Руны.
І тут такий пан g_i_l_a_r тидищ: Руны.
Давно собирался рассказать про руны и моё отношение к ним.
Процесс изготовления рун далеко не так тривиален, как могло бы показаться на первый взгляд. Помимо самой резьбы нужных линий в нужных местах, нужно соблюдать нужные мысли в голове и нужное настроение во всём организме.Черезмерно вдаваться в тонкости и детали не буду, желающие могут нагуглить самостоятельно. Т.е. буду рассказывать не столько про то какэто делается, сколько про то, зачем.
Знакомые со мной лично в этом месте уже, вероятно, слегка прифиге... удивились, ибо в курсе, что в отношении магии я изрядный скептик. С другой стороны, глухонемой столяр Вася изрядный скептик в отношении существования звука, что совершенно не мешает ему ремонтировать гитары тупо соблюдая техпроцесс и не внося в него никакой отсебятины.
Теперь зайдём на этот вопрос с другой стороны. Представим себе не загадочные и непонятные гадальные руны, а что-то более знакомое и привычное с детства. Например, икону. Сравнение, конечно, не тютелька в тютельку идентичное, но для иллюстрации отношения к работе вполне подойдёт. Итак, представим себе художника, который пишет икону водрузив доску на спину распутной девицы. Девицу эту наш художник поставил в коленопреклонную позицию (в народе "раком") и радостно непотребствует, делая два дела сразу. При этом оба участника бухие в дрызг и матерятся сложными многоэтажными конструкциями в перерывах между затяжками косяком. Любой, даже не шибко верующий, скажет что это херня какая-то и писать подобным образом икону никуда не годистя, не смотря на то, что оная внешне от прочих икон не отличается. Такое выполнение иконы - есть неуважение к православным, их вере и традициям. Это как в гамбургер наплевать.
Или, вот, пишет наш художник, к примеру, Деву Марию, а сам в это время в красках представляет как бы он соседского кота расчленил и изнасиловал. Тоже хрень, скажет православный читатель, не положено икону писать со всякими греховными помыслами, а положено к этому делу приступать исключительно с мыслью благочестивой да не матерной, предварительно причастившись, покаявшись и не единожды помолившись. Что бОльшая часть иконописцев и делает, кстати говоря, включая не шибко верующих (да и иных шибко неверующих тоже включая).
Однако же, руны - не икона, возразят некоторые. Спасибо Кэп, отвечу я Руны - это предмет, к которому человек пользующийся им относится столь же серьёзно, как верующие к иконам и кресту. А то и более серьёзно, если взять для сравнения некоторых попов.
К сожалению, если вокруг икон и православной атрибутики принято ходить на цыпочках, то при резьбе рун считается вполне нормальным рассуждать о свежести пива в соседнем ларьке, или о формах соседки с третьего этажа. И это печально.
Конечно, в процессе резьбы рун, я не настолько глобально к этому подхожу(точнее подхожу, но далеко не всякий раз), однако некоторый минимум присутствует практически всегда. А именно:
Заготовки на которых режется руна, по возможности, не напиливаются станком, а накалываются вручную.
При самой резьбе в голове "обкатывается" смысловая нагрузка прорезаемой руны, её имена и значения.
Ну, и не давать лапать, да и вобще, поменьше показывать всяким левым личностям, особенно в процессе изготовления.
В идеале сюда ещё хорощо добавить такие пункты, как: "вслушиваться" в каждый кусочек дерева, на какую руну он "отзовётся". Не уверен, правильно ли я это делаю (когда делаю), но, говорят, что неплохо.
Некоторое время перед работой не вкушать алкоголь и излишества, очистится, настроить себя на нужный лад и облачиться в специально отведёную для занятий с рунами одежду. К слову говоря, такая одежда у меня есть. Я завёл её по требованию одного заказчика, добросовестно отмочил в ручье под его бдительным присмотром, и с тех пор никуда кроме рун не пользовал. Не то чтобы это от великой идейности, а попросту её больше никуда и не применить.
Впрочем, дополнительными опциями я пользуюсь достаточно редко, по особым случаям и для особых людей. Ибо во-первых, на практике данные опции мало кому по-настоящему нужны, а во-вторых, у меня редко бывает стимул так заморачиваться.
Давно собирался рассказать про руны и моё отношение к ним.
Процесс изготовления рун далеко не так тривиален, как могло бы показаться на первый взгляд. Помимо самой резьбы нужных линий в нужных местах, нужно соблюдать нужные мысли в голове и нужное настроение во всём организме.Черезмерно вдаваться в тонкости и детали не буду, желающие могут нагуглить самостоятельно. Т.е. буду рассказывать не столько про то какэто делается, сколько про то, зачем.
Знакомые со мной лично в этом месте уже, вероятно, слегка прифиге... удивились, ибо в курсе, что в отношении магии я изрядный скептик. С другой стороны, глухонемой столяр Вася изрядный скептик в отношении существования звука, что совершенно не мешает ему ремонтировать гитары тупо соблюдая техпроцесс и не внося в него никакой отсебятины.
Теперь зайдём на этот вопрос с другой стороны. Представим себе не загадочные и непонятные гадальные руны, а что-то более знакомое и привычное с детства. Например, икону. Сравнение, конечно, не тютелька в тютельку идентичное, но для иллюстрации отношения к работе вполне подойдёт. Итак, представим себе художника, который пишет икону водрузив доску на спину распутной девицы. Девицу эту наш художник поставил в коленопреклонную позицию (в народе "раком") и радостно непотребствует, делая два дела сразу. При этом оба участника бухие в дрызг и матерятся сложными многоэтажными конструкциями в перерывах между затяжками косяком. Любой, даже не шибко верующий, скажет что это херня какая-то и писать подобным образом икону никуда не годистя, не смотря на то, что оная внешне от прочих икон не отличается. Такое выполнение иконы - есть неуважение к православным, их вере и традициям. Это как в гамбургер наплевать.
Или, вот, пишет наш художник, к примеру, Деву Марию, а сам в это время в красках представляет как бы он соседского кота расчленил и изнасиловал. Тоже хрень, скажет православный читатель, не положено икону писать со всякими греховными помыслами, а положено к этому делу приступать исключительно с мыслью благочестивой да не матерной, предварительно причастившись, покаявшись и не единожды помолившись. Что бОльшая часть иконописцев и делает, кстати говоря, включая не шибко верующих (да и иных шибко неверующих тоже включая).
Однако же, руны - не икона, возразят некоторые. Спасибо Кэп, отвечу я Руны - это предмет, к которому человек пользующийся им относится столь же серьёзно, как верующие к иконам и кресту. А то и более серьёзно, если взять для сравнения некоторых попов.
К сожалению, если вокруг икон и православной атрибутики принято ходить на цыпочках, то при резьбе рун считается вполне нормальным рассуждать о свежести пива в соседнем ларьке, или о формах соседки с третьего этажа. И это печально.
Конечно, в процессе резьбы рун, я не настолько глобально к этому подхожу(точнее подхожу, но далеко не всякий раз), однако некоторый минимум присутствует практически всегда. А именно:
Заготовки на которых режется руна, по возможности, не напиливаются станком, а накалываются вручную.
При самой резьбе в голове "обкатывается" смысловая нагрузка прорезаемой руны, её имена и значения.
Ну, и не давать лапать, да и вобще, поменьше показывать всяким левым личностям, особенно в процессе изготовления.
В идеале сюда ещё хорощо добавить такие пункты, как: "вслушиваться" в каждый кусочек дерева, на какую руну он "отзовётся". Не уверен, правильно ли я это делаю (когда делаю), но, говорят, что неплохо.
Некоторое время перед работой не вкушать алкоголь и излишества, очистится, настроить себя на нужный лад и облачиться в специально отведёную для занятий с рунами одежду. К слову говоря, такая одежда у меня есть. Я завёл её по требованию одного заказчика, добросовестно отмочил в ручье под его бдительным присмотром, и с тех пор никуда кроме рун не пользовал. Не то чтобы это от великой идейности, а попросту её больше никуда и не применить.
Впрочем, дополнительными опциями я пользуюсь достаточно редко, по особым случаям и для особых людей. Ибо во-первых, на практике данные опции мало кому по-настоящему нужны, а во-вторых, у меня редко бывает стимул так заморачиваться.