Как возникают культы поклонения духам природы? Истоки шаманизма (продолжение)
В предыдущем посте описывала, каким образом возникают культы поклонения духам природы, на примере процесса становления духа скалы. Мысли людей, концентрирующихся на необычном поведении духа скалы, добавляют ему силы и энергии.
Насколько силён эффект, который оказывают мысли или вещи на людей? Мысль - это энергия, заставляющая нейроны в мозгу включаться в определённой последовательности. В результате, в коре головного мозга по определённым путям начинают проходить слабые токи, которые можно уловить чувствительными приборами, прикреплёнными к поверхности черепа с помощью электродов. Другими словами, мысль, в момент зарождения представляющая собою крошечную искру, в итоге развивается где-то в коре головного мозга в полноценную мысль с потенциалом по крайней мере 70 милливольт.
Она включает, запускает первый нейрон, который, в свою очередь, запускает цепочку включений. Если возможно зарегистрировать наличие вызванного мыслью тока вне человеческой головы, значит, мысль передаётся в виде электромагнитных волн и на скорости света уходит в окружающий нас мир, и оттуда - в космос. (Кстати, электрическая активность мозга умершего не прекращается на протяжении примерно 40 дней после смерти. Возможно, ещё и с этим связан обряд поминок на 40 дней в буддизме и христианстве). Если же мысли коллектива людей осознанно концентрируются на определённом объекте, - возникает очень сильный электромагнитный поток, сильная энергия.
Вернёмся к духу скалы. Когда люди концентрируются на нём, его способность что-то делать увеличивается, тк на него напрямую воздействует уровень энергии, создаваемый человеческой нервной системой. И с этого момента процесс напоминает игру в снежки. - Дух скалы становится способен демонстрировать всё более серьёзные фокусы, которые впечатляют племя людей, и однажды они принесут ему жертвы, чтобы привлечь ег она свою сторону.
Если же люди почувствуют, что дух рассержен какими-то их действиями на его территории, то могут принести ему жертву, чтобы умилостивить его.
Известно, что рабочие в медных рудниках в Перу ежегодно с большой помпой и церемониями приносят в жертву духу рудников животных. По словам рабочих, жертва умилостивит духа, т.е. индивидуализированное сознание рудника медной жилы, и он не нашлёт несчастные случаи на головы людей, работающих в руднике и, тем самым, разрывающим и уничтожающим его тело.
Однажды дух скалы, начинавший миллионы лет назад свою жизнь как неопределённое, смутное скопление материи, разовьётся в могущественного духа или бога племени.
Теперь становится понятно, кто такой Мескалито, дух пейотля, описанный Карлосом Кастанедой в его «Учении дона Хуана». - Речь идёт о более развитой сущности, представляющей общее, суммарное сознание всех растений пейотля в определённом районе - иначе говоря, их групповое сознание. У этих растений сравнительно высокий уровень сознания - определённо более высокий, чем у скалы. Он находится также в постоянном контакте с людьми, которые видят в нём «союзника». Обретая энергию от взаимодействия с людьми, Мескалито смог развить себе более определённую форму, поначалу весьма расплывчатую. Затем, по мере взаимодействия с человеческим сознанием, он смог настраиваться на мысли людей и формировать себе «астральное тело», которые индейцы племени смогли бы улавливать органами чувств в определённых изменённых (с помощью ритуального поедания этого же кактуса пейотля) состояниях сознания, а шаманы племён - и без этого ритуала.
Так возникают боги и культы. В известном смысле могущество всех этих младших богов и природных духов зависит от энергии, получаемой ими от других . В этом смысле они подобны политикам - их сила и влиятельность зависят от размера и силы электората. Как только же количество поддерживающих их избирателей уменьшается, политики уходят со сцены, как сделали боги древних людей - Один, Ваал, Яхве, греческие и римские боги и т.д. Можно сказать, что их прост отправили на пенсию) Возможно, в этом также состоит суть легенды о Рагнарёке, смерти богов?