Очень интересно сравнение Новалиса гипотезы с сетью1 Да, так часто и получается. Джона Лилли тоже читал, но уже довольно давненько. И ко всем из них у нас есть тончайшие эмоциональные отношения, от их образов и проекций исходят наши оценки себя, наше восприятие себя через Другого. И это всё блокирует течение нашей энергии, тормозя изменения нас самих, нашего восприятия и реагирования.
Кастанеда называл этот процесс «сдвигом »точки сборки», когда привычная картина мира безвозвратно рушится. Выход из привычной матрицы восприятия крайне сложен, т. к. старый мир необычайно крепко «держит» человека большим количеством взаимосвязей и отношений»Нам нужно расслабить узлы энергопотоков своих физики и психики, и не затягивать их больше сверх некой меры. Точка сборки должна быть мобильной и в тоже время устойчивой к деструктивным внешним воздействиям. Критический подход
( ... )
"И это всё блокирует течение нашей энергии, тормозя изменения нас самих, нашего восприятия и реагирования". - да! именно так.
"Точка сборки должна быть мобильной и в тоже время устойчивой к деструктивным внешним воздействиям. Критический подход?! :)" - да, по Кастанеде, "точка сборки" у осознанного, думающего человека, который хочет "мир подстроить под себя и свои цели", а не просто быть "игрушкой в руках Судьбы/богов" должна быть мобильной. И, да, для критического подхода в кастанедовской терминологии есть название - "контролируемая глупость"). В чём-то методики схожи, согласны?
"Кстати, говоря о нейронных связях. Мой Наставник обучал меня и других учеников именно возможностям двигаться одновременно в разных векторах, плоскостях и объёмах двумя, тремя, четырьмя конечностями, а далее также добавляя движение шеей, поясницей, глазами, языком во рту и т. д. Достаточно энергозатратные методы, и поэтому мы всегда делали их в конце занятия." - Т.е., и диагональные вектора затрагивались в ходе этой практики?!
Мы делали это в системе декартовых координат, то есть в плоскостях под 90 градусов относительно друг друга, но фактически съезжали к тетраэдрональной системе координат, о которой я Вам рассказывал. Она более оптимальна в биомеханическом плане. Есть некоторые виды т.н. "усилий" во "внутренних" школах, где используется именно диагональный вектор. Но это, конечно, внешнее движение в пространстве, а нам же интересно, есть ли внутри самого тела векторы-диагонали, так ведь?!
Вот вот! моя растерянность безгранична: не могу даже представить, каким образом вы "съезжали". Но, возможно, не нужно просить Вас растолковывать это на теории, тогда как проходили Вы это всё, прорабатывали в ходе практик.
"Есть некоторые виды т.н. "усилий" во "внутренних" школах, где используется именно диагональный вектор. Но это, конечно, внешнее движение в пространстве, а нам же интересно, есть ли внутри самого тела векторы-диагонали, так ведь?!" - Что это за "внутренние" школы? И да, нам интересно наличие таких векторов, а также механизмы их воздействия, тк подозреваю, что каждый из них воздействует по-разному, своим, уникальным способом. Но это лишь интуитивные догадки, ничем (к сожалению) помимо интуиции, не подкреплённые..
не могу даже представить, каким образом вы "съезжали". Да это просто: съезжаешь с прямых углов между плоскостями на острые. С куба - на тетраэдр. Представили?
Что это за "внутренние" школы? Вспомните: цигун и тай-цзи-цюань, багуачжан, синъи. Работа с энергией внутри.
Представила, и в теории знаю о сути этих практик. Но ключевое тут -В ТЕОРИИ! Нужна практика, нужно больше опыта...Прекрасно то, что у вас есть именно практические знания. И поболее, думаю, чем в моём случае. Но ничего, буду "догонять"!
И, да, для критического подхода в кастанедовской терминологии есть название - "контролируемая глупость"). В чём-то методики схожи, согласны? Да. Она используется для устойчивости от внешних деструктивных воздействий, увлекающих в падение, то есть в нисходящий вектор. Возможно, это как плот, удерживающий нас на плаву?! :)
Признаюсь честно, я всегда чутку теряюсь, когда заводите разговор о векторах и потоках. Но теперь перестала себя упрекать за свою растерянность, тк поняла, что у меня просто не было такого опыта с Наставником и духовными практиками, как у вас. Но, всё ещё впереди. Я только в начале своего пути. Интересное сравнение с плотом, просто я не могу себе представить, каким образом он удерживает! За счет чего?
Как и обычный плот - за счёт увеличения площади поверхности опоры и тем самым уменьшения давления на "воду".Ну, а в нашем с Вами смысле за счёт вектора (потока энергии намерения), направленного вверх. На интерес просто посмотрите в анатомии на диафрагмы в человеческом теле. Это как некие "ступени" на "лестнице", в том числе в энергетическо-духовном смысле.
Джона Лилли тоже читал, но уже довольно давненько.
И ко всем из них у нас есть тончайшие эмоциональные отношения, от их образов и проекций исходят наши оценки себя, наше восприятие себя через Другого.
И это всё блокирует течение нашей энергии, тормозя изменения нас самих, нашего восприятия и реагирования.
Кастанеда называл этот процесс «сдвигом »точки сборки», когда привычная картина мира безвозвратно рушится. Выход из привычной матрицы восприятия крайне сложен, т. к. старый мир необычайно крепко «держит» человека большим количеством взаимосвязей и отношений»Нам нужно расслабить узлы энергопотоков своих физики и психики, и не затягивать их больше сверх некой меры. Точка сборки должна быть мобильной и в тоже время устойчивой к деструктивным внешним воздействиям. Критический подход ( ... )
Reply
"Точка сборки должна быть мобильной и в тоже время устойчивой к деструктивным внешним воздействиям. Критический подход?! :)" - да, по Кастанеде, "точка сборки" у осознанного, думающего человека, который хочет "мир подстроить под себя и свои цели", а не просто быть "игрушкой в руках Судьбы/богов" должна быть мобильной. И, да, для критического подхода в кастанедовской терминологии есть название - "контролируемая глупость"). В чём-то методики схожи, согласны?
"Кстати, говоря о нейронных связях. Мой Наставник обучал меня и других учеников именно возможностям двигаться одновременно в разных векторах, плоскостях и объёмах двумя, тремя, четырьмя конечностями, а далее также добавляя движение шеей, поясницей, глазами, языком во рту и т. д. Достаточно энергозатратные методы, и поэтому мы всегда делали их в конце занятия." - Т.е., и диагональные вектора затрагивались в ходе этой практики?!
Reply
Есть некоторые виды т.н. "усилий" во "внутренних" школах, где используется именно диагональный вектор. Но это, конечно, внешнее движение в пространстве, а нам же интересно, есть ли внутри самого тела векторы-диагонали, так ведь?!
Reply
"Есть некоторые виды т.н. "усилий" во "внутренних" школах, где используется именно диагональный вектор. Но это, конечно, внешнее движение в пространстве, а нам же интересно, есть ли внутри самого тела векторы-диагонали, так ведь?!" - Что это за "внутренние" школы? И да, нам интересно наличие таких векторов, а также механизмы их воздействия, тк подозреваю, что каждый из них воздействует по-разному, своим, уникальным способом. Но это лишь интуитивные догадки, ничем (к сожалению) помимо интуиции, не подкреплённые..
Reply
Да это просто: съезжаешь с прямых углов между плоскостями на острые. С куба - на тетраэдр. Представили?
Что это за "внутренние" школы?
Вспомните: цигун и тай-цзи-цюань, багуачжан, синъи. Работа с энергией внутри.
Reply
Reply
Да. Она используется для устойчивости от внешних деструктивных воздействий, увлекающих в падение, то есть в нисходящий вектор. Возможно, это как плот, удерживающий нас на плаву?! :)
Reply
Интересное сравнение с плотом, просто я не могу себе представить, каким образом он удерживает! За счет чего?
Reply
На интерес просто посмотрите в анатомии на диафрагмы в человеческом теле. Это как некие "ступени" на "лестнице", в том числе в энергетическо-духовном смысле.
Reply
Reply
Leave a comment