Размышление о добровольчестве в грустных тезисах
Один из моих знакомых любит и умеет пить. При этом из состояния алкогольного опьянения он умеет выходить за считанные минуты. Говорит, что некоторое время своей жизни убил на приобретение этого ценного навыка - контролировать разгон и торможение психики (прямо как по Шлахтеру J)). Так же виртуозно он умеет приходить в бешенство. Рвет, как хороший мотоцикл от светофора. До 200 км/ч - дело пары секунд.
Понятно, что многие жизненные драмы друг предпочитает переживать в своем любимом состоянии измененного сознания. Он доводит себя до нужного уровня воспоминаний, цепляется за факты и дрейфует по закоулкам собственной памяти. Выпить при неудаче - для него наиболее быстрый способ действительно вернуться в гармоничное или близкое к нему состояние.
Если человек не «умеет» пить, то данное средство ему явно не подойдет, скорее усугубляя, а не решая проблему. При этом пьющий советчик будет искренне считать, что его совет - ценный и верный. А если ему не последуют, может и расстроиться (в значении «обидеться»).
Некоторым волонтерам и добровольцам вообще свойственно «обижаться», если оказанная помощь осталась без должной оценки со стороны благополучателя. При этом, явно декларировать свою установку на получение горячего спасибо не будет никто и никогда. Но втайне на похвалу рассчитывает большинство тех, кто посвящает себя доброделанию.
Если же такой волонтер остается без ожидаемого спасибо - а добровольчество в мире потребления зачастую начинает приобретать причудливую форму услуги, добро функционирует в качестве товара, «качество» которого некоторыми «покупателями» остаются крайне недовольны - «мало», «не так», «я ожидал другого», «где вы были раньше» и т.д - так вот если такой волонтер остается без спасибо, ему свойственно обижаться.
Не на получателя, нет конечно, - тот, кому я делал добро, не может быть плохим по умолчанию, он может быть нуждающимся, несчастным - любым, что оправдывает мое доброе дело, я же не могу помогать негодяю, пустозвону или идиоту - а на других. Они виноваты в том, что помощь волонтеров в Крымске (знаю, больная тема) расценивалась как «лишняя». Они виноваты в том, что помощь водителям фур, по сути, спровоцировавших коллапс у Твери -(кто много ездит «на дальняк» понимает, что фуры не пропускают, подрезают, не дают проехать затор по обочине, буквально «сбрасывая» объезжающих в кювет, ставят машины так, что невозможно повернуть. Дальнобойное братство в том же далеком прошлом, как и Советский Союз. Теперь время - деньги. Каждый метр пройденной дороги и каждый проведенный час на этой дороге в зависимости от контракта - мани, которые капают «на карман») - блоггерами была подвергнута обструкции. Невозможно размазывать добро одинаковым ровным слоем по всем. Но и выборка получателей блага не должна быть странной.
И еще. Слепой, ведущий слепого, обречен на падения. Невозможно искренне делать добро одному ближнему и при этом искренне ненавидеть другого.