Три «провокации» рядовых Новороссии
Ко всем перипетиям, которые уже происходят на юго-востоке "Украины", добавилась еще одна, наверное самая важная - классовая. Классовую борьбу, как реально существующую и никем не отмененную, стали забывать в бывших Советских республиках сразу же после распада СССР. Пролежав в забвении не один десяток лет, она появилась в самый подходящий
( Read more... )
Итак, Вы утверждаете, что процесс познания мира не может объяснить некоторые вещи в данный момент и что? Это может объяснить мистика и идеализм? Сказать себе что это "божественный промысел" и все встанет на свои места?
Не нужно дальше познавать мир, достаточно сказать себе неисповедимы пути господни? И опираясь на эти рассуждения. сказать себе: бессмысленно бороться против божьей воли? Нет. уж. извините. Напрасно надеетесь, так не будет.
Что же касается ваших рассуждений о "меньшинстве" и "большинстве", о "капиталистической справедливости", в которую якобы верят большая часть людей. так позвольте привести Вам высказывания президента давосского клуба:
"У нас ужасающее падение нравственности, мы живём взаймы, мы не инвестируем в будущее, мы уничтожили социальное согласие в обществе, и мы находимся перед угрозой полностью потерять доверие людей", сказал Клаус Шваб (Klaus Schwab), основатель ежегодного Всемирного экономического форума в Давосе (WEF).
"Решение проблем устаревшей и рушащейся модели капитализма, может быть только полной перестройкой системы. Мы живём в эпоху глубоких изменений, нам срочно необходимы новые способы мышления." сказал 73-летний идеолог капитализма, добавив, что "капитализм в его нынешнем виде, не имеет права на жизнь в нашем мире".
http://enews.md/articles/view/2110/
Вот, Ваше большинство. Квинтэссенция буржуазной общественно-экономической формаци Давосский Клуб устами своего президента заявляет. что капитализм потерпел полный крах, Вам мало?
Что же касается материалистов-утопистов. то материализм и утопизм вещи взаимоисключающие. Материалист основываясь на изучении реальности окружающего мира применяя такие методы мышления как диамат и истмат, прогнозирует дальнейшее развитие и находит реальные пути построения более справедливого общества.
Утопист же это фантазер, мечтания которого абсолютно оторваны от реальности.
Что же касается отчуждения, снова задаю Вам встречный вопрос - отчуждение от ЧЕГО?
Reply
2) "Не нужно дальше познавать мир, достаточно сказать себе неисповедимы пути господни? И опираясь на эти рассуждения. сказать себе: бессмысленно бороться против божьей воли? Нет. уж. извините. Напрасно надеетесь, так не будет." - специально до абсурда аля контрмодернисты доводите? Глупое противопоставление, уж извините. Нет, конечно, божий промысел и в том, чтобы наука развивалась, эти вещи у меня как светского человека понимание находят, а у религиозного и подавно (ну кроме тех, кто активно борется с развитием, называя себя по недоразумению христианином, например, А. Лоргус или от науки П. Гайденко).
3) Высказывание уважаемого человека против реалий существования миллиардов людей - выглядит неубедительно.
4) "Материалист основываясь на изучении реальности окружающего мира применяя такие методы мышления как диамат и истмат, прогнозирует дальнейшее развитие и находит реальные пути построения более справедливого общества" - не замечаете, что занимаетесь аксиоматикой? Об очевидных противоречиях уже говорил выше. Фраза "утопист-коммунист" ничего не говорит вам? Какие уж там фантазёры.
5) Про отчуждение пояснил выше с развёрнутой цитатой из Э. Фромма.
Reply
Reply
И вы так быстро свалились на хамство, вместо поиска решений. )
Ожидаемо, начётчики очень боятся столкновения с реальностью.
Успехов.
Reply
Leave a comment