про то что мне не понравилось в сериале "Конец Света"
Теперь, как обещал, про то, что мне в "Конце Света" не понравилось. Я даже не сразу понял почему, но когда они показали Ленина, меня неслабо так бомбануло.
Сначала удивился, неужели что-то из детства осталось? В начальной школе, когда был пионером, нас учили, что Бога нет, и Ленин это доказал и поборол мракобесие, что коммунизм и религия - несовместимы, ну и всё-такое. Думаю, стандартный набор 80-х, более менее. В конце школы зато, учитель (уже другой) называл Октябрьскую Революцию исключительно "Октябрьским Переворотом", а Ленина - кровавым диктатором - что тоже было, вероятно, стандартным набором 90-х. Так что, был весь спектр, из которого можно было выбрать любое отношение, неужели закрепилось самое первое?
Но нет, дело вообще не в Ленине. Точно также меня бомбануло бы, если бы они изобразили Пушкина, или Тараса Шевченко, или Гёте. Любую историческую личность, скажем Чингиз-Хана. Или, вообще Гитлера.
И, к слову о Гитлере. В 2015 году вышел немецкий фильм "Он снова здесь" (Er ist wieder da / Look who is back). Там тоже взяли историческую личность - Гитлера и поместили в настоящее. Было местами смешно ("Эн-Пе-Де?!? Эти идиоты не смогут не то что народ собрать, они Икеевскую мебель собрать не смогут"), местами - страшно, но нет, там меня не бомбануло. В чём же разница?
А разница в том, что немцы показали Гитлера сильным. Изворотливым, лживым, но опасным. А в "Конце Света" Ленина изобразили слабым, проигрывающим. Нельзя взять и изобразить историческую личность слабой. В отношении изображающих это сразу вызывает эффект Моськи, лающей на слона.
Там Ленина в общей сложности, наверно, минуты две, но без этих примерно двух минут было бы лучше.
Такая вот кинокритика.
Сначала удивился, неужели что-то из детства осталось? В начальной школе, когда был пионером, нас учили, что Бога нет, и Ленин это доказал и поборол мракобесие, что коммунизм и религия - несовместимы, ну и всё-такое. Думаю, стандартный набор 80-х, более менее. В конце школы зато, учитель (уже другой) называл Октябрьскую Революцию исключительно "Октябрьским Переворотом", а Ленина - кровавым диктатором - что тоже было, вероятно, стандартным набором 90-х. Так что, был весь спектр, из которого можно было выбрать любое отношение, неужели закрепилось самое первое?
Но нет, дело вообще не в Ленине. Точно также меня бомбануло бы, если бы они изобразили Пушкина, или Тараса Шевченко, или Гёте. Любую историческую личность, скажем Чингиз-Хана. Или, вообще Гитлера.
И, к слову о Гитлере. В 2015 году вышел немецкий фильм "Он снова здесь" (Er ist wieder da / Look who is back). Там тоже взяли историческую личность - Гитлера и поместили в настоящее. Было местами смешно ("Эн-Пе-Де?!? Эти идиоты не смогут не то что народ собрать, они Икеевскую мебель собрать не смогут"), местами - страшно, но нет, там меня не бомбануло. В чём же разница?
А разница в том, что немцы показали Гитлера сильным. Изворотливым, лживым, но опасным. А в "Конце Света" Ленина изобразили слабым, проигрывающим. Нельзя взять и изобразить историческую личность слабой. В отношении изображающих это сразу вызывает эффект Моськи, лающей на слона.
Там Ленина в общей сложности, наверно, минуты две, но без этих примерно двух минут было бы лучше.
Такая вот кинокритика.