свою, то не преступишь предела осторожности. - Преподобный Исаак Сирин
Плоды искренней молитвы суть: простота, любовь, смиренномудрие, постоянство, незлобие. - Преподобный Максим Исповедник
Молитва злопамятного - сеяние на камне. - Преподобный Исаак Сирин
'Любящих Меня, - говорит Господь, - заповеди Мои соблюдает (Ин. 14:15). Заповедь же Моя сия есть, да любите друг друга (Ин. 15:12). Итак, не любящий ближнего не соблюдает заповеди, а не соблюдающий заповеди не может любить и Господа”. - Максим Исповедник
Внемли себе, не в тебе ли самом, а не в брате, кроется зло, разлучающее тебя с братом; и поспеши примириться с ним, дабы не отпасть от заповеди любви. - Преподобный Максим Исповедник
Тот еще не имеет совершенной любви, кто располагается к людям смотря по нравам их, одного любя, другого ненавидя за то или другое, или одного и того же человека иногда любя, иногда ненавидя по тем же причинам. - Преподобный Максим Исповедник
Надо понуждать себя обходиться приветливо и с теми, которые не нравятся нам. - Преподобный Никон Оптинский
Лучше дать созреть тому, что думаешь сделать... Когда серьезные дела маленько призадерживаются, то потом они делаются быстро и правильно... Действие прежде мысли есть гордость. Поэтому надо не торопиться действовать, но предварительно все обдумывать и молиться. Когда предшествует молитва, то работает не рассудочная пена, не легкомыслие, но освященный разум. - Старец Паисий Святогорец
Смотри, желая построить дом ближнего, не разори собственного. Трудное это дело и неудобно исполнимое. - Преподобный Симеон Новый Богослов
Для чистых - всё чисто, а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть, - писал Апостол (Тит. 1:15).
“Почему мы осуждаем? - спрашивает св. авва Дорофей, - потому, что нет в нас любви, ибо любовь покрывает множество грехов (1 Пет. 4:8).
Не желай знать пороков ближнего твоего и не принимай на него подозрений, внушаемых тебе врагом; если же они и возникают в тебе по греховности нашей, то старайся обращать их в добрые помышления. - Преподобный авва Дорофей…
Когда видишь кого падающим, закрой скорее глаза да внутрь себя смотри, чтобы тоже не бухнуться. - Свщмч. Серафим (Звездинский)
Не осуждай ближнего: тебе грех его известен, а покаяние неизвестно. - Преподобный авва Дорофей
И своим и чужим делай добро, сколько можешь, и доброму и злому говори доброе слово. - преп. Ефрем Сирин
“Ум, движимый любовью к ближнему, - говорит авва Фалласий, - непрестанно помышляет доброе о нем “ (1 Кор. 13:5)
“Всему видимому и даже самому своему телу надо предпочитать любовь к каждому человеку, которая служит и признаком любви к Богу,” - пишет преподобный Максим Исповедник
“Не могут приобрести любви к людям те, которые любят этот мир” - Преподобный Исаак Сирин
Други Христовы всех любит искренно, но не всеми бывают любимы. Друзы же мирские и не все любят, и не всеми любимы бывают. Други Христовы до конца сохраняют союз любви; а друзья мирские, пока не встретится у них друг с другом столкновения за что-либо мирское. - преподобный Максим Исповедник.
В самом деле, для любящих недостаточно одного лишь соединения друг с другом душой, они не довольствуются этим для утешения себя, а нуждаются и в телесном присутствии друг подле друга; и если это не приходит, то исчезает немалая доля радости. Что действительно так, мы узнаем, если опять придем к питомцу любви.
Посылая письмо македонянам, он так говорил: Мы же, братие, осиротевше от вас ко времени часа лицем, а не сердцем, лишше тщахомся лице ваше видети многим желанием. Хотехом приити к вам, аз убо Павел, единою и дважды: и возбрани нам сатана. Темже уже не терпяще, благоволихом остатися во Афинех едини, и послахом Тимофеа (1 Сол. 2:17,18; 3:1, 2).
Чего же ты хочешь и желаешь, скажи мне, и желаешь так сильно? Видеть самое лицо их. Лишше, говорит, тщахомся лице ваше видети. Что говоришь ты, высокий и великий муж? Ты, который имеешь мир распятым в себе и сам распят миру, ты, который освободился от всего плотского, стал почти бестелесным, - до такой степени сделался плененным любовью, что спустился в бренную, сотворенную из земли и чувственную плоть? Да, говорит, и я не стыжусь своих слов, но еще и горжусь, и ищу этого потому, что имею изобилующую во мне любовь - мать благ.
И не просто телесного присутствия ищет он, но более всего желает увидеть их лицо. Лишше, говорит, тщахомся лице ваше видети.
Святитель Иоанн Златоуст(Из писем к диакониссе Олимпиаде)
Тех, кого трудно любить, обычно нуждаются в этом больше всех. - неизвестный старец
Хотя бы кто стоял на самой высоте добродетелей, но если он молится не как грешник - молитва его отвергается Богом. - Святитель Игнатий Брянчанинов
Если не переносим скорбей, то надо плакать о недостатке терпения, и Бог, увидев нас плачущих и смирившихся, как Сам Он ведает, всесильной Своею благодатью изгладит наши грехи. - Преподобный Марк Подвижник
“Кто слаб телом и наделал много беззаконий, тот да шествует путем смирения ... ибо иного пути не найти ему” - преподобный Иоанн Лествичник
“Смирение и без подвигов многие прегрешения делает простительными, без смирения же и подвиги бесполезны” - Преподобный Исаак Сирин
Если всегда будешь помнить немощь свою, то не преступишь предела осторожности. - Преподобный Исаак Сирин
Плоды искренней молитвы суть: простота, любовь, смиренномудрие, постоянство, незлобие. - Преподобный Максим Исповедник
Молитва злопамятного - сеяние на камне. - Преподобный Исаак Сирин
'Любящих Меня, - говорит Господь, - заповеди Мои соблюдает (Ин. 14:15). Заповедь же Моя сия есть, да любите друг друга (Ин. 15:12). Итак, не любящий ближнего не соблюдает заповеди, а не соблюдающий заповеди не может любить и Господа”. - Максим Исповедник
Внемли себе, не в тебе ли самом, а не в брате, кроется зло, разлучающее тебя с братом; и поспеши примириться с ним, дабы не отпасть от заповеди любви. - Преподобный Максим Исповедник
Тот еще не имеет совершенной любви, кто располагается к людям смотря по нравам их, одного любя, другого ненавидя за то или другое, или одного и того же человека иногда любя, иногда ненавидя по тем же причинам. - Преподобный Максим Исповедник
Надо понуждать себя обходиться приветливо и с теми, которые не нравятся нам. - Преподобный Никон Оптинский
Лучше дать созреть тому, что думаешь сделать... Когда серьезные дела маленько призадерживаются, то потом они делаются быстро и правильно... Действие прежде мысли есть гордость. Поэтому надо не торопиться действовать, но предварительно все обдумывать и молиться. Когда предшествует молитва, то работает не рассудочная пена, не легкомыслие, но освященный разум. - Старец Паисий Святогорец
Смотри, желая построить дом ближнего, не разори собственного. Трудное это дело и неудобно исполнимое. - Преподобный Симеон Новый Богослов
Для чистых - всё чисто, а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть, - писал Апостол (Тит. 1:15).
“Почему мы осуждаем? - спрашивает св. авва Дорофей, - потому, что нет в нас любви, ибо любовь покрывает множество грехов (1 Пет. 4:8).
Не желай знать пороков ближнего твоего и не принимай на него подозрений, внушаемых тебе врагом; если же они и возникают в тебе по греховности нашей, то старайся обращать их в добрые помышления. - Преподобный авва Дорофей…
Когда видишь кого падающим, закрой скорее глаза да внутрь себя смотри, чтобы тоже не бухнуться. - Свщмч. Серафим (Звездинский)
Не осуждай ближнего: тебе грех его известен, а покаяние неизвестно. - Преподобный авва Дорофей
И своим и чужим делай добро, сколько можешь, и доброму и злому говори доброе слово. - преп. Ефрем Сирин
“Ум, движимый любовью к ближнему, - говорит авва Фалласий, - непрестанно помышляет доброе о нем “ (1 Кор. 13:5)
“Всему видимому и даже самому своему телу надо предпочитать любовь к каждому человеку, которая служит и признаком любви к Богу,” - пишет преподобный Максим Исповедник
“Не могут приобрести любви к людям те, которые любят этот мир” - Преподобный Исаак Сирин
Други Христовы всех любит искренно, но не всеми бывают любимы. Друзы же мирские и не все любят, и не всеми любимы бывают. Други Христовы до конца сохраняют союз любви; а друзья мирские, пока не встретится у них друг с другом столкновения за что-либо мирское. - преподобный Максим Исповедник.