Предки. Часть 2. Сарра и Пинхас. Глава 3
Предыдущая глава здесь:
http://larafr.livejournal.com/283249.html
Относительно спокойная и размеренная жизнь Сарры и маленькой Любы враз закончилась 22 июня 1941 года. Война. Снова война. Предыдущая ничего хорошего не принесла Сарре. Да и как война может принести хорошее?
Что же будет со всеми нами? - невесело раздумывала Сарра...
Но её родня не раздумывала ни минуты. Деверь (брат покойного мужа) Израиль пришёл к Сарре буквально через несколько дней после объявления войны.
- Собирайтесь. Немедленно. Мы все уезжаем.
- Куда уезжаем? А дом, работа?
- Если хочешь жить, то собирайся и поехали.
- Но что может быть? Это же немцы. Они культурные люди...
- Сарра, давай порассуждаем о культуре немцев в другой раз. А сейчас собирай вещи, иначе случая поговорить о других народах может больше не представиться. И вообще, я не спрашиваю тебя, что ты думаешь и чего хочешь. Я тебе приказываю.
Шмидты, как всегда, были прозорливы и знали, что делали. Вся немалая семья, кроме нескольких мужчин, которых немедленно мобилизовали на фронт (в их числе буквально сразу после вышеописанной беседы оказался и Израиль), собрала свои пожитки и ближайшим поездом отправилась на восток.
Фашисты упорно продвигались вглубь территории Украины. Уже в начале июля совершались частые бомбёжки города. А в первые дни августа началась массовая эвакуация населения и оборудования тяжёлой промышленности. В середине августа город Кривой Рог был полностью оккупирован немецкими войсками. В доме Сарры и Любы хозяйничали солдаты. Тогда же был занят немцами и Сталиндорфский район, в том числе посёлок Ново-Витебск, - родина семьи Шмидт. Оккупанты были удивлены, обнаружив там евреев-крестьян, которые никак не соответствовали образу евреев в целом. Немецкая пропаганда представляла советских евреев как часть правящего класса, а не как простых колхозников. Яков Пасик, исследователь истории Сталиндорфа, позже писал:
<<Отчет айнзатцгруппы пытался приспособить уникальное явление еврейского крестьянства к немецкой концепции советского еврейства: «Как феномен мы хотели бы отметить обнаружение еврейских колхозов. Между Кривым Рогом и Днепропетровском находится значительное число еврейских колхозов, которые состоят из евреев не только в качестве руководителей, но также в качестве сельскохозяйственных работников. Насколько мы могли выяснить, это евреи низкого интеллекта, которые были признаны непригодными для важных задач и были „сосланы“ в деревню политическими руководителями»>>
В Каменке, соседнем с Ново-Витебском селе, как и во многих других посёлках района, были созданы еврейские гетто. За время немецкой оккупации в Сталиндорфском районе было расстреляно около 4000 евреев. У землячки Шмидтов, Ривки Шифрин, в гетто погибла вся семья: муж и четверо детей... Только благодаря изумительной прозорливости моего прадеда Гили Шмидта, я и мои дети сейчас живём в этом мире.
http://larafr.livejournal.com/283249.html
Относительно спокойная и размеренная жизнь Сарры и маленькой Любы враз закончилась 22 июня 1941 года. Война. Снова война. Предыдущая ничего хорошего не принесла Сарре. Да и как война может принести хорошее?
Что же будет со всеми нами? - невесело раздумывала Сарра...
Но её родня не раздумывала ни минуты. Деверь (брат покойного мужа) Израиль пришёл к Сарре буквально через несколько дней после объявления войны.
- Собирайтесь. Немедленно. Мы все уезжаем.
- Куда уезжаем? А дом, работа?
- Если хочешь жить, то собирайся и поехали.
- Но что может быть? Это же немцы. Они культурные люди...
- Сарра, давай порассуждаем о культуре немцев в другой раз. А сейчас собирай вещи, иначе случая поговорить о других народах может больше не представиться. И вообще, я не спрашиваю тебя, что ты думаешь и чего хочешь. Я тебе приказываю.
Шмидты, как всегда, были прозорливы и знали, что делали. Вся немалая семья, кроме нескольких мужчин, которых немедленно мобилизовали на фронт (в их числе буквально сразу после вышеописанной беседы оказался и Израиль), собрала свои пожитки и ближайшим поездом отправилась на восток.
Фашисты упорно продвигались вглубь территории Украины. Уже в начале июля совершались частые бомбёжки города. А в первые дни августа началась массовая эвакуация населения и оборудования тяжёлой промышленности. В середине августа город Кривой Рог был полностью оккупирован немецкими войсками. В доме Сарры и Любы хозяйничали солдаты. Тогда же был занят немцами и Сталиндорфский район, в том числе посёлок Ново-Витебск, - родина семьи Шмидт. Оккупанты были удивлены, обнаружив там евреев-крестьян, которые никак не соответствовали образу евреев в целом. Немецкая пропаганда представляла советских евреев как часть правящего класса, а не как простых колхозников. Яков Пасик, исследователь истории Сталиндорфа, позже писал:
<<Отчет айнзатцгруппы пытался приспособить уникальное явление еврейского крестьянства к немецкой концепции советского еврейства: «Как феномен мы хотели бы отметить обнаружение еврейских колхозов. Между Кривым Рогом и Днепропетровском находится значительное число еврейских колхозов, которые состоят из евреев не только в качестве руководителей, но также в качестве сельскохозяйственных работников. Насколько мы могли выяснить, это евреи низкого интеллекта, которые были признаны непригодными для важных задач и были „сосланы“ в деревню политическими руководителями»>>
В Каменке, соседнем с Ново-Витебском селе, как и во многих других посёлках района, были созданы еврейские гетто. За время немецкой оккупации в Сталиндорфском районе было расстреляно около 4000 евреев. У землячки Шмидтов, Ривки Шифрин, в гетто погибла вся семья: муж и четверо детей... Только благодаря изумительной прозорливости моего прадеда Гили Шмидта, я и мои дети сейчас живём в этом мире.