Наш эпос.
Рассказываю студентам известную филологическую легенду о профессоре Толкиен, согласно которой он якобы сочинил "Властелин колец" с "Сильмариллионом" из-за того, что остро переживал отсутствие нормального эпоса у родного английского народа. Вот и подарил своему народу рукотворный эпос.
Легенда легендой, но сам Толкиен высказался по этому поводу вполне определенно (цит.): "Кроме того, - и здесь, надеюсь, слова мои не прозвучат совсем уж абсурдно, - меня с самых юных лет огорчала нищета моей любимой родины: у нее нет собственных преданий (связанных с ее языком и почвой), во всяком случае, того качества, что я искал и находил (в качестве составляющей части) в легендах других земель. Есть эпос греческий и кельтский, романский, германский, скандинавский и финский (последний произвел на меня сильнейшее впечатление); но ровным счетом ничего английского, кроме дешевых изданий народных сказок. Разумеется, был и есть обширный артуровский мир, но, при всей его величественности, он не вполне прижился, ассоциируется с почвой Британии, но не Англии; и не заменяет того, чего, на мой взгляд, недостает"
(из письма Дж. Р. Р. Толкина к Мильтону Уолдману, 1951).
Меня спрашивают: а вот у нас, русских, тоже получается настоящего эпоса нет?
Я нашелся, что ответить: "Есть у русских свой эпос, каких еще поискать надо у других народов. "История государства российского" называется. Наш эпос об особом герое - государстве. Государство российское - оно нам и Гильгамеш, и Гэсэр, и Беовульф, и Калевала, и Старшая с Младшей Эдды".
Легенда легендой, но сам Толкиен высказался по этому поводу вполне определенно (цит.): "Кроме того, - и здесь, надеюсь, слова мои не прозвучат совсем уж абсурдно, - меня с самых юных лет огорчала нищета моей любимой родины: у нее нет собственных преданий (связанных с ее языком и почвой), во всяком случае, того качества, что я искал и находил (в качестве составляющей части) в легендах других земель. Есть эпос греческий и кельтский, романский, германский, скандинавский и финский (последний произвел на меня сильнейшее впечатление); но ровным счетом ничего английского, кроме дешевых изданий народных сказок. Разумеется, был и есть обширный артуровский мир, но, при всей его величественности, он не вполне прижился, ассоциируется с почвой Британии, но не Англии; и не заменяет того, чего, на мой взгляд, недостает"
(из письма Дж. Р. Р. Толкина к Мильтону Уолдману, 1951).
Меня спрашивают: а вот у нас, русских, тоже получается настоящего эпоса нет?
Я нашелся, что ответить: "Есть у русских свой эпос, каких еще поискать надо у других народов. "История государства российского" называется. Наш эпос об особом герое - государстве. Государство российское - оно нам и Гильгамеш, и Гэсэр, и Беовульф, и Калевала, и Старшая с Младшей Эдды".