Сладкоголосые песни умбрийских отроков
Удивительные сообщения пришли из стана мятежных умбров.
Несколько отроков и отроковиц, учеников тамошних друидов, выступили в одном из амфитеатров с горестным плачем в стиле речистых греческих трагедий - сии отроки взывали к юношам Рима, уверяя, что умбрийский мятеж никакой вовсе не мятеж, что покровители вождей Порселанукса и Тестикулюса из Парфии, Галлии и Тевтобургского леса хотят исключительно хорошего и в поте лица трудятся против всего плохого, что войну возле города Танаис надо заканчивать как можно скорее и что виноват в означенной войне исключительно божественный Август, а не Порселанукс, парфяне и иже с ними...
- Не верьте тому, что говорят вам на римском Форуме глашатаи, подчиненные городским эдилам! - взывают ученики друидов, - Вас обманывают! Мы, добрые и мирные умбры, сладкоголосо распевающие на холмах под кипарисами песни о богатых руном белоснежных овечках и прекрасных пастушках, ни в чем не виноваты! Уберите свои легионы от наших рубежей, о римляне! Усмирите своих федератов!..
Квириты на форуме отнеслись к этой новости с изрядным недоумением. Поговаривают, что когда мятежный умбр на сцене амфитеатра делает проникновенное лицо, говорит на чистейшей латыни, а не на своем варварском диалекте и произносит громкие словеса о мире, добрососедстве и будущем процветании в декорациях уже упомянутых кипарисов, овечек и пастушек, означает это одно: умбру крепко прищемили те нежные места, в честь коих был назван вождь Тестикулюс!
Ибо в естественном своем состоянии умбр, а уж тем более ученик друида, учинявший в прошлые календы февраля бешеные скачки на главной площади умбрийской столицы, ведет себя совершенно иначе - обычно ему присущи наглость, высокомерие и то, что именуется хорошим иудейским словом חֻצְפָּה, или же hutzpa, если писать по-парфянски.
Без лишних споров добрые граждане Рима пришли к выводу, что Цезарь Август, его доблестные легаты и смелые центурионы, возглавляющие отряды римских федератов под Танаисом, делают все правильно: прищемление вышеописанных нежных мест следует продолжать без всякой жалости, ибо, как известно, целительная сила в виде пилума, гладия, и скутума применяемая в должной мере, способна вернуть лишившимся разума мятежникам способность хоть как-то мыслить!
Несколько отроков и отроковиц, учеников тамошних друидов, выступили в одном из амфитеатров с горестным плачем в стиле речистых греческих трагедий - сии отроки взывали к юношам Рима, уверяя, что умбрийский мятеж никакой вовсе не мятеж, что покровители вождей Порселанукса и Тестикулюса из Парфии, Галлии и Тевтобургского леса хотят исключительно хорошего и в поте лица трудятся против всего плохого, что войну возле города Танаис надо заканчивать как можно скорее и что виноват в означенной войне исключительно божественный Август, а не Порселанукс, парфяне и иже с ними...
- Не верьте тому, что говорят вам на римском Форуме глашатаи, подчиненные городским эдилам! - взывают ученики друидов, - Вас обманывают! Мы, добрые и мирные умбры, сладкоголосо распевающие на холмах под кипарисами песни о богатых руном белоснежных овечках и прекрасных пастушках, ни в чем не виноваты! Уберите свои легионы от наших рубежей, о римляне! Усмирите своих федератов!..
Квириты на форуме отнеслись к этой новости с изрядным недоумением. Поговаривают, что когда мятежный умбр на сцене амфитеатра делает проникновенное лицо, говорит на чистейшей латыни, а не на своем варварском диалекте и произносит громкие словеса о мире, добрососедстве и будущем процветании в декорациях уже упомянутых кипарисов, овечек и пастушек, означает это одно: умбру крепко прищемили те нежные места, в честь коих был назван вождь Тестикулюс!
Ибо в естественном своем состоянии умбр, а уж тем более ученик друида, учинявший в прошлые календы февраля бешеные скачки на главной площади умбрийской столицы, ведет себя совершенно иначе - обычно ему присущи наглость, высокомерие и то, что именуется хорошим иудейским словом חֻצְפָּה, или же hutzpa, если писать по-парфянски.
Без лишних споров добрые граждане Рима пришли к выводу, что Цезарь Август, его доблестные легаты и смелые центурионы, возглавляющие отряды римских федератов под Танаисом, делают все правильно: прищемление вышеописанных нежных мест следует продолжать без всякой жалости, ибо, как известно, целительная сила в виде пилума, гладия, и скутума применяемая в должной мере, способна вернуть лишившимся разума мятежникам способность хоть как-то мыслить!