Ярослава и другие
Данный текст должен, по идее, называться «Ярослава и другие обитатели чумного Замоскворечья». Итак, Ярослава.
Будучи маленькой девочкой, она любила играть в куклы, но эта игра чем-то, наверное, видением себя в роли кукловода, походила на мою игру с бабушкиными големами из глины. Видела она или нет себя в роли кукловода, но когда она выросла, у неё сформировался ярковыраженный интерес ко всему эзотерическому. Девочка искала себе силу. Чем был вызван такой интерес к магии мне точно не известно. Девочка доходила до всех практиковавших в тот период в Брянске. Меня тогда в Брянске не было. Я практиковал в Москве. По этой причине со мной она не была ознакомлена. Девочка пыталась научиться трюкам и фокусам других, но что-то у неё не ладилось. Инициация, посвящение особо не происходили. Надо сказать, что маги провинции произрастают своими способностями не из научной магии, с каковой мне пришлось столкнуться в Москве, и к каковой я тяготел с детства, а из деревенской магии. Разница подходов, по моему опыту, кроется по большей части в одном, деревенская магия заточена на скорейшее получение результата, а научная на понимание «как и что, работает», на понимание основы используемых магами техник.
Что и почему не получалось у Ярославы? Надо понимать, что маги во всем, что за пределами магии обычные люди и всё что мы можем сказать про обычных людей тоже мы, как правило, можем сказать, с определёнными оговорками и про магов. Маги, обладая своими паранормальными способностями, могут, например, сойти с ума. А почему нет? Но о помешательстве магов речь особая. Магов, так же как и обычных людей, можно классифицировать по любому набору психотипов. То есть разделение с точки зрения НЛП на аудиалов, визуалов и кинестетиков будет применимо. Симпатическая магия, как правило, требует визуального восприятия, а Ярослава была аудиалом, который не знал о своей аудиальности.
Я же с самого своего детства тяготел к научной магии. В 12 лет, осознав паранормальное в своей жизни, я засел в библиотеку и обложился книгами по психологии. Меня очень сильно интересовало, как это всё работает и как отличить игры разума от реальной работающей практики. Ну, так вот.
В определенный момент в Брянске появилась практикующая жрица. Жрица зарабатывала практикой себе на хлеб. Жрица изначально была чёрная, а за плечами у неё был значительный багаж знаний необходимый с точки зрения требований научной магии. У жрицы было высшее медицинское образование и курсы НЛП. Ярослава сблизилась с ней. Ох уж эти мне межмагические контакты. Я их помню хорошо по своей московской практике. Если представить их линейно, то практик практику не всегда друг. Линейно за стол садятся играть два кукловода, а встают кукловод и кукла. Но это весьма линейно. На самом-то деле сели за стол одни практики, а встали всего лишь на всего другие практики. На самом-то деле никто никого не ломает, но один проникает в другого и оба меняются. Если представлять дело линейно, то понятно, что выясняется, что кто-то один доминирует по силе. С жрицей этой мы в своё время сталкивались и поэтому у нас было некое взаимное проникновение друг в друга. При столкновении жрицы и Ярославы возникло уже их проникновение друг в друга, взаимовлияние. От жрицы Ярослава узнала о делении НЛП и поняла что она аудиал, и что ей по хорошему надо бы использовать аудиальные техники.
Будучи маленькой девочкой, она любила играть в куклы, но эта игра чем-то, наверное, видением себя в роли кукловода, походила на мою игру с бабушкиными големами из глины. Видела она или нет себя в роли кукловода, но когда она выросла, у неё сформировался ярковыраженный интерес ко всему эзотерическому. Девочка искала себе силу. Чем был вызван такой интерес к магии мне точно не известно. Девочка доходила до всех практиковавших в тот период в Брянске. Меня тогда в Брянске не было. Я практиковал в Москве. По этой причине со мной она не была ознакомлена. Девочка пыталась научиться трюкам и фокусам других, но что-то у неё не ладилось. Инициация, посвящение особо не происходили. Надо сказать, что маги провинции произрастают своими способностями не из научной магии, с каковой мне пришлось столкнуться в Москве, и к каковой я тяготел с детства, а из деревенской магии. Разница подходов, по моему опыту, кроется по большей части в одном, деревенская магия заточена на скорейшее получение результата, а научная на понимание «как и что, работает», на понимание основы используемых магами техник.
Что и почему не получалось у Ярославы? Надо понимать, что маги во всем, что за пределами магии обычные люди и всё что мы можем сказать про обычных людей тоже мы, как правило, можем сказать, с определёнными оговорками и про магов. Маги, обладая своими паранормальными способностями, могут, например, сойти с ума. А почему нет? Но о помешательстве магов речь особая. Магов, так же как и обычных людей, можно классифицировать по любому набору психотипов. То есть разделение с точки зрения НЛП на аудиалов, визуалов и кинестетиков будет применимо. Симпатическая магия, как правило, требует визуального восприятия, а Ярослава была аудиалом, который не знал о своей аудиальности.
Я же с самого своего детства тяготел к научной магии. В 12 лет, осознав паранормальное в своей жизни, я засел в библиотеку и обложился книгами по психологии. Меня очень сильно интересовало, как это всё работает и как отличить игры разума от реальной работающей практики. Ну, так вот.
В определенный момент в Брянске появилась практикующая жрица. Жрица зарабатывала практикой себе на хлеб. Жрица изначально была чёрная, а за плечами у неё был значительный багаж знаний необходимый с точки зрения требований научной магии. У жрицы было высшее медицинское образование и курсы НЛП. Ярослава сблизилась с ней. Ох уж эти мне межмагические контакты. Я их помню хорошо по своей московской практике. Если представить их линейно, то практик практику не всегда друг. Линейно за стол садятся играть два кукловода, а встают кукловод и кукла. Но это весьма линейно. На самом-то деле сели за стол одни практики, а встали всего лишь на всего другие практики. На самом-то деле никто никого не ломает, но один проникает в другого и оба меняются. Если представлять дело линейно, то понятно, что выясняется, что кто-то один доминирует по силе. С жрицей этой мы в своё время сталкивались и поэтому у нас было некое взаимное проникновение друг в друга. При столкновении жрицы и Ярославы возникло уже их проникновение друг в друга, взаимовлияние. От жрицы Ярослава узнала о делении НЛП и поняла что она аудиал, и что ей по хорошему надо бы использовать аудиальные техники.