Kopijuoju-įklijuoju. Šiek tiek religijos ir keiksmų
Sutanuoti, tiurbanuoti ir peisuoti parazitai ant Lietuvos kūno
Valdžia nučiulpusi pederastams už 350 tiūkstančių litų, kuriuos uždirbo VISI LIETUVOS ŽMONĖS, dabar nusprendė pačiulpti ir kitai pusei - išskyrė 1,8 milijono "tradicinėms" religinėms bendruomenėms.
Babkės jiems duotos labai kilniu tikslu - "okupacijos metais sunaikintiems ar apleistiems religinės paskirties objektams bei institucijoms atkurti ir kitoms reikmėms."
Čia yra keli aspektai.
Lietuvoje bažnyčia (plačiąja prasme) yra atskirta nuo valstybės - taip kad visos "tradicinės" bei netradicinės mazgajobų organizacijos pagal Konstituciją turi gyventi VIEN TIK iš savo durninamų avinų bandos.
Nė vieną iš šitų kontorų NETURI NIEKO BENDRO su Lietuvos praeitimi, kilme bei tradicijomis - visos jos yra okupantų atsineštos ir prievarta įdiegtos į Lietuvos žmonių sąmonę.
Nėra JOKIŲ KONTROLĖS MECHANIZMŲ patikrinti, kaip bus išleisti LIETUVOS ŽMONIŲ PINIGAI.
Kas gi šitie parazitai, kuriuos mums tenka ne savo valia pašerti:
Stambiausia ir pagrindinė erkė - katalikososai. Jiems valdžiukė su Dievo pagalba atpylė1,6 lemono.
Stačiatikiams - 92.100 litų.
Staroverams - 23.500
Evangelikams liuteronams - 21.400
Musulmonams - 11.700
Kažkokiems pizdukams vienuoliams - 10.000
Karaimams irgi 10.000
Evangelikams reformatoriams - 7.000
Dar vienai evang.reform. kontorai irgi 7.000
Lietuvos žydsiurbiams - 7.700
Kauno žyderkėm - 2.000
O čia smagiausia dalis - Vilniaus žydų religinei bendruomenei „Chassidie Chabad Lubavitch“ - 1.000. litų
Bybis žino, ką „Chassidie Chabad Lubavitch“ už tūkstantį litų galės "atkurti", tačiau matyt čia svarbi pati esmė - įsitrinti tarp visų, gaunančių babkes. Pradžioj užteks simbolinės sumos, o paskui, su laiku žiū priaugs ir iki sotaus riebaus kasnio.
Juokingiausia, kad Chabadistai - tai atvirai destruktyvią rasistinę idealogiją skelbianti žydų (blogiausia to žodžio prasme) gauja, kurie yra lygiai tokia pat "tradiciniai", kaip ir scientologai bei munistai - beje, keista, kad mūsų dalbajobai pagailėjo ir jiems po tūkstantėlį atseikėti.
Apie religines organizacijas dar teks kalbėti, tačiau pradžiai pakartosiu, ką jau rašiau viename savo komentare - visos "tradicinės" ir netradicinės religinės organizacijos yra pačios tikriausios sektos.
Kad būtų aiškiau, panagrinėkime kas yra „sekta“? Lietuvių Kalbos Žodynas šį žodį apibūdina taip:
sekta sf. (2) TrpŽ
1. P, BtApD5,17, Š religinė grupė, atskilusi nuo viešpataujančios bažnyčios: Toje vienoje [bažnyčioje] yra sandora ir tiesa, o ne tose tūlose sektose DP186. Tosp arba šiosp sektosp DP276.
2. prk. rš asmenų grupė, užsidariusi savo siauruose interesuose.
Tai pažodinis vertimas to apibūdinimo, kurį suformulavo Sergejus Ožegovas, tarybinis rusų lingvistas ir leksigrafas. Tačiau toks apibūdinimas akivaizdžiai per siauras ir nekonkretus. Pavyzdžiui, jeigu vertinti pagal tai, kas „atskilo nuo viešpataujančios bažnyčios“ - pravoslavai gali teigti, kad katalikybė yra sekta, o katalikai gali tvirtinti, kad sekta - tai pravoslavai.
Lygiai taip pat šiitai bei sunitai naudodamiesi tokiu apibūdinimu paskelbų sektomis vieni kitus. O jeigu sektiškumą vertinti pagal priklausymą „asmenų grupei, užsidariusiai savo siauruose interesuose“ - tai sektomis tektų vadinti beveik visas bet kokio tipo organizacijas bei įmones.
Vadinasi, reikalingas net tik žodžio apibūdinimas, bet ir sektos požymių apibrėžimas. Iš daugybės pasiūlymų, kaip galima demaskuoti sektą , mano akimis blaiviausias ir aiškiausiai apibūdinantis sektas yra šis.
Penki sektos požymiai:
Naudojamas ezoterinis ir ekzoterinis mokymas. Tai reiškia, kad sektoje yra vienoks mokymas skirtas miniai ir atskiras mokymas skirtas išrinktiesiems - pašvęstiesiems hierarchams.
Dogmatiškumas. Tai yra, mokymas paremtas dogmomis, kurios negali būti kvestionuojamos ir mokymo adeptai privalo jas priimti kaip šventas tiesas be kokių nors abejonių ir svarstymų.
Ritualų naudojimas. Ritualai, kurie lydi kiekvieną sektos atstovų susirinkimą - tai žmonių psichikos zombifikavimo priemonės, kurias šiuolaikine terminologija galima apibūdinti kaip „neurolingvistinį programavimą“.
Hierarchijos egzistavimas. Nesvarbu kokios sudėtingumo hierarchija, kuriai kiti sektos nariai privalo paklusti.
Kadangi sektos mokymas remiasi šventomis neliečiamomis dogmomis, sektoje nėra vietos naujoms žinioms, kurios leistų formuotis asmeninei kiekvieno žmogaus kultūrai - tokiu būdu stabdomas dvasinis žmogaus tobulėjimas.
Na, o dabar pabandykime pagal šituos penkis požymius patikrinti katalikybę, stačiatikybę, islamą, judaizmą, socializmą, politines partijas, kai kurias mokslo šakas bei įstaigas (pvz., Lietuvos Istorijos Institutą)...
Ką gavote?
Taigi ačiū gerbiamam Anonimusui, pakėlusiam šią temą. Katalikybė į Lietuvą atėjo kaip agresyvi grobikiška sekta, naikinanti savo kelyje viską, kas galėtų jai pasipriešinti, trindama istoriją ir kastruodamą Tautos atmintį bei luošindama dvasią. Nieko keista, kad sukrikščioninta Lietuva sugebėjo praegzistuoti vos 400 metų ir pati supuvo iš vidaus.
Apskritai, krikščionybė kaipo iodealogija - tai vargšės zombifikuotos žydų tautos šeimininkų produktas skirtas įdiegti vergišką idealogiją į užkariaujamas visuomenes. Išnagrinėjus krikščionių „religiją“, iš ko ji padaryta, atsiveria įdomus vaizdas - absoliučiai nieko originalaus, visa ši mazgajobkė tai tik aplinkinių bei vietinių kultūrų miksas ir adaptacijos. Tačiau tai labai plati tema, ir čia, komentare, neužsiimsiu jos nagrinėjimu, pasakysiu tik tiek, kad norint kam nors sumaitinti šūdą, paprastai į jį yra pridedama ir kažkiek teisingų dalykų.
Išvada viena, kuo greičiau Lietuva galutinai nusimes nuo savo sąmonės šios idealogijos liekanas, tuo greičiau mes pradėsime tvarkytis su kitomis mūsų visuomenės bėdomis, nes visų nelaimių priežastis - PASAULĖŽIŪRA. Kai tik mes atsisakysime savo dabartinės užmaskuotos vergvaldystės pasaulėžiūros - iškart grius ir dabar egzistuojanti MINIOS-ELITO sistema.
Tai nereiškia, kad pseudodemokratija ar liberastizmas yra kažkuo geriau negu bet kuri kita religinė idealogija - tai tik tarpusavyje konkuruojančios, o kai kuriais atvejais besikooperuojančios firmos, pisančios smegenis visuomenėms, kad galėtų jas valdyti pagal savo poreikius.
Valdžia nučiulpusi pederastams už 350 tiūkstančių litų, kuriuos uždirbo VISI LIETUVOS ŽMONĖS, dabar nusprendė pačiulpti ir kitai pusei - išskyrė 1,8 milijono "tradicinėms" religinėms bendruomenėms.
Babkės jiems duotos labai kilniu tikslu - "okupacijos metais sunaikintiems ar apleistiems religinės paskirties objektams bei institucijoms atkurti ir kitoms reikmėms."
Čia yra keli aspektai.
Lietuvoje bažnyčia (plačiąja prasme) yra atskirta nuo valstybės - taip kad visos "tradicinės" bei netradicinės mazgajobų organizacijos pagal Konstituciją turi gyventi VIEN TIK iš savo durninamų avinų bandos.
Nė vieną iš šitų kontorų NETURI NIEKO BENDRO su Lietuvos praeitimi, kilme bei tradicijomis - visos jos yra okupantų atsineštos ir prievarta įdiegtos į Lietuvos žmonių sąmonę.
Nėra JOKIŲ KONTROLĖS MECHANIZMŲ patikrinti, kaip bus išleisti LIETUVOS ŽMONIŲ PINIGAI.
Kas gi šitie parazitai, kuriuos mums tenka ne savo valia pašerti:
Stambiausia ir pagrindinė erkė - katalikososai. Jiems valdžiukė su Dievo pagalba atpylė1,6 lemono.
Stačiatikiams - 92.100 litų.
Staroverams - 23.500
Evangelikams liuteronams - 21.400
Musulmonams - 11.700
Kažkokiems pizdukams vienuoliams - 10.000
Karaimams irgi 10.000
Evangelikams reformatoriams - 7.000
Dar vienai evang.reform. kontorai irgi 7.000
Lietuvos žydsiurbiams - 7.700
Kauno žyderkėm - 2.000
O čia smagiausia dalis - Vilniaus žydų religinei bendruomenei „Chassidie Chabad Lubavitch“ - 1.000. litų
Bybis žino, ką „Chassidie Chabad Lubavitch“ už tūkstantį litų galės "atkurti", tačiau matyt čia svarbi pati esmė - įsitrinti tarp visų, gaunančių babkes. Pradžioj užteks simbolinės sumos, o paskui, su laiku žiū priaugs ir iki sotaus riebaus kasnio.
Juokingiausia, kad Chabadistai - tai atvirai destruktyvią rasistinę idealogiją skelbianti žydų (blogiausia to žodžio prasme) gauja, kurie yra lygiai tokia pat "tradiciniai", kaip ir scientologai bei munistai - beje, keista, kad mūsų dalbajobai pagailėjo ir jiems po tūkstantėlį atseikėti.
Apie religines organizacijas dar teks kalbėti, tačiau pradžiai pakartosiu, ką jau rašiau viename savo komentare - visos "tradicinės" ir netradicinės religinės organizacijos yra pačios tikriausios sektos.
Kad būtų aiškiau, panagrinėkime kas yra „sekta“? Lietuvių Kalbos Žodynas šį žodį apibūdina taip:
sekta sf. (2) TrpŽ
1. P, BtApD5,17, Š religinė grupė, atskilusi nuo viešpataujančios bažnyčios: Toje vienoje [bažnyčioje] yra sandora ir tiesa, o ne tose tūlose sektose DP186. Tosp arba šiosp sektosp DP276.
2. prk. rš asmenų grupė, užsidariusi savo siauruose interesuose.
Tai pažodinis vertimas to apibūdinimo, kurį suformulavo Sergejus Ožegovas, tarybinis rusų lingvistas ir leksigrafas. Tačiau toks apibūdinimas akivaizdžiai per siauras ir nekonkretus. Pavyzdžiui, jeigu vertinti pagal tai, kas „atskilo nuo viešpataujančios bažnyčios“ - pravoslavai gali teigti, kad katalikybė yra sekta, o katalikai gali tvirtinti, kad sekta - tai pravoslavai.
Lygiai taip pat šiitai bei sunitai naudodamiesi tokiu apibūdinimu paskelbų sektomis vieni kitus. O jeigu sektiškumą vertinti pagal priklausymą „asmenų grupei, užsidariusiai savo siauruose interesuose“ - tai sektomis tektų vadinti beveik visas bet kokio tipo organizacijas bei įmones.
Vadinasi, reikalingas net tik žodžio apibūdinimas, bet ir sektos požymių apibrėžimas. Iš daugybės pasiūlymų, kaip galima demaskuoti sektą , mano akimis blaiviausias ir aiškiausiai apibūdinantis sektas yra šis.
Penki sektos požymiai:
Naudojamas ezoterinis ir ekzoterinis mokymas. Tai reiškia, kad sektoje yra vienoks mokymas skirtas miniai ir atskiras mokymas skirtas išrinktiesiems - pašvęstiesiems hierarchams.
Dogmatiškumas. Tai yra, mokymas paremtas dogmomis, kurios negali būti kvestionuojamos ir mokymo adeptai privalo jas priimti kaip šventas tiesas be kokių nors abejonių ir svarstymų.
Ritualų naudojimas. Ritualai, kurie lydi kiekvieną sektos atstovų susirinkimą - tai žmonių psichikos zombifikavimo priemonės, kurias šiuolaikine terminologija galima apibūdinti kaip „neurolingvistinį programavimą“.
Hierarchijos egzistavimas. Nesvarbu kokios sudėtingumo hierarchija, kuriai kiti sektos nariai privalo paklusti.
Kadangi sektos mokymas remiasi šventomis neliečiamomis dogmomis, sektoje nėra vietos naujoms žinioms, kurios leistų formuotis asmeninei kiekvieno žmogaus kultūrai - tokiu būdu stabdomas dvasinis žmogaus tobulėjimas.
Na, o dabar pabandykime pagal šituos penkis požymius patikrinti katalikybę, stačiatikybę, islamą, judaizmą, socializmą, politines partijas, kai kurias mokslo šakas bei įstaigas (pvz., Lietuvos Istorijos Institutą)...
Ką gavote?
Taigi ačiū gerbiamam Anonimusui, pakėlusiam šią temą. Katalikybė į Lietuvą atėjo kaip agresyvi grobikiška sekta, naikinanti savo kelyje viską, kas galėtų jai pasipriešinti, trindama istoriją ir kastruodamą Tautos atmintį bei luošindama dvasią. Nieko keista, kad sukrikščioninta Lietuva sugebėjo praegzistuoti vos 400 metų ir pati supuvo iš vidaus.
Apskritai, krikščionybė kaipo iodealogija - tai vargšės zombifikuotos žydų tautos šeimininkų produktas skirtas įdiegti vergišką idealogiją į užkariaujamas visuomenes. Išnagrinėjus krikščionių „religiją“, iš ko ji padaryta, atsiveria įdomus vaizdas - absoliučiai nieko originalaus, visa ši mazgajobkė tai tik aplinkinių bei vietinių kultūrų miksas ir adaptacijos. Tačiau tai labai plati tema, ir čia, komentare, neužsiimsiu jos nagrinėjimu, pasakysiu tik tiek, kad norint kam nors sumaitinti šūdą, paprastai į jį yra pridedama ir kažkiek teisingų dalykų.
Išvada viena, kuo greičiau Lietuva galutinai nusimes nuo savo sąmonės šios idealogijos liekanas, tuo greičiau mes pradėsime tvarkytis su kitomis mūsų visuomenės bėdomis, nes visų nelaimių priežastis - PASAULĖŽIŪRA. Kai tik mes atsisakysime savo dabartinės užmaskuotos vergvaldystės pasaulėžiūros - iškart grius ir dabar egzistuojanti MINIOS-ELITO sistema.
Tai nereiškia, kad pseudodemokratija ar liberastizmas yra kažkuo geriau negu bet kuri kita religinė idealogija - tai tik tarpusavyje konkuruojančios, o kai kuriais atvejais besikooperuojančios firmos, pisančios smegenis visuomenėms, kad galėtų jas valdyti pagal savo poreikius.