Как-то раз в Рамалле одна еврейская антисемитка…
Оригинал взят у kassandra_1984 в Как-то раз в Рамалле одна еврейская антисемитка…
Штефан Франк
Перевод с немецкого Эллы Грайфер
Опубликовано 1.10.2014 в блоге Die Achse des Guten
Фотоколлаж с сайта Gatestone Institute
Амира Хесс (справа) была выдворена из кампуса Университета Бирзайт (слева)
Нет, так даже анекдот начинать смешно… кто ж в такое поверит? Но именно это произошло на прошлой неделе.
Главная героиня комедии: Амира Хесс, корреспондентка израильской газеты “Хаарец”, специализируется на “оккупированных территориях”, неоднократно отмечена премиями за “правозащитную деятельность”, читай - обвинение Израиля во всех смертных грехах. Она утверждает, что : “Все палестинцы, во всем мире - жертвы израильской политики”; что “долг и право” их закидывать евреев камнями.
Еще одно действующее (юридическое) лицо - Фонд Розы Люксембург, перекачивающий деньги немецких налогоплательщиков палестинскому “Центру исследований развития”, чтоб было чем оплачивать бесполезные тусовки, на которые любят съезжаться личности типа Амиры Хесс. На сей раз это была конференция под интригующим названием: Альтернативы неолиберальному пути развития на оккупированных палестинских территориях - критические перспективы.
Место действия: Университет Бирзайт под Рамаллой - обитель истинно палестинского духа и ВУЗ для подготовки террористов. В 2006 году ХАМАС организовал там ярмарку рабочих мест, демонстрировал ракеты и пусковые установки. Еврей, по собственной воле посещающий Бирзайт, определенно и нюрнбергский партайтаг не отказался бы посетить, дабы с критическими перспективами ознакомиться.
Но с Амирой Хесс приключилось тем нечто, заставшее ее врасплох. Сидит она эдак, вся погруженная в созерцание перспектив альтернативного развития, как вдруг подходят к ней две преподавательницы и вежливо просят выйти вон. Проблема в том, что вот уж двадцать лет евреев в университет Бирзайт пускать не велено. Давайте-ка прикинем: двадцать лет - аккурат начало того самого “мирного процесса”, с тех самых пор евреи у них и запрещены.
“Одна из преподавательниц”, - вспоминает Амира, “объяснила, что студентам очень важно иметь надежное убежище, куда израильским евреям входа нет”. Такое же надежное убежище, помнится, и нацисты себе устраивали в кинотеатрах, плавательных бассейнах, в парках, на курортах, в ресторанах, а потом и по всей Европе. Не будем уточнять, как оно будет выглядеть в свободном и независимом палестинском государстве. И еще одна из преподавательниц сказала, что правило это, конечно, проблематичное, но не время и не место сейчас его изменение обсуждать. А то вот так потребуешь сделать для Амиры Хесс исключение, а завтра какой-нибудь преподаватель еще для кого-нибудь привилегий запросит. Да уж, дело известное: стоит раз с одним евреем как с человеком обойтись - все тут же пойдет вразнос. И еще, как сообщила Амира, добавила она, что даже профессор Илан Паппе, автор книги “Этническая чистка в Палестине”, хотя его пригласили доклад в Бирзайте делать, но в кампус не пустили, в другом месте пришлось ораторствовать.
Вот где раскрываются тайны антисемитского двора! Это, выходит, достопочтенный имам всех обличителей израильского “апартеида” в самых важных палестинских университетах обличать его призван, но… только снаружи, поскольку у гостеприимных хозяев апартеид свой имеется и в университеты Паппе ходу нет. Ну, он-то, конечно, сдуру согласился, он бы и желтую звезду без протестов нацепил, если б ему сказали, что уже снова так положено.
Хесс продолжает: “Другая преподавательница сказала мне, что если бы я газету “Хаарец” в анкете не указала, то могла бы остаться”. Вот тут она и задумалась: преступники и еврейские репортеры должны работать чисто, следов не оставляя. Возможно, ей и имя стоило изменить, написать “Амира аль Хеш”? Еще один факультетский деятель, с которым она уже 40 лет знакома, мимо проходя, обронил: “Ради твоей собственной безопасности”.
Когда неевреи еврею говорят, что нечто делается для его безопасности, самое время ему призадуматься крепко. Стало быть, палестинские студенты, по мнению факультетского начальства, к погрому всегда готовы. Попробовал бы кто-нибудь в Израиле такое сказать - все немецкие газеты его враз “ультраправым” бы заклеймили. Но и это еще не все: “В этот момент я вспомнила распространенное представление израильтян о палестинцах: безрассудные горячие головы”.
Ну, если уж у мадам Хесс “безрассудные горячие головы” с языка сорвалось, значит, куда более крепкие выражения прикусила. Зачем она это все рассказывает? Так надо ж зло сорвать! Но написав такое, она тут же прячется за соломенное чучелко “израилитянина” - это, мол, не я, это все - они.
Далее Хесс повествует, что о проблеме проинформировали директриссу регионального (“оккупированные территории”) бюро фонда Розы Люксембург Катю Херманн. Которая, правда, признала право палестинских студентов на “надежное убежище” - вот ведь и феминистки тоже создали пространство “только для женщин”, но не видит причины, почему бы протестующим студентам (которых, как она отмечает, кстати, и не видно) не разъяснить, что подобный пуританизм бьет мимо цели”.
Теперь это, значит, называется “пуританизм”… Вероятно, антиеврейский апартеид для левой позиции по ближневосточному вопросу примерно то же, что салафизм для ислама: беспримесная, чистая вера. Фонд Розы Люксембург опубликовал тем временем заявление для прессы с осуждением “дискриминации в любой форме”. А Хесс, наоборот, утверждает, что первой реакцией Кати Херманн было “понимание”, как важно палестинцам, все свои учреждения “юденфрай” сохранить.
По счастливой случайности довелось Амире Хесс с реальностью столкнуться лицом к лицу. Религия “критики Израиля” на одной лжи держится, вернее - на двух сразу:
Всего несколько месяцев назад Амира Хесс раскритиковала обзор Антидиффамационной лиги об антисемитизме во всем мире: “Включение в список оккупированных палестинских территорий превращает обзор в опасный инструмент дешевой пропаганды”. Видимо, никогда она на самом деле не задумывалась, что такое антисемитизм. Не об отношении палестинцев к израильским евреям в том обзоре речь, а о теориях про еврейский заговор и мировое господство.
Почему 89% палестинцев верят во власть евреев над мировой экономикой, Амира Хесс объяснить не может. Антисемиты - ее герои. На полном серьезе пишет она, что Израиль своими действиями “задним числом подтверждает” то, что антисемиты про евреев рассказывали 2000 лет. Гитлер, стало быть, просто немного опередил свое время, как можно прочесть на плакатах множества мусульманских демонстраций.
“Правое” израильское правительство антисемитизм возбуждает? Как бы не так! Коль скоро палестинский апартеид даже для такой еврейки как Амира Хесс исключение сделать не согласен, откуда же берется ее уверенность, что палестинцы согласятся на мир, как только израильское правительство поступит, как она советует (т.е. на безоговорочную капитуляцию пойдет)?
Психиатр Кеннет Левин, автор книги „The Oslo Syndrome: Delusions of a People Under Siege“ сравнил еврейских антисионистов с детьми садистов-родителей, убеждающими себя, что они “плохие” и их перестанут мучить, как только “исправятся”. Всю жизнь верила Амира Хесс, что ненавистники Израиля антисемитизму не подлежат и как только все евреи их примеру последуют, так cразу же наступит мир. Не вышло. Кончен бал, погасли свечи!
Теперь она пытается оправдываться: “Будучи левой, я ставлю под сомнение антиколониалистскую логику бойкота левых еврейско-израильских активистов”… Ох, ну и фразочка, не разберешь, что к чему в этих двойных отрицаниях с вывертом налево. Она, собственно, хочет сказать, что враждебный выпад палестинского колониализма - форменное безобразие: левый активизм старше мастью, он должен затмить и смыть клеймо еврейского происхождения.
Было время - чтоб защититься от антисемитизма евреи крестились, сегодня - в антиизраильские активисты записываются, а антисемитизм как бы отрицают, не придают ему значения, не хотят о нем говорить. Для таких фанатиков как Амира Хесс важнее ненависти к Израилю может быть только их собственное “Я”. “Я и другую точку приложения своей подрывной энергии найти могу”, - заявляет она надменно.
Ну, теперь держись, тибетцы и уйгуры!
Штефан Франк
Перевод с немецкого Эллы Грайфер
Опубликовано 1.10.2014 в блоге Die Achse des Guten
Фотоколлаж с сайта Gatestone Institute
Амира Хесс (справа) была выдворена из кампуса Университета Бирзайт (слева)
Нет, так даже анекдот начинать смешно… кто ж в такое поверит? Но именно это произошло на прошлой неделе.
Главная героиня комедии: Амира Хесс, корреспондентка израильской газеты “Хаарец”, специализируется на “оккупированных территориях”, неоднократно отмечена премиями за “правозащитную деятельность”, читай - обвинение Израиля во всех смертных грехах. Она утверждает, что : “Все палестинцы, во всем мире - жертвы израильской политики”; что “долг и право” их закидывать евреев камнями.
Еще одно действующее (юридическое) лицо - Фонд Розы Люксембург, перекачивающий деньги немецких налогоплательщиков палестинскому “Центру исследований развития”, чтоб было чем оплачивать бесполезные тусовки, на которые любят съезжаться личности типа Амиры Хесс. На сей раз это была конференция под интригующим названием: Альтернативы неолиберальному пути развития на оккупированных палестинских территориях - критические перспективы.
Место действия: Университет Бирзайт под Рамаллой - обитель истинно палестинского духа и ВУЗ для подготовки террористов. В 2006 году ХАМАС организовал там ярмарку рабочих мест, демонстрировал ракеты и пусковые установки. Еврей, по собственной воле посещающий Бирзайт, определенно и нюрнбергский партайтаг не отказался бы посетить, дабы с критическими перспективами ознакомиться.
Но с Амирой Хесс приключилось тем нечто, заставшее ее врасплох. Сидит она эдак, вся погруженная в созерцание перспектив альтернативного развития, как вдруг подходят к ней две преподавательницы и вежливо просят выйти вон. Проблема в том, что вот уж двадцать лет евреев в университет Бирзайт пускать не велено. Давайте-ка прикинем: двадцать лет - аккурат начало того самого “мирного процесса”, с тех самых пор евреи у них и запрещены.
“Одна из преподавательниц”, - вспоминает Амира, “объяснила, что студентам очень важно иметь надежное убежище, куда израильским евреям входа нет”. Такое же надежное убежище, помнится, и нацисты себе устраивали в кинотеатрах, плавательных бассейнах, в парках, на курортах, в ресторанах, а потом и по всей Европе. Не будем уточнять, как оно будет выглядеть в свободном и независимом палестинском государстве. И еще одна из преподавательниц сказала, что правило это, конечно, проблематичное, но не время и не место сейчас его изменение обсуждать. А то вот так потребуешь сделать для Амиры Хесс исключение, а завтра какой-нибудь преподаватель еще для кого-нибудь привилегий запросит. Да уж, дело известное: стоит раз с одним евреем как с человеком обойтись - все тут же пойдет вразнос. И еще, как сообщила Амира, добавила она, что даже профессор Илан Паппе, автор книги “Этническая чистка в Палестине”, хотя его пригласили доклад в Бирзайте делать, но в кампус не пустили, в другом месте пришлось ораторствовать.
Вот где раскрываются тайны антисемитского двора! Это, выходит, достопочтенный имам всех обличителей израильского “апартеида” в самых важных палестинских университетах обличать его призван, но… только снаружи, поскольку у гостеприимных хозяев апартеид свой имеется и в университеты Паппе ходу нет. Ну, он-то, конечно, сдуру согласился, он бы и желтую звезду без протестов нацепил, если б ему сказали, что уже снова так положено.
Хесс продолжает: “Другая преподавательница сказала мне, что если бы я газету “Хаарец” в анкете не указала, то могла бы остаться”. Вот тут она и задумалась: преступники и еврейские репортеры должны работать чисто, следов не оставляя. Возможно, ей и имя стоило изменить, написать “Амира аль Хеш”? Еще один факультетский деятель, с которым она уже 40 лет знакома, мимо проходя, обронил: “Ради твоей собственной безопасности”.
Когда неевреи еврею говорят, что нечто делается для его безопасности, самое время ему призадуматься крепко. Стало быть, палестинские студенты, по мнению факультетского начальства, к погрому всегда готовы. Попробовал бы кто-нибудь в Израиле такое сказать - все немецкие газеты его враз “ультраправым” бы заклеймили. Но и это еще не все: “В этот момент я вспомнила распространенное представление израильтян о палестинцах: безрассудные горячие головы”.
Ну, если уж у мадам Хесс “безрассудные горячие головы” с языка сорвалось, значит, куда более крепкие выражения прикусила. Зачем она это все рассказывает? Так надо ж зло сорвать! Но написав такое, она тут же прячется за соломенное чучелко “израилитянина” - это, мол, не я, это все - они.
Далее Хесс повествует, что о проблеме проинформировали директриссу регионального (“оккупированные территории”) бюро фонда Розы Люксембург Катю Херманн. Которая, правда, признала право палестинских студентов на “надежное убежище” - вот ведь и феминистки тоже создали пространство “только для женщин”, но не видит причины, почему бы протестующим студентам (которых, как она отмечает, кстати, и не видно) не разъяснить, что подобный пуританизм бьет мимо цели”.
Теперь это, значит, называется “пуританизм”… Вероятно, антиеврейский апартеид для левой позиции по ближневосточному вопросу примерно то же, что салафизм для ислама: беспримесная, чистая вера. Фонд Розы Люксембург опубликовал тем временем заявление для прессы с осуждением “дискриминации в любой форме”. А Хесс, наоборот, утверждает, что первой реакцией Кати Херманн было “понимание”, как важно палестинцам, все свои учреждения “юденфрай” сохранить.
По счастливой случайности довелось Амире Хесс с реальностью столкнуться лицом к лицу. Религия “критики Израиля” на одной лжи держится, вернее - на двух сразу:
- Антисемитизм не является причиной палестино-израильского конфликта.
- Конфликт можно разрешить, если Израиль изменит свою политику.
Всего несколько месяцев назад Амира Хесс раскритиковала обзор Антидиффамационной лиги об антисемитизме во всем мире: “Включение в список оккупированных палестинских территорий превращает обзор в опасный инструмент дешевой пропаганды”. Видимо, никогда она на самом деле не задумывалась, что такое антисемитизм. Не об отношении палестинцев к израильским евреям в том обзоре речь, а о теориях про еврейский заговор и мировое господство.
Почему 89% палестинцев верят во власть евреев над мировой экономикой, Амира Хесс объяснить не может. Антисемиты - ее герои. На полном серьезе пишет она, что Израиль своими действиями “задним числом подтверждает” то, что антисемиты про евреев рассказывали 2000 лет. Гитлер, стало быть, просто немного опередил свое время, как можно прочесть на плакатах множества мусульманских демонстраций.
“Правое” израильское правительство антисемитизм возбуждает? Как бы не так! Коль скоро палестинский апартеид даже для такой еврейки как Амира Хесс исключение сделать не согласен, откуда же берется ее уверенность, что палестинцы согласятся на мир, как только израильское правительство поступит, как она советует (т.е. на безоговорочную капитуляцию пойдет)?
Психиатр Кеннет Левин, автор книги „The Oslo Syndrome: Delusions of a People Under Siege“ сравнил еврейских антисионистов с детьми садистов-родителей, убеждающими себя, что они “плохие” и их перестанут мучить, как только “исправятся”. Всю жизнь верила Амира Хесс, что ненавистники Израиля антисемитизму не подлежат и как только все евреи их примеру последуют, так cразу же наступит мир. Не вышло. Кончен бал, погасли свечи!
Теперь она пытается оправдываться: “Будучи левой, я ставлю под сомнение антиколониалистскую логику бойкота левых еврейско-израильских активистов”… Ох, ну и фразочка, не разберешь, что к чему в этих двойных отрицаниях с вывертом налево. Она, собственно, хочет сказать, что враждебный выпад палестинского колониализма - форменное безобразие: левый активизм старше мастью, он должен затмить и смыть клеймо еврейского происхождения.
Было время - чтоб защититься от антисемитизма евреи крестились, сегодня - в антиизраильские активисты записываются, а антисемитизм как бы отрицают, не придают ему значения, не хотят о нем говорить. Для таких фанатиков как Амира Хесс важнее ненависти к Израилю может быть только их собственное “Я”. “Я и другую точку приложения своей подрывной энергии найти могу”, - заявляет она надменно.
Ну, теперь держись, тибетцы и уйгуры!