Принципы прощения
Книга "Банкет в могиле" подходит к концу. Ещё вернусь к основополагающим темам о роли церкви в жизни (со)зависимых и примирении с теми, кому ранее был нанесён ущерб.
Сейчас же перескочу на тему примирения с обидчиками. (Со)зависимым свойственно обострённое восприятие собственного греха, поэтому им кажется, что они не имеют права рассуждать о грехах, совершенных другими людьми против них. Но подлинное библейское примирение без этого невозможно. Мы не только просим прощения, но и прощаем сами. В случае с зависимостями эта истина приобретает особое значение, потому что недовольство другими людьми часто приводит к рецидивам.
Так вот некоторые библейские принципы касательно прощения:
1. Помнить, что Христос простил мои прошлые, настоящие и будущие грехи и стал моим Заступником. Евреям 7:25. Если трудно простить кого-то, значит я забыла о прощении Божьем ко мне.
2. Помнить, что Бог простил мне многое, не мнить себя "хорошим человеком", который иногда совершает что-то плохое. Луки 7:36-50, Матфея 18:21-35.
3. Осознать, что я сама совершаю то же самое, что и мои обидчики. Исповедать перед Богом свой грех, прежде чем обличать ближнего. Матфея 7:35.
4. Напоминать себе, что любой грех совершается в первую очередь против Бога, поэтому суд - Божье дело.
1е Петра 2:23 Когда Его оскорбляли, Он не отвечал оскорблениями, когда страдал, не отвечал угрозами, но предавал себя в руки праведного Судьи.
Напоследок практический вопрос: говорить ли с обидчиком после того, как простили в сердце своем? Марка 11:25
Иногда это необходимо ради сохранения отношений, но в любом случае через слова кротости и смирения, а не изливая свой личный гнев. Матфея 18:15. Важно подготовить своё сердце к разговору с обидчиком через молитву, ведь главная цель - отношения, основанные на любви и честности.
Если зависимый одновременно и обиженный, и обидчик в этих отношениях, то нужно развести во времени разговоры о собственных грехах (сначала) и обличение (в другой раз).
Сейчас же перескочу на тему примирения с обидчиками. (Со)зависимым свойственно обострённое восприятие собственного греха, поэтому им кажется, что они не имеют права рассуждать о грехах, совершенных другими людьми против них. Но подлинное библейское примирение без этого невозможно. Мы не только просим прощения, но и прощаем сами. В случае с зависимостями эта истина приобретает особое значение, потому что недовольство другими людьми часто приводит к рецидивам.
Так вот некоторые библейские принципы касательно прощения:
1. Помнить, что Христос простил мои прошлые, настоящие и будущие грехи и стал моим Заступником. Евреям 7:25. Если трудно простить кого-то, значит я забыла о прощении Божьем ко мне.
2. Помнить, что Бог простил мне многое, не мнить себя "хорошим человеком", который иногда совершает что-то плохое. Луки 7:36-50, Матфея 18:21-35.
3. Осознать, что я сама совершаю то же самое, что и мои обидчики. Исповедать перед Богом свой грех, прежде чем обличать ближнего. Матфея 7:35.
4. Напоминать себе, что любой грех совершается в первую очередь против Бога, поэтому суд - Божье дело.
1е Петра 2:23 Когда Его оскорбляли, Он не отвечал оскорблениями, когда страдал, не отвечал угрозами, но предавал себя в руки праведного Судьи.
Напоследок практический вопрос: говорить ли с обидчиком после того, как простили в сердце своем? Марка 11:25
Иногда это необходимо ради сохранения отношений, но в любом случае через слова кротости и смирения, а не изливая свой личный гнев. Матфея 18:15. Важно подготовить своё сердце к разговору с обидчиком через молитву, ведь главная цель - отношения, основанные на любви и честности.
Если зависимый одновременно и обиженный, и обидчик в этих отношениях, то нужно развести во времени разговоры о собственных грехах (сначала) и обличение (в другой раз).