Яир Лапид, светская повестка дня и "ортодоксальный вопрос"
Политическая обстановка в стране сейчас такова, что "Еш Атид", если бы хотел, без всякого труда мог бы решить проблему гражданских браков и общественного транспорта по субботам. Он выдвигает разные требования, прежде всего связанные с предполагаемой службой ортодоксов в армии, но ничего не делает для продвижения светской повестки дня.
Как раз попалось обращение к нему "Демократической хартии". Посмотрим, подействует ли оно.
В связи с этим самоповторюсь:
Особенностью нашей национальной элиты является наработанное десятилетиями виртуозное мастерство в деле спихивания собственных грехов на периферийные группы. В результате получается, что во всем плохом, что происходит в стране, виноваты периферийные группы, а национальная элита остается вся в белом, чистая и просвещенная...
Ортодоксы у нас, разумеется, виноваты во всех гадостях, являющихся следствием статус-кво в отношениях религии и государства - отсутствии общественного транспорта по субботам, отсутствии возможности заключить брак в своей собственной стране с человеком другой национальности и вероисповедания, вмешательстве в дела частных бизнесов, желающих работать по субботам. На самом деле израильский мэйнстрим вполне мог бы решить все эти вопросы, если бы хотел. Но ему это не нужно. Большинство этого мэйнстрима само считает, что дебильные антилиберальные запреты "защищают еврейский характер государства". Большинство депутатов мэйнстримных партий постоянно голосует в Кнессете против подобных инициатив, но недовольство людей, страдающих от статус-кво, перенаправляется на ортодоксальные партии. На них же натравливается и сам мэйнстрим.
http://leorer.livejournal.com/640784.html
Проблема отнюдь не в ортодоксах, а в густо замешанных на религии предрассудках и комплексах мэйнстримной израильской политической элиты. Шасники сейчас согласны очень на многое, и если бы их пустили в правительство, согласились бы и на транспорт по субботам и гражданские браки "для гоев и огоившихся". Но некому у них этого потребовать.
Вообще антиортодоксальная кампания очень плохо пахнет. Не случайно Авнери, ребенком заставший нацизм и отказавшийся в школьном классе отдавать нацистский салют, это чувствует подкоркой мозга. Ортодоксы - наши "внутренние евреи", и антиортодоксальные аргументы с точностью до мелочей повторяют антисемитский дискурс в Европе начала 20-го века. Сваливание на ортодоксов собственных грехов - того же поля ягоды, что и сваливание грехов правящих элит Европы на тогдашних евреев.
Да, ортодоксы часто делают неправильный выбор в политике, цепляются за "естественных" для себя правых партнеров, выбирают этнонационализм и сегрегацию, в рамках которой они "самые евреистые евреи", вместо коалиции меньшинств, способной продвигать идею государства всех граждан. Ну так и евреи 19 - начала 20 веков обычно делали неправильный выбор и выбирали не тех партнеров и патронов, за что и расплачивались. Мы это прекрасно знаем и помним.
А вовне антиортодоксальный дискурс в Израиле транслирует очень простой и неприятный посыл - "антисемиты были не так уж неправы, раз сами евреи в своей еврейской стране неспособны ужиться с "этими" и признать их особость".
Как раз попалось обращение к нему "Демократической хартии". Посмотрим, подействует ли оно.
В связи с этим самоповторюсь:
Особенностью нашей национальной элиты является наработанное десятилетиями виртуозное мастерство в деле спихивания собственных грехов на периферийные группы. В результате получается, что во всем плохом, что происходит в стране, виноваты периферийные группы, а национальная элита остается вся в белом, чистая и просвещенная...
Ортодоксы у нас, разумеется, виноваты во всех гадостях, являющихся следствием статус-кво в отношениях религии и государства - отсутствии общественного транспорта по субботам, отсутствии возможности заключить брак в своей собственной стране с человеком другой национальности и вероисповедания, вмешательстве в дела частных бизнесов, желающих работать по субботам. На самом деле израильский мэйнстрим вполне мог бы решить все эти вопросы, если бы хотел. Но ему это не нужно. Большинство этого мэйнстрима само считает, что дебильные антилиберальные запреты "защищают еврейский характер государства". Большинство депутатов мэйнстримных партий постоянно голосует в Кнессете против подобных инициатив, но недовольство людей, страдающих от статус-кво, перенаправляется на ортодоксальные партии. На них же натравливается и сам мэйнстрим.
http://leorer.livejournal.com/640784.html
Проблема отнюдь не в ортодоксах, а в густо замешанных на религии предрассудках и комплексах мэйнстримной израильской политической элиты. Шасники сейчас согласны очень на многое, и если бы их пустили в правительство, согласились бы и на транспорт по субботам и гражданские браки "для гоев и огоившихся". Но некому у них этого потребовать.
Вообще антиортодоксальная кампания очень плохо пахнет. Не случайно Авнери, ребенком заставший нацизм и отказавшийся в школьном классе отдавать нацистский салют, это чувствует подкоркой мозга. Ортодоксы - наши "внутренние евреи", и антиортодоксальные аргументы с точностью до мелочей повторяют антисемитский дискурс в Европе начала 20-го века. Сваливание на ортодоксов собственных грехов - того же поля ягоды, что и сваливание грехов правящих элит Европы на тогдашних евреев.
Да, ортодоксы часто делают неправильный выбор в политике, цепляются за "естественных" для себя правых партнеров, выбирают этнонационализм и сегрегацию, в рамках которой они "самые евреистые евреи", вместо коалиции меньшинств, способной продвигать идею государства всех граждан. Ну так и евреи 19 - начала 20 веков обычно делали неправильный выбор и выбирали не тех партнеров и патронов, за что и расплачивались. Мы это прекрасно знаем и помним.
А вовне антиортодоксальный дискурс в Израиле транслирует очень простой и неприятный посыл - "антисемиты были не так уж неправы, раз сами евреи в своей еврейской стране неспособны ужиться с "этими" и признать их особость".