Одна из главных статей Рабаша о работе в группе называется "О любви к товарищам".
В каббале слово "любовь" не имеет ни физического, ни морального, ни этического смысла, как это принято в нашем мире. Оно связано только с взаимным проникновением желаний относительно одной цели. Под любовью имеется в виду духовное единение, причем очень высокое. А в нашем мире этого нет.
В иудаизме люди никогда не выходили замуж, не женились по любви. Ведь это чувство, которое сегодня есть, а завтра его нет. Оно вытекает из гормонов, из мимолетных внешних впечатлений, заводит нас в тупик, и затем абсолютно неоправданно проявляется в нас: "Откуда? Для чего? Почему? С какой стати? Это не тот человек, которого я хотел", - и так далее.
Это не
любовь, а гормональный толчок, причем, как правило, очень короткий, временный, ничего под собой не имеющий, кроме скрытых эгоистических пружин нашего естества.
Поэтому в
Торе слово "любовь" очень высокое и не имеет никакого отношения к физической связи людей. Это всегда связь, которая должна проходить через высшую силу.
Любовью называется полное пожертвование собой - то есть подъем над своим
эгоизмом - ради того, чтобы быть в связи с другими людьми, и в этой связи дать возможность раскрыться Творцу, поскольку этим мы доставляем Ему великое наслаждение.
Получается нечто всеобъемлющее, потому что в каббале любовь - это самая высокая точка развития человека. Причем, развитие моральное, умственное, интеллектуальное, духовное, то есть развитие человека до уровня Творца.
Если жизнь устремлена к высшей цели, то и все ступеньки по ее достижению тоже могут называться любовью. Это великая надэгоистическая связь между людьми во имя достижения высшей цели.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 18.01.2018