(Untitled)

[lean73]

Вечно я читаю ленту или слишком рано или слишком поздно. Вот и до этого поста Аввы http://avva.livejournal.com/1751058.html я дошла когда всё уже быльём поросло. Но мне-то теперь интересно и хочется пообсуждать

Comments

[grur]

Честертон ненавидел "религиозную политкорректность", уважал людей противоположных взглядов, и вообще был на редкость здравомыслящим человеком :)

[ginger_wind]

Это с одной стороны. Но я не уверенна, что он не поддержал бы традицию священного огня.

[lean73]

А, кстати, интересно как ты представляешь совмещение здравомыслия и веры в б-га? Т.е. для тебя в этом нет противоречия?

и, ууупс, под именем ginger_wind скрывалась опять я - забыла, что пишу не со своего компа :)

[grur]

> Но я не уверенна, что он не поддержал бы традицию священного огня
Традицию обмана, подающегося как чудо? Нет.
Просто традицию где-то как-то что-то зажигать - разумеется :)

> как ты представляешь совмещение здравомыслия и веры в б-га? Т.е. для тебя в этом нет противоречия?
В этом, конечно, есть противоречие, причем не только для меня, но и для самого Честертона. Он прекрасно понимал насколько некоторые положения его веры противоречат здравому смыслу, и при этом не отказывался ни от веры ни от здравого смысла, и не пытался их "примирить", а наоборот старался развести их еще дальше друг от друга, чтобы сделать каждое чище и острее.

[lean73]

В том, что для тебя в этом есть противоречие я не сомневалась, а вот Честертон, мне кажется, думал иначе. В Сапфировом Кресте отец Браун объясняет Фламбо почему он не поверил в то, что тот действительно священник: "You attacked reason, it's a bad theology"

[grur]

Ну да, точно так же он мог бы, наверное, сказать, что attacking faith is unreasonable :)
Что не означает отсутствия противоречий. Вообще, противоречие у Честертона - позитивная движущая сила. Цитат сейчас не вспомню, но общее такое впечатление вроде бы после чтения "Heretics" и "Orthodoxy".