Вот поэтому я и не женюсь
На фейсбуке обсуждение моего поста про то, что я временно завязываю с хождением на массажные и остеопатические семинары, ооочень наглядно демонстрирует правильность моего решения.
Я прямо выдержки из обсуждения приведу:
Выпускница химфака МГУ: "ну, конкретно насчет рептилоидов, народ просто играл и шутил. я только за. насчет того, что у многих семинарщиков мозги набекрень, согласна, но это их дело".
Далее: "но вот, что интересно, люди сугубо успешные в данной сфере, чтобы они не говорили и как бы не плясали, недостатком знаний отнюдь не страдают"
Откуда вообще вот это взялось? Давайте я процитирую человека, сугубо успешного в данной сфере (массажа, мануальной терапии и остеопатии). У него своя раскрученная школа, специалисты ходят к нему учиться.
Заинтересованный молодой специалист, примерная цитата: "А вот вы сказали, что нужно расслабить сустав. Что это значит?"
Массажный гуру, точная цитата с форума: "Я описывать не больно-то и мастер. Учусь находить нужные объяснения для концептуальной передачи того, что лежит за концептуальным пониманием. Основное, скажем так, требование в тибетской медицине, да и в любой восточной, наверное, это слияние метода с интуицией. То есть слияние концепций с тонкими планами, с планами чувств, ощущений и т.п. Ведь интуиция это всего лишь иная форма обработки информации. Развитие формы всегда органичено, а развитие бесформенного всегда перспективно".
Снова выпускница химфака МГУ: "Вчера как раз думала - зачем учить анатомию, когда даже без знания ее все работает. Зачем китайская хрень, если она малость сомнительна для трезвых умов, но тоже работает. Пусть это неканонично, но скажу то же про тибетские козьи какашки. В результате решила, что весь массив информации ложится на подкорку и в принципе ты уже работаешь всей этой многомерной матрицей, этим многомерным полем интерпретаций, не пропуская его (ее) на уровень сознания, но имея за спиной в рюкзачке. это, знаешь, типа того, как будет различаться молчание культурного человека и человека, не отягощенного приобщением к оной. во)"
Мой ответ: "Ну, цитату про "Выучите анатомию, потом забудьте её и просто лечите" все помнят. Только некоторые пропускают шаг "выучите анатомию", потому что "и так всё работает". Так, да не так. См. "Как мы принимаем решения" Джоны Лерера, например, про то, как интуиция работает. Херово она работает, если в голову заложена негодная модель."
Далее: "в конце концов, эффект терапевтического присутствия никто не отменял. только терапевты людям разные нужны."
Мой ответ: "Эффект терапевтического присутствия наличествует, но лишён предсказуемости. "Я сейчас в комнату войду и все будут немедленно вылечены" - удачи".
Далее: "есть еще могучий эффект под названием "я заплатил до фига бабла и это не может не сработать". уай нот? когда все присутствует в совокупности: знания оператора, его уверенность в собственных силах, вплоть до наглости, актерско-престидижитаторский талант, умение высоко ценить свой труд и не менжеваться запрашивая за него, пациент вынужден включить пресловутого "внутреннего доктора", чтобы соотвествовать требованиям внешнего".
Если сделать уверенный вид и попросить много денег, это действительно даст терапевтический эффект. Можно ли это использовать? Да. Нужно ли рассчитывать только на этот терапевтический эффект, когда человек к тебе приходит с проблемой? Эммммм.
Ну и ещё примеры того, от чего я хочу уйти :
Врач-токсиколог, ныне занимается остеопатией, даёт семинары: "Если в этическую сторону вопрос повернуть, то искреннее желание помогать больным людям (в моих личных этических категориях) автоматически дает индульгенцию за любую херню, лишь бы помогало".
Медбрат, более 15 лет массажной (и всякой другой мануальной) практики, преподаёт массаж: "Алиса,большинство успешных терапевтов-авторов семинаров страдают вовсе не собственной некомпетентностью,а тем,что сами работают вовсе не тем и не так,как продают это слушателям.Собственно они (авторы), вовсе не страдают. В отличии от слушателей, тщетно пытающихся применить заведомо выхолощенные наборы техник".
Выпускница химфака МГУ: "ремесленник работает по шаблону. как поезд по рельсам. мастер всегда добавляет немного своего, руководствуясь тайным внутренним мерилом. и обана! вот вам произведение искусства)"
Вообще наличие такого понятия как "выхолощенные наборы техник", которые не работают без некого особого мэджика и тайного внутреннего мерила, не лучшим образом говорит о всей этой области деятельности. Не добавляет доверия.
Далее начинается хамство.
Вышеупомянутый медбрат: "Вот до чего же всё-таки замечательная вещь FB!Полдюжины неглупых,взрослых и,в общем-то,довольно занятых людей тешат своё ЧСВ,убеждая еще одного такого же подобрать сопельки и не обижаться на табуретку за то,что он снова сел мимо неё..Слава прогрессу))"
"в данном случае вижу прекрасный пример влияния субъекта на окружающее пространство(мне_здесь_жить)) [это он меня цитирует].С данным подходом [тебе] будет некомфортно.Очень старался мысль донести..А про"мистические искусства"-я бы посоветовал к Ломакину,или Бирстейну... К Филимонову съездить,но..Увы(о горе им)доказательная база едва ли удовлетворит такого взыскательного слушателя".
Да-да. Я именно об этом.
Я прямо выдержки из обсуждения приведу:
Выпускница химфака МГУ: "ну, конкретно насчет рептилоидов, народ просто играл и шутил. я только за. насчет того, что у многих семинарщиков мозги набекрень, согласна, но это их дело".
Далее: "но вот, что интересно, люди сугубо успешные в данной сфере, чтобы они не говорили и как бы не плясали, недостатком знаний отнюдь не страдают"
Откуда вообще вот это взялось? Давайте я процитирую человека, сугубо успешного в данной сфере (массажа, мануальной терапии и остеопатии). У него своя раскрученная школа, специалисты ходят к нему учиться.
Заинтересованный молодой специалист, примерная цитата: "А вот вы сказали, что нужно расслабить сустав. Что это значит?"
Массажный гуру, точная цитата с форума: "Я описывать не больно-то и мастер. Учусь находить нужные объяснения для концептуальной передачи того, что лежит за концептуальным пониманием. Основное, скажем так, требование в тибетской медицине, да и в любой восточной, наверное, это слияние метода с интуицией. То есть слияние концепций с тонкими планами, с планами чувств, ощущений и т.п. Ведь интуиция это всего лишь иная форма обработки информации. Развитие формы всегда органичено, а развитие бесформенного всегда перспективно".
Снова выпускница химфака МГУ: "Вчера как раз думала - зачем учить анатомию, когда даже без знания ее все работает. Зачем китайская хрень, если она малость сомнительна для трезвых умов, но тоже работает. Пусть это неканонично, но скажу то же про тибетские козьи какашки. В результате решила, что весь массив информации ложится на подкорку и в принципе ты уже работаешь всей этой многомерной матрицей, этим многомерным полем интерпретаций, не пропуская его (ее) на уровень сознания, но имея за спиной в рюкзачке. это, знаешь, типа того, как будет различаться молчание культурного человека и человека, не отягощенного приобщением к оной. во)"
Мой ответ: "Ну, цитату про "Выучите анатомию, потом забудьте её и просто лечите" все помнят. Только некоторые пропускают шаг "выучите анатомию", потому что "и так всё работает". Так, да не так. См. "Как мы принимаем решения" Джоны Лерера, например, про то, как интуиция работает. Херово она работает, если в голову заложена негодная модель."
Далее: "в конце концов, эффект терапевтического присутствия никто не отменял. только терапевты людям разные нужны."
Мой ответ: "Эффект терапевтического присутствия наличествует, но лишён предсказуемости. "Я сейчас в комнату войду и все будут немедленно вылечены" - удачи".
Далее: "есть еще могучий эффект под названием "я заплатил до фига бабла и это не может не сработать". уай нот? когда все присутствует в совокупности: знания оператора, его уверенность в собственных силах, вплоть до наглости, актерско-престидижитаторский талант, умение высоко ценить свой труд и не менжеваться запрашивая за него, пациент вынужден включить пресловутого "внутреннего доктора", чтобы соотвествовать требованиям внешнего".
Если сделать уверенный вид и попросить много денег, это действительно даст терапевтический эффект. Можно ли это использовать? Да. Нужно ли рассчитывать только на этот терапевтический эффект, когда человек к тебе приходит с проблемой? Эммммм.
Ну и ещё примеры того, от чего я хочу уйти :
Врач-токсиколог, ныне занимается остеопатией, даёт семинары: "Если в этическую сторону вопрос повернуть, то искреннее желание помогать больным людям (в моих личных этических категориях) автоматически дает индульгенцию за любую херню, лишь бы помогало".
Медбрат, более 15 лет массажной (и всякой другой мануальной) практики, преподаёт массаж: "Алиса,большинство успешных терапевтов-авторов семинаров страдают вовсе не собственной некомпетентностью,а тем,что сами работают вовсе не тем и не так,как продают это слушателям.Собственно они (авторы), вовсе не страдают. В отличии от слушателей, тщетно пытающихся применить заведомо выхолощенные наборы техник".
Выпускница химфака МГУ: "ремесленник работает по шаблону. как поезд по рельсам. мастер всегда добавляет немного своего, руководствуясь тайным внутренним мерилом. и обана! вот вам произведение искусства)"
Вообще наличие такого понятия как "выхолощенные наборы техник", которые не работают без некого особого мэджика и тайного внутреннего мерила, не лучшим образом говорит о всей этой области деятельности. Не добавляет доверия.
Далее начинается хамство.
Вышеупомянутый медбрат: "Вот до чего же всё-таки замечательная вещь FB!Полдюжины неглупых,взрослых и,в общем-то,довольно занятых людей тешат своё ЧСВ,убеждая еще одного такого же подобрать сопельки и не обижаться на табуретку за то,что он снова сел мимо неё..Слава прогрессу))"
"в данном случае вижу прекрасный пример влияния субъекта на окружающее пространство(мне_здесь_жить)) [это он меня цитирует].С данным подходом [тебе] будет некомфортно.Очень старался мысль донести..А про"мистические искусства"-я бы посоветовал к Ломакину,или Бирстейну... К Филимонову съездить,но..Увы(о горе им)доказательная база едва ли удовлетворит такого взыскательного слушателя".
Да-да. Я именно об этом.