Госдумские двоечники, или О безответственном отношении к животным и их владельцам ( Продолжение №9)
Александр Власенко.
В той же статье п.6 требует «запрета пропаганды жестокого обращения с животными». Чем нехорошо? Да замечательно, если только не знать, что под этими словами подразумевают авторы. Истинный смысл открывается в статье 10, в пункте 2: «Запрещаются производство, показ и распространение кино-, видео- и фотоматериалов, печатной, аудиовизуальной и интернет продукции, пропагандирующей нанесение травм и увечий животным, умерщвление животных, сопровождающееся их страданиями, в том числе и предсмертной агонией, использование для умерщвления животных других животных, бои животных, равно как и иные формы пропаганды жестокого и антигуманного обращения с животными».
А что мне, собственно, тут не нравится? Не нравятся привязка к словам «пропаганда», «пропагандирующий». У них есть и узкое значение, и расширенное толкование. Равно плохи тут и первое, и второе. Если рассматривать пропаганду как распространение каких-либо идей путём глубокого и подробного разъяснения вкупе со способствованием их осуществлению, то перед огромным потоком всяческого аморального непотребства, не сопровождающегося какими-либо глубокомысленными комментариями, ворота везде и всюду распахиваются госдумцами настежь. А если, говоря «пропаганда», российские законодатели, следуя традициям советской судебной практики, имеют в виду уже сам факт наличия в перечисленной ими продукции сюжетов умерщвления, страдания, боёв животных и т.д., то под запрет автоматически подпадают «Война и мир» (содержит сцены псовой охоты), «Анна Каренина» (картина гибели Фру-Фру), «Белый Клык» (бои животных) и масса иной классики, включая многочисленные экранизации, не говоря уже обо всей абсолютно прозе и поэзии «охотничьей» тематики. Уничтожить устои русской и мировой культуры - прежде до такого разве что один только Геббельс мог додуматься! Кстати, сему небезызвестному министру пропаганды приписывают (не знаю насколько обоснованно) такую фразу: «Слова можно лепить до тех пор, пока они не облекут идеи в изменённые личины». Что ни говори, а высказывание это изумительно точно характеризует туголуковско-мединско-нюдюрбеговское творение, под высоким лозунгом прячущее кошмарную нашу будущность.
Продолжение следует.
В той же статье п.6 требует «запрета пропаганды жестокого обращения с животными». Чем нехорошо? Да замечательно, если только не знать, что под этими словами подразумевают авторы. Истинный смысл открывается в статье 10, в пункте 2: «Запрещаются производство, показ и распространение кино-, видео- и фотоматериалов, печатной, аудиовизуальной и интернет продукции, пропагандирующей нанесение травм и увечий животным, умерщвление животных, сопровождающееся их страданиями, в том числе и предсмертной агонией, использование для умерщвления животных других животных, бои животных, равно как и иные формы пропаганды жестокого и антигуманного обращения с животными».
А что мне, собственно, тут не нравится? Не нравятся привязка к словам «пропаганда», «пропагандирующий». У них есть и узкое значение, и расширенное толкование. Равно плохи тут и первое, и второе. Если рассматривать пропаганду как распространение каких-либо идей путём глубокого и подробного разъяснения вкупе со способствованием их осуществлению, то перед огромным потоком всяческого аморального непотребства, не сопровождающегося какими-либо глубокомысленными комментариями, ворота везде и всюду распахиваются госдумцами настежь. А если, говоря «пропаганда», российские законодатели, следуя традициям советской судебной практики, имеют в виду уже сам факт наличия в перечисленной ими продукции сюжетов умерщвления, страдания, боёв животных и т.д., то под запрет автоматически подпадают «Война и мир» (содержит сцены псовой охоты), «Анна Каренина» (картина гибели Фру-Фру), «Белый Клык» (бои животных) и масса иной классики, включая многочисленные экранизации, не говоря уже обо всей абсолютно прозе и поэзии «охотничьей» тематики. Уничтожить устои русской и мировой культуры - прежде до такого разве что один только Геббельс мог додуматься! Кстати, сему небезызвестному министру пропаганды приписывают (не знаю насколько обоснованно) такую фразу: «Слова можно лепить до тех пор, пока они не облекут идеи в изменённые личины». Что ни говори, а высказывание это изумительно точно характеризует туголуковско-мединско-нюдюрбеговское творение, под высоким лозунгом прячущее кошмарную нашу будущность.
Продолжение следует.