Ингуши
Петер-Симон Паллас (1741- 1811) - На Кавказе живет некий народ, который совершенно отличается от других кавказских народов по языку, облику и чертам лица; их самоназвание - «ламур», означающее жители гор-, другие называют их галгаями или ингушами. Их ближайшими родственниками по языку и крови являются чеченцы, которые сами себя называют начха. Я имел возможность видеть двоих представителей этой нации в русском лагере на Баксане. Представление об облике и вооружении этого полудикого народа дает таблица. Их произношение позволяет нам предположить, что во время разговора их рот набит камнями. Как нам говорили, это честнейшие [279] и храбрейшие люди, борющиеся за свою независимость, подчиняющиеся только своим старейшинам или жрецам, совершающим религиозные жертвоприношения. Это единственный народ Кавказа, у которого сохранился щит как часть вооружения. Эти щиты изготовлены из дерева, покрытого кожей, и охвачены железными обручами овальной формы. Короткая сучковатая пика, являющаяся частью их вооружения, служит не только для обороны, но и в качестве подпорки для ружья, которое кладут между рогатками этой пики, укрепляя ее конец в земле, что дает возможность более точно стрелять в цель. Ингуши замечательные земледельцы, но мало занимаются земледелием или скотоводством и пребывают в нищете. Они живут на истоках Кумбелея и Сунжи до высоких гор на восточном берегу Терека, где они граничат с осетами. Карабулаки происходят именно от них; они граничат с ингушами на западе, с чеченцами - на востоке. Три племени говорят почти на одном языке, причем он не имеет аналогий с каким-либо другим диалектом, кроме тушетского, первое сведение о котором мы поместили в «Универсальном словаре» императрицы Екатерины П. Рассудительный Гюльденштедт относил это племя к мичкизам, или кистам, которых считал остатками реальных аланов. В «Морском журнале» (Перипле), извлеченном в основном из сочинений Арриана и Скимна Хиосского, тавридский город Феодосия называется по-алано-тавридски «Ардауда», что на языке аланов означает «Семь богов». Это имя с этим же значением до сих пор употребляется в языке нынешних кистов, у которых уар означает семь, а дада - отец или бог; интересно, что имя Таут среди огнепоклонников в районе Баку в наши дни означает имя Бога. Я не обнаружил ни в одном из языков народов Кавказа, чтобы слово «семь» звучало аналогично ар или уар.В другом хуторе, когда начальнику округа стало известно, что караульщик хутора ингуш лечится где-то от раны и его нет около трех месяцев, и спросил, кто караулить хутор, то хуторяне ответили, что отсутствующий караульщик сказал им, что он оставляет на хутор свою шапку, которая предупредит их от краж и грабежей и что в действительности в хуторе за время отсутствия этого караульщика не было краж и грабежей. Ткачев Г.А. - Ингуши и чеченцы в семье народностей Терской области. 1911 Ингуши - до 60 000 человек .Грабитель-рыцарь: возьмет только то, что ему нравится и нужно, прочее не тронет; непременно оставит и вам денег на дорогу; ограбит, но не убьет;женщину не тронет. Своего гостя бережет и ухаживает за ним. В настоящее время, после систематических грабежей во Владикавказе и казачьих станицах, это богатейший народ в мире. Много офицеров и кабардинской интеллигенции спасли ингуши от большевиков, хотя им и пришлось многобороться с народными комиссарами, требовавшими выдать гостей; противостояли они и подкупом: за мою голову большевики давали 60 000 руб., но никто не посмел меня тронуть, считаясь с моими сильными хозяевами, людьми небогатыми. Осетины - до 250 000 человек, Любят и они пограбить и обмануть; лживы, сутяги, интриганы; их тосты - сильно накрашенная лесть, ни к чему не обязывающая.Послушны, даже дисциплинированны, чрезвычайно самолюбивы, пойдет на что угодно, лишь бы не попасть под насмешливые клички. Горные осетины очень нуждаются в земле, в то время как перед их глазами у казаков слишком большой излишек ее. Чеченцы - менее воинственны, чем ингуши; такие же воры и грабители и так же не любят физического труда. Народ не сплоченный, слепо идет за своим собственным шейхом, ведущим каждый свою политику.Отношение их к большевикам различное: одни (например, гойтинцы) -с ними, другие (например, атагинцы) - против. Нетрудно привлечь их в ряды Добровольческой армии. Для этого лучше идти на Терек из Закавказья с татарами чрез Дагестан - Чечню (операционное направление, обещающее наращение сил).Кабардинцы - в значительно большей части большевики, но инертны, сплоченности нет, имя Серебрякова очень популярно: перед ним трепещут. За исключением бригады Серебрякова, плохо вооружены. Имеют хороших лошадей и массу фуража; богаты скотом и перевозочными средствами. Земельные наделы очень малы; почти все земли в руках помещиков (узденей).Трудолюбивые землеробы, довольно мирные, даже редко грабят. Казаки - численность немного меньше от осетин. Никакой сплоченности ни между станицами, ни в самих станицах.