В. Ларионов "Тревога"
В свете военных приготовлений РФ публикуем статью апостола русской Национальной Революции Виктора Ларионова, которая, что интересно, тоже была написана буквально за несколько дней до войны, - второй мировой, - и одним своим названием, - «Тревога», - метко передавала предгрозовую атмосферу последних мирных дней. Статья повествует о подрывной работе советчиков, западных либералов и «религиозных философов» против национальной русской эмиграции. Так как Ларионов затрагивает темы «национал-большевизма» и «пассивности», его слова не могут не быть актуальными и поныне.
ТРЕВОГА
Настает тревожное время. Русские люди в зарубежье и особенно русская молодежь вступают в полосу, действительно, трагических дней.
В то время как в советском Союзе интернациональная клика марксистов ведет дьявольскую работу, вызывая тени великих русских героев - Петра, Суворова, Александра Невского, старается воскресить дух патриотизма и национальной гордости, чтобы за искусственно созданной волной подъема национального - подготовить новый решающий этап революции интернациональной, русские люди, рассеянные в демократических странах подвергаются за последнее время решительной всесторонней обработке со стороны темных сил.
На молодежь и на офицерство, конечно, устремлено главнейшее внимание. Еще недавно, целым рядом декретов, французское правительство обязало всех русских, способных носить оружие, состоять в запасе армии, а молодежь поставило уже под знамена. Мировое масонство принимает ряд мер и отпускает значительные средства на пропаганду среди русских и на воспитание русской молодежи в желаемом направлении. К этой работе привлечены наиболее испытанные “ловцы молодых душ...” Ставка серьезная... Все сколько-нибудь дальновидные люди чувствуют, что мир зашел в тупик, что развязка неизбежна, что говорить можно лишь о сроках, что России не умерла, что цепи ее сковывающие могут неожиданно упасть, что марксистско-коммунистической России не будет.
За последнее время усилилась борьба масонства за русскую молодую смену, являющуюся как ни как стотысячной, если можно так выразиться, делегацией русского народа в Европе. Настанет день, когда эти сто тысяч молодых европейских инженеров, ученых, студентов, техников, экономистов и даже проповедников потекут неудержимо на родимые просторы, неся с собой идеи Запада. Трудно не заметить, что еврейство начало оказывать поддержку русскому монархическому движению, пока очень осторожную на Западе и совершенно открытую на Дальнем Востоке. Еврейская газета “Заря” может часто конкурировать в своих высказываниях с “Царским Вестником”. Забыты раздувавшиеся в свое время тем же еврейством - “царские погромы”. Некоторые великие князья являются “досточтимыми” ответственными членами “Великого Востока”. Враг у мирового еврейства, конечно, один и на этого врага бросается мобилизуется - все.
“ИМКА” и “Русское трудовое христианское движение” потерпев несколько тому назад сильное поражение в прямых попытках морального разоружения, проповеди аполитичности и непротивления среди русской молодежи - ныне перегруппировались, сменили маски и вновь повели наступление, как пропагандой, так и прямым подкупом нужных лиц. Так или иначе под идейное знамя Русского трудового христианского движения - “Расходись” - как еще недавно звала эту организацию русская молодежь - стал целый ряд молодых организаций, объединенных общим масонским органом - “Голос русской молодежи”, под заголовком: “Вера, родина и семья”, издается в Женеве при “Р.Т.Х.Д.”
Основной работы и пропаганды является устремленность в прошлое. В утверждение величия прошлого, прежде всего монархического и религиозного, отрицается настоящее. Вопросы Белой борьбы, антимарксизма, классовой борьбы, нового государственного строительства - не существуют. Задачи две, сводящиеся к одной цели - легитимная монархия уничтожает национализм-фашизме на земле, религия должна уничтожить его как верование, как проблему духа (на небе). А попутно решаются и “полезные”, побочные проблемы, чисто, так сказать, маневренно-тактического характера: празднование побед французского оружия, экскурсии на мурмелонские холмы, возжигание лампад на могиле неизвестного французского солдата и. т. д.
Председатель организации “Витязей” - Федоров на дискуссионном собрании в Париже “Национализм и монархия” прямо сказал: “Я вижу в национализме что-то звериное....”
На широком фронте: реакционеры, масонствующие либералы и еврейство совершают обман русской молодежи, желая любой ценой, монархической бутафорией, псевдо-патриотизмом (по существу - вроде сталинского) отвлечь внимание русской молодежи от расширяющейся победы и торжества национализма...
Русская молодежь и бойцы Белых армий должны быть бдительны и не слушать пения еврейских сирен и их наемных лакеев, не слушать и “манифестов”, утративших реальное представление о действительности маститых лидеров и “столпов”. Только национализм, пусть даже “звериный”, может противостоять интернациональному марксизму и мировому, удушающему человечество, банковскому еврейскому тресту. Только национализм спасет Россию.
Бдительны, как никогда, должны быть русские белые бойцы - первые фашисты. Стойко должны стоять на страже своих знамен и начертанных кровью лозунгов. Враг - среди нас, враг могущественнейший и не брезгующий ничем в достижении своих преступных целей. Для него все приемы хороши - от подкупа - до высочайших манифестов.
Виктор Ларионов
«Новое Слово», № 35, 27 августа 1939 года, с.1-2.
ТРЕВОГА
Настает тревожное время. Русские люди в зарубежье и особенно русская молодежь вступают в полосу, действительно, трагических дней.
В то время как в советском Союзе интернациональная клика марксистов ведет дьявольскую работу, вызывая тени великих русских героев - Петра, Суворова, Александра Невского, старается воскресить дух патриотизма и национальной гордости, чтобы за искусственно созданной волной подъема национального - подготовить новый решающий этап революции интернациональной, русские люди, рассеянные в демократических странах подвергаются за последнее время решительной всесторонней обработке со стороны темных сил.
На молодежь и на офицерство, конечно, устремлено главнейшее внимание. Еще недавно, целым рядом декретов, французское правительство обязало всех русских, способных носить оружие, состоять в запасе армии, а молодежь поставило уже под знамена. Мировое масонство принимает ряд мер и отпускает значительные средства на пропаганду среди русских и на воспитание русской молодежи в желаемом направлении. К этой работе привлечены наиболее испытанные “ловцы молодых душ...” Ставка серьезная... Все сколько-нибудь дальновидные люди чувствуют, что мир зашел в тупик, что развязка неизбежна, что говорить можно лишь о сроках, что России не умерла, что цепи ее сковывающие могут неожиданно упасть, что марксистско-коммунистической России не будет.
За последнее время усилилась борьба масонства за русскую молодую смену, являющуюся как ни как стотысячной, если можно так выразиться, делегацией русского народа в Европе. Настанет день, когда эти сто тысяч молодых европейских инженеров, ученых, студентов, техников, экономистов и даже проповедников потекут неудержимо на родимые просторы, неся с собой идеи Запада. Трудно не заметить, что еврейство начало оказывать поддержку русскому монархическому движению, пока очень осторожную на Западе и совершенно открытую на Дальнем Востоке. Еврейская газета “Заря” может часто конкурировать в своих высказываниях с “Царским Вестником”. Забыты раздувавшиеся в свое время тем же еврейством - “царские погромы”. Некоторые великие князья являются “досточтимыми” ответственными членами “Великого Востока”. Враг у мирового еврейства, конечно, один и на этого врага бросается мобилизуется - все.
“ИМКА” и “Русское трудовое христианское движение” потерпев несколько тому назад сильное поражение в прямых попытках морального разоружения, проповеди аполитичности и непротивления среди русской молодежи - ныне перегруппировались, сменили маски и вновь повели наступление, как пропагандой, так и прямым подкупом нужных лиц. Так или иначе под идейное знамя Русского трудового христианского движения - “Расходись” - как еще недавно звала эту организацию русская молодежь - стал целый ряд молодых организаций, объединенных общим масонским органом - “Голос русской молодежи”, под заголовком: “Вера, родина и семья”, издается в Женеве при “Р.Т.Х.Д.”
Основной работы и пропаганды является устремленность в прошлое. В утверждение величия прошлого, прежде всего монархического и религиозного, отрицается настоящее. Вопросы Белой борьбы, антимарксизма, классовой борьбы, нового государственного строительства - не существуют. Задачи две, сводящиеся к одной цели - легитимная монархия уничтожает национализм-фашизме на земле, религия должна уничтожить его как верование, как проблему духа (на небе). А попутно решаются и “полезные”, побочные проблемы, чисто, так сказать, маневренно-тактического характера: празднование побед французского оружия, экскурсии на мурмелонские холмы, возжигание лампад на могиле неизвестного французского солдата и. т. д.
Председатель организации “Витязей” - Федоров на дискуссионном собрании в Париже “Национализм и монархия” прямо сказал: “Я вижу в национализме что-то звериное....”
На широком фронте: реакционеры, масонствующие либералы и еврейство совершают обман русской молодежи, желая любой ценой, монархической бутафорией, псевдо-патриотизмом (по существу - вроде сталинского) отвлечь внимание русской молодежи от расширяющейся победы и торжества национализма...
Русская молодежь и бойцы Белых армий должны быть бдительны и не слушать пения еврейских сирен и их наемных лакеев, не слушать и “манифестов”, утративших реальное представление о действительности маститых лидеров и “столпов”. Только национализм, пусть даже “звериный”, может противостоять интернациональному марксизму и мировому, удушающему человечество, банковскому еврейскому тресту. Только национализм спасет Россию.
Бдительны, как никогда, должны быть русские белые бойцы - первые фашисты. Стойко должны стоять на страже своих знамен и начертанных кровью лозунгов. Враг - среди нас, враг могущественнейший и не брезгующий ничем в достижении своих преступных целей. Для него все приемы хороши - от подкупа - до высочайших манифестов.
Виктор Ларионов
«Новое Слово», № 35, 27 августа 1939 года, с.1-2.