Переезд. «Зацепка»
Что то мне мешает в работе по очистке себя от нагромажденного за последние тысячелетия. Сейчас дала команду на удаление печатей и пошли на прогулку. Возвращаясь домой на мосту я увидела название близлежащего городка и удивилась немного - „Weier“ - «Священный».
Подходя к остановке смотрела на номер междугороднего автобуса, который запал в память как сумма 8ки. И опять 8, возможно, долг.
На мосту мне стало нехорошо и я отнесла это состояние к пребыванию на солнце без шляпы и отсутствию воды. Иначе мы могли бы дойти до Вайер и посмотреть на мои ощущения. В прочем, возможно, моя реакция показала связь с этим местом.
Сейчас заглянула в историю этого места:
«В старых писаниях деревня называется Вильре. Это название по офи происходит от римского вилларе и со временем изменилось на сегодняшнее имя Вейер, но значение, вроде как, не изменилось.»
Я не придерживаюсь их объяснений, потому что места сами мне рассказывают свои истории
♦️
«Когда преступники скрывались, власть не гнушалась услугами наемных убийц. Наиболее распространенным способом наказания было лишение имущества, а для богатых семей еще и снос палаццо...и изменение названий и границ.
Методичное разрушение башен и дворцов имело своей целью не только стереть память об отдельных личностях, но и об их предках. Вернулось зловещее понятие проскрипций (так еще во времена Суллы в Риме называлось объявление некоего гражданина вне закона - разрешалось и поощрялось его убийство, а имущество отходило в казну и отчасти самим убийцам), и часто они распространялись теперь на детей и внуков осужденного (по мужской линии). Так правящая партия выкорчевывала из общественной жизни целые семейные древа.
Во все времена и сейчас это практикуется по всему миру.
♦️
«Места с таким названием в основном находятся в районах, ранее оккупированных римлянами.
Имя Вейер не имеет ничего общего с водоемом (прудом). Название несколько раз меняло написание: 1347 г. Вейр, 1424 г. Вилар, 1561 г. Вейлер, 1633 г. Вейр, 1657 г. Вейер, а затем снова ненадолго Вейр.
По большому счёту, учитывая изменения букв БВЙ, от названия должно остаться только «Р», а урду говорит, что значение этого слова - «мы сражаемся». И да, судя по гербу, это так:
«Место, вероятно, возникло из римской усадьбы. Однако до сих пор не найдено никаких документов, по которым можно было бы определить точное местонахождение. Более поздние находки (12 апреля 1956 г. при раскопках возле детской школы) свидетельствуют даже о том, что поселения здесь должны были существовать еще в раннем каменном веке (4000-1800 гг. до н.э.).
Римлян то в тот период не было. Хотя, кто такие римляне сейчас, если не ТМП.
Исторически уже невозможно установить, когда было основано это место или приход Вейер, но на основании книги граждан можно сказать, что Вайер (если принимать русское написание, получится веер или махала, связано со стихией воздуха/информация), раньше был чисто фермерской деревней, но по сей день превратился в чистый жилой район.
Имя «Вайер» впервые появилось в документах около 1347 года.
В этот период Тевтонский Орден уже был разделён, появились другие с таким же или похожим названием и некоторые перешли в Орден Иоаннитов и Мальтийский.
Многие здешние названия городов включают в себя название Вайер в конце, что типа «бах»-источник.
В анналах монастыря Аллерхейлиген можно прочитать, что согласно договору купли-продажи крепостной Буркхард Шалле фон Вайер должен был платить десять пфеннигов в год процентов за свой сад «By der Kirchen». С этого времени за развитием поселка Вайер можно следить на основании документов и отчетов.
Хозяйство по экономике.
Уже в 1350 году дается население в 150 душ.
В 1391 году Вайер вступил в Орден Святого Иоанна в Страсбурге. В 1531 году говорят о приходской церкви Святого Иоганна цу Вейра у Оффенбурга. В суматохе Тридцатилетней войны приход не выстоял. Согласно решению епископа посетить церковь в Страсбурге в 1699 году, церковь Вейера была включена в состав приходской церкви Бюля, а в 1755 году Вейер был повышен до статуса прихода. 1733 г. учрежден приход. Как Вейер для Юнга-Ст. Петра, вероятно, на месте сегодняшней церкви была церковь или часовня. Построен в конце 15 века как предшественница сегодняшней церкви.
Церкви строились в западно-восточном направлении. Нынешняя неоготическая приходская церковь была построена между 1880 и 1882 годами. Длина старой церкви была принята за ширину новой церкви (построение теперь с севера на юг). Над алтарем старой церкви возвели массивную башню (прежде башенку). Хор старой церкви теперь является баптистерием.
В 1880 году нынешняя церковь была полностью отремонтирована. В 1917 году алтарь был реконструирован братьями Мородер (с новой киворией и новой пределлой).
Пересекая поля я проговорила намерение на разлом распятия, мимо которого прошла и освобождение застрявших там «природных духов». Как уже писала - здесь слишком застолбили распятиями место и понаставили печатей/клеймо в виде гербов.
Гербы тоже относятся к тварному искусству, к искаженному 40 уровню, тем более, если они менялись с 17 века.
У поворота вновь услышала пение дрозда. Недалёко появился первый мак.
Подходя к остановке смотрела на номер междугороднего автобуса, который запал в память как сумма 8ки. И опять 8, возможно, долг.
На мосту мне стало нехорошо и я отнесла это состояние к пребыванию на солнце без шляпы и отсутствию воды. Иначе мы могли бы дойти до Вайер и посмотреть на мои ощущения. В прочем, возможно, моя реакция показала связь с этим местом.
Сейчас заглянула в историю этого места:
«В старых писаниях деревня называется Вильре. Это название по офи происходит от римского вилларе и со временем изменилось на сегодняшнее имя Вейер, но значение, вроде как, не изменилось.»
Я не придерживаюсь их объяснений, потому что места сами мне рассказывают свои истории
♦️
«Когда преступники скрывались, власть не гнушалась услугами наемных убийц. Наиболее распространенным способом наказания было лишение имущества, а для богатых семей еще и снос палаццо...и изменение названий и границ.
Методичное разрушение башен и дворцов имело своей целью не только стереть память об отдельных личностях, но и об их предках. Вернулось зловещее понятие проскрипций (так еще во времена Суллы в Риме называлось объявление некоего гражданина вне закона - разрешалось и поощрялось его убийство, а имущество отходило в казну и отчасти самим убийцам), и часто они распространялись теперь на детей и внуков осужденного (по мужской линии). Так правящая партия выкорчевывала из общественной жизни целые семейные древа.
Во все времена и сейчас это практикуется по всему миру.
♦️
«Места с таким названием в основном находятся в районах, ранее оккупированных римлянами.
Имя Вейер не имеет ничего общего с водоемом (прудом). Название несколько раз меняло написание: 1347 г. Вейр, 1424 г. Вилар, 1561 г. Вейлер, 1633 г. Вейр, 1657 г. Вейер, а затем снова ненадолго Вейр.
По большому счёту, учитывая изменения букв БВЙ, от названия должно остаться только «Р», а урду говорит, что значение этого слова - «мы сражаемся». И да, судя по гербу, это так:
«Место, вероятно, возникло из римской усадьбы. Однако до сих пор не найдено никаких документов, по которым можно было бы определить точное местонахождение. Более поздние находки (12 апреля 1956 г. при раскопках возле детской школы) свидетельствуют даже о том, что поселения здесь должны были существовать еще в раннем каменном веке (4000-1800 гг. до н.э.).
Римлян то в тот период не было. Хотя, кто такие римляне сейчас, если не ТМП.
Исторически уже невозможно установить, когда было основано это место или приход Вейер, но на основании книги граждан можно сказать, что Вайер (если принимать русское написание, получится веер или махала, связано со стихией воздуха/информация), раньше был чисто фермерской деревней, но по сей день превратился в чистый жилой район.
Имя «Вайер» впервые появилось в документах около 1347 года.
В этот период Тевтонский Орден уже был разделён, появились другие с таким же или похожим названием и некоторые перешли в Орден Иоаннитов и Мальтийский.
Многие здешние названия городов включают в себя название Вайер в конце, что типа «бах»-источник.
В анналах монастыря Аллерхейлиген можно прочитать, что согласно договору купли-продажи крепостной Буркхард Шалле фон Вайер должен был платить десять пфеннигов в год процентов за свой сад «By der Kirchen». С этого времени за развитием поселка Вайер можно следить на основании документов и отчетов.
Хозяйство по экономике.
Уже в 1350 году дается население в 150 душ.
В 1391 году Вайер вступил в Орден Святого Иоанна в Страсбурге. В 1531 году говорят о приходской церкви Святого Иоганна цу Вейра у Оффенбурга. В суматохе Тридцатилетней войны приход не выстоял. Согласно решению епископа посетить церковь в Страсбурге в 1699 году, церковь Вейера была включена в состав приходской церкви Бюля, а в 1755 году Вейер был повышен до статуса прихода. 1733 г. учрежден приход. Как Вейер для Юнга-Ст. Петра, вероятно, на месте сегодняшней церкви была церковь или часовня. Построен в конце 15 века как предшественница сегодняшней церкви.
Церкви строились в западно-восточном направлении. Нынешняя неоготическая приходская церковь была построена между 1880 и 1882 годами. Длина старой церкви была принята за ширину новой церкви (построение теперь с севера на юг). Над алтарем старой церкви возвели массивную башню (прежде башенку). Хор старой церкви теперь является баптистерием.
В 1880 году нынешняя церковь была полностью отремонтирована. В 1917 году алтарь был реконструирован братьями Мородер (с новой киворией и новой пределлой).
Пересекая поля я проговорила намерение на разлом распятия, мимо которого прошла и освобождение застрявших там «природных духов». Как уже писала - здесь слишком застолбили распятиями место и понаставили печатей/клеймо в виде гербов.
Гербы тоже относятся к тварному искусству, к искаженному 40 уровню, тем более, если они менялись с 17 века.
У поворота вновь услышала пение дрозда. Недалёко появился первый мак.