Не бойся сказки, бойся лжи, а сказка... Сказка не обманет
В мультфильме про домовенка Кузьку, которого теперь очень полюбил Мишка (хотя я вот начинаю быть недовольной тем, что он от Кузьки перенимает всякие фразочки) есть такая песня:
Не бойся сказки, бойся лжи.
А сказка... Сказка не обманет.
Тихонько сказку расскажи -
На свете правды больше станет.
Этим сказка от лжи и отличается. Сказка бескорыстна. Этим и фантазия и правильная игра отличаются. Они бескорыстные и правдивые и не терпящие лжи. Как только в фантазию прорывается корысть, фантазия и сказка становятся ложью и перестают быть красивыми и настоящими. Это ведь и самообмана касается. И назидательности, которая мертвит настоящее искусство.
Вот дети фантазируют, придумывают совершенно бескорыстно. Они же прикасаются этим к искусству, к вечному и к добру, к бескорыстию прикасаются. Это ведь безумно полезно для формирования человечности просто придумывать чепуху. Но только просто без пользы и выгоды. Искусство ради искусства, а на самом деле ради человечности (гений и злодейство - две вещи не совместны). Потому что в нашем взрослом мире настоящий дурак тот, кто бескорыстен и честен, а настоящий герой тот, кто обидел и унизил всех, возвысившись. А в сказке - наоборот. Сказка - это оппозиционер житейской логики:-).
И вот эти формулы сказочные концовки, которые защищают рассказчика (не было меня там, по усам текло, а в рот не попало) мне тоже видятся такой защитой этой внутренней веры в сказку от реалий жизни, в которой живешь. Сказка - это мечта. А мечта ранима. Ее нельзя показывать, нельзя в нее открыто верить. Опошлят, осмеют. Молчи, скрывайся и таи и чувства, и мечты свои. Сказка рассказывает, что наивный дурак на самом деле никакой не дурак. Что его поступки настоящие и правильные. Но если это рассказываешь ты и всерьез, на тебя налетят тысячи и начнут говорить: Чему ты учишь?! В нашей жизни так нельзя жить! Нельзя учить быть честным и бескорыстным! Ты что? Съедят! Поэтому рассказчики и открещиваются: так это не я, меня там не было, сам не видел и не учу я этому, просто сказочку рассказываю. И вот живет эта вера в то, что правда есть, в детских сказках. Так дети в периоды самых злых гонений на церковь продолжали без тени сомнений и неуверенности и страха в песочницах печь пасхальные куличи и делать пасхи под носом у советской власти (до меня только вот в прошлом году дошло, что куличики и пасочки это ведь, да, в языке сохраненные и в детских играх и традициях все то же празднования Воскресения).
Не бойся сказки, бойся лжи.
А сказка... Сказка не обманет.
Тихонько сказку расскажи -
На свете правды больше станет.
Этим сказка от лжи и отличается. Сказка бескорыстна. Этим и фантазия и правильная игра отличаются. Они бескорыстные и правдивые и не терпящие лжи. Как только в фантазию прорывается корысть, фантазия и сказка становятся ложью и перестают быть красивыми и настоящими. Это ведь и самообмана касается. И назидательности, которая мертвит настоящее искусство.
Вот дети фантазируют, придумывают совершенно бескорыстно. Они же прикасаются этим к искусству, к вечному и к добру, к бескорыстию прикасаются. Это ведь безумно полезно для формирования человечности просто придумывать чепуху. Но только просто без пользы и выгоды. Искусство ради искусства, а на самом деле ради человечности (гений и злодейство - две вещи не совместны). Потому что в нашем взрослом мире настоящий дурак тот, кто бескорыстен и честен, а настоящий герой тот, кто обидел и унизил всех, возвысившись. А в сказке - наоборот. Сказка - это оппозиционер житейской логики:-).
И вот эти формулы сказочные концовки, которые защищают рассказчика (не было меня там, по усам текло, а в рот не попало) мне тоже видятся такой защитой этой внутренней веры в сказку от реалий жизни, в которой живешь. Сказка - это мечта. А мечта ранима. Ее нельзя показывать, нельзя в нее открыто верить. Опошлят, осмеют. Молчи, скрывайся и таи и чувства, и мечты свои. Сказка рассказывает, что наивный дурак на самом деле никакой не дурак. Что его поступки настоящие и правильные. Но если это рассказываешь ты и всерьез, на тебя налетят тысячи и начнут говорить: Чему ты учишь?! В нашей жизни так нельзя жить! Нельзя учить быть честным и бескорыстным! Ты что? Съедят! Поэтому рассказчики и открещиваются: так это не я, меня там не было, сам не видел и не учу я этому, просто сказочку рассказываю. И вот живет эта вера в то, что правда есть, в детских сказках. Так дети в периоды самых злых гонений на церковь продолжали без тени сомнений и неуверенности и страха в песочницах печь пасхальные куличи и делать пасхи под носом у советской власти (до меня только вот в прошлом году дошло, что куличики и пасочки это ведь, да, в языке сохраненные и в детских играх и традициях все то же празднования Воскресения).