Книга дня
Может, зверь этот и есть... Может... это мы сами. (У. Голдинг, «Повелитель мух»)
Голдинг изобразил людей такими, какие они есть на самом деле. Мальчишки из романа «Повелитель мух» - это собирательный образ всех людей, наглядный пример того, как быстро мы способны забыть и свое воспитание, и моральные нормы, и пресловутую цивилизованность.
«Повелитель мух» показывает, насколько неглубоко в людях сидят задатки дикарей - налет цивилизации оказался совсем тонким, и вот уже копье для охоты на свиней повернуто не на дичь, а на человека…
«Повелитель мух» часто называют жестокой историей и «романом-предупреждением». Но эта жестокость окружает людей повседневно, и мы наблюдаем это каждый день нашей жизни.
Создается впечатление, что дикое состояние для человека - наиболее естественное и требует наименьших затрат нервной энергии. Так что, как предупреждение роман годится. Средневековье со всем его мракобесием от нас не так уж и далеко. Сколько уже раз за историю человечества наступали Тёмные века.
Мир - удобопонятный и упорядоченный - ускользал куда-то далеко...
Глобальные мировые кризисы, войны - это всегда ответ агрессией на обиду. Обиду на то, что мир ведёт себя не так, как агрессору хотелось бы. Непонимание того, что мир неизбежно меняется, хорошо это или нет. Отбрасывая дремучий национализм с обеих сторон, - мы все уже давно живём в глобальном обществе, где всё взаимосвязано и тесно переплетено с помощью множества технологий. Выбор, однако, остаётся всегда: можно пойти путём Стерлигова - он в этом честен и без двойных стандартов, добровольный дикарь, отвергающий общество потребления. .
Любая новая идея, изменяющая мир, всегда встречает сопротивление. Старый мир должен быть разрушен и он, понятное дело, сопротивляется. Люди боятся перемен и чем они радикальнее, тем больше сопротивление.
Кризисы и стрессовые ситуации обнажают всю сущность человека, только там мы можем узнать кто есть кто, что на самом деле представляет из себя человек, кто трус, кто предатель, а кто герой. Комедиант оказывается героем, а бывшие герои беспомощно топчутся на месте, столкнувшись со злом. Зло тоже обнажается во всей своей звериной сущности. Оно перестает играть в подобие добродетели, полностью переворачивая картину мира вплоть до шизофрении.
Война обнажает и наши истинные ценности. То, что раздражало, волновало, все те бытовые мелочи, которыми в основном и наполнена наша жизнь, ссоры и разборки с друзьями и соседями - все это не просто съёжилось до минимальных размеров, а полностью исчезло. ВСЁ ВДРУГ СТАЛО МЕЛКИМ. Имущество? Планы на будущее? Все, чему человек посвятил большую часть своей жизни, оказалось за несколько дней сметено ветром истории. Что же ты можешь взять с собой в новую жизнь? - семью, друзей, человеческие отношения и ценности, свой внутренний мир, - единственное, что у тебя невозможно отобрать.
Может ли новая реальность возникнуть в других обстоятельствах? - наверное, может, но для этого нужно жить в каком-нибудь параллельном мире, где обучение/эволюция/духовное развитие происходят напрямую, а не путём постоянного прохождения через кризисы.
В мире же, в котором нам довелось жить, необходимо, чтобы человек и общество, как минимум, какая-то критическая масса, совершили этот внутренний переворот сами. Ядерная война, о которой так много говорят в последнее время, необязательна, но для рождения нового мира, нужно совершить этот ядерный взрыв изнутри, изменяя саму сущность своего бытия, своих ценностей и мировоззрения.
Нет ни единого сценария наступления новой эры, ни ясного понимания того, каким этот «дивный новый мир» будет. Нам открыт лишь конечный и неизбежный результат. А вот каков будет путь к нему - здесь существует огромное количество сценариев, и реализация их зависит от каждого. Путь этот всегда болезненный, потому что всегда необходима огромная смелость, может быть, даже большая, чем взглянуть в дуло направленного на тебя автомата - это взглянуть в глаза самому себе и изменить собственную жизнь, взять за неё ответственность. Это наиболее важные уроки для всех нас в это непростое время.