(no subject)
Оригинал взят у luvolver в небольшая разница
Самая распространенная ошибка "позитивнутых" или увлеченных эзотерикой - это отрицание переживания негативных эмоций, потому что нет понимания, что это совершенно не мешает тебе быть счастливым, и специально избавляться от этого ни в коем случае не нужно, потому что это подразумевает борьбу, а все, с чем ты ведешь борьбу - это то, к чему ты накрепко привязан, то, от чего ты зависим до следующего неизбежного срыва. Ты все равно сорвешься, рано или поздно, и крах будет гораздо более болезненным, нежели чем если бы ты принял себя со всеми своими проявлениями. Так люди, ведущие борьбу с лишним весом - всегда буду привязаны к страху растолстеть и станут постоянно мечтать о еде. Люди, ведущие борьбу с дурными привычками - будут видеть сны, в которых они курят и пьют. Завязавшие сексоголики будут целыми днями мастурбировать и смотреть порно. Люди, боящиеся старости и борющиеся с ней - будут тратить огромные суммы на красоту и панически наблюдать признаки увядания. Люди, ведущие борьбу с одиночеством - будут страдать от ощущения одиночества даже в толпе. И т.д и т.п На самом деле, пробудившись раз и навсегда или пробуждаясь постепенно - ты будешь переживать абсолютно все то же самое, что и раньше, но с удивлением обнаружишь, что эти преживания - как рябь на поверхности глубокого океана. А внутри, на глубине - покой и радость. Запутавшись в информации извне, еще не умея толком наблюдать за собой иногда так сложно понять как это вообще может быть? Ты остался таким же хамом и грубияном, тебя охватывает гнев, ты злишься и раздражаешься, ты можешь быть и одинок, и никому не нужен, ты можешь быть беден или неуспешен, ты можешь рыдать и плакать, впадать в депрессию, ты можешь проживать любого рода обстоятельства и испытывать всю гамму эмоций, но при этом ты будешь счастливым! Тебя не будет беспокоить и делать невротичным происходящее с тобой. И это чистая правда, которую надо прожить, чтобы ощутить как правду. Вот как написал об этом Энтони де Мелло:
"Кто-то когда-то сказал, что вовсе не интеллектуальные свершения и не чудеса физической ловкости труднее всего даются человеку. Самое трудное - это, во-первых, ответить любовью на ненависть; во-вторых, принять неприемлемое; и, в-третьих, признать свои ошибки. Но если вы не отождествляете свое «я» с собой, все это покажется вам легче легкого. Ведь вы запросто можете сказать, например, такое: я ошибся! И если ты знаешь меня лучше, чем знаю себя я сам, ты знаешь и то, что ошибаюсь я очень часто. Чего можно ждать от дурака? Но если я не отождествляю мое «я» с этими гранями себя, вы не сможете меня обидеть. На первых порах старые условности еще будут давать о себе знать и вы будете сердиться и огорчаться. Вы будете плакать, будете убиваться и все такое. До того, как я обрел знание, я часто расстраивался; теперь я обрел знание, и все равно расстраиваюсь. Но между вами прежним и нынешним все-таки есть разница: теперь вы не идентифицируете себя с вашими эмоциями. Знаете ли вы, как много это значит?
Вы становитесь в сторонке, смотрите на свою тревогу и не отождествляете себя с ней. Вы не пытаетесь прогнать ее восвояси; вы готовы продолжать ваш путь до конца. Если вы не догадываетесь, что это значит, то вам есть на что надеяться. Как же быть с тревогой? Она есть, но она не беспокоит вас. Как странно! Вы встревожены, но не обеспокоены.
Парадокс? Вы стремитесь приблизить это облако, поскольку чем больше вы с ним боретесь, тем мощнее оно становится. Вам нравится наблюдать, как оно проплывает мимо. Тревога не мешает вам быть счастливым. Потрясающе, не правда ли? Даже переживая депрессию, вы ощущаете себя счастливым. Ваши представления о счастье уже не иллюзорны. Вам казалось, что счастье непременно сопровождается душевным смятением и нервным трепетом? Но ведь именно смятение и трепет приводят человека к депрессии. Никто не говорил вам этого? Даже когда вы трепещете от счастья, вы подготавливаете почву для очередного приступа отчаяния. За приятным возбуждением стоит тревога: как бы сделать так, чтобы счастье никогда не кончалось? Это не счастье, это навязчивая идея."
Самая распространенная ошибка "позитивнутых" или увлеченных эзотерикой - это отрицание переживания негативных эмоций, потому что нет понимания, что это совершенно не мешает тебе быть счастливым, и специально избавляться от этого ни в коем случае не нужно, потому что это подразумевает борьбу, а все, с чем ты ведешь борьбу - это то, к чему ты накрепко привязан, то, от чего ты зависим до следующего неизбежного срыва. Ты все равно сорвешься, рано или поздно, и крах будет гораздо более болезненным, нежели чем если бы ты принял себя со всеми своими проявлениями. Так люди, ведущие борьбу с лишним весом - всегда буду привязаны к страху растолстеть и станут постоянно мечтать о еде. Люди, ведущие борьбу с дурными привычками - будут видеть сны, в которых они курят и пьют. Завязавшие сексоголики будут целыми днями мастурбировать и смотреть порно. Люди, боящиеся старости и борющиеся с ней - будут тратить огромные суммы на красоту и панически наблюдать признаки увядания. Люди, ведущие борьбу с одиночеством - будут страдать от ощущения одиночества даже в толпе. И т.д и т.п На самом деле, пробудившись раз и навсегда или пробуждаясь постепенно - ты будешь переживать абсолютно все то же самое, что и раньше, но с удивлением обнаружишь, что эти преживания - как рябь на поверхности глубокого океана. А внутри, на глубине - покой и радость. Запутавшись в информации извне, еще не умея толком наблюдать за собой иногда так сложно понять как это вообще может быть? Ты остался таким же хамом и грубияном, тебя охватывает гнев, ты злишься и раздражаешься, ты можешь быть и одинок, и никому не нужен, ты можешь быть беден или неуспешен, ты можешь рыдать и плакать, впадать в депрессию, ты можешь проживать любого рода обстоятельства и испытывать всю гамму эмоций, но при этом ты будешь счастливым! Тебя не будет беспокоить и делать невротичным происходящее с тобой. И это чистая правда, которую надо прожить, чтобы ощутить как правду. Вот как написал об этом Энтони де Мелло:
"Кто-то когда-то сказал, что вовсе не интеллектуальные свершения и не чудеса физической ловкости труднее всего даются человеку. Самое трудное - это, во-первых, ответить любовью на ненависть; во-вторых, принять неприемлемое; и, в-третьих, признать свои ошибки. Но если вы не отождествляете свое «я» с собой, все это покажется вам легче легкого. Ведь вы запросто можете сказать, например, такое: я ошибся! И если ты знаешь меня лучше, чем знаю себя я сам, ты знаешь и то, что ошибаюсь я очень часто. Чего можно ждать от дурака? Но если я не отождествляю мое «я» с этими гранями себя, вы не сможете меня обидеть. На первых порах старые условности еще будут давать о себе знать и вы будете сердиться и огорчаться. Вы будете плакать, будете убиваться и все такое. До того, как я обрел знание, я часто расстраивался; теперь я обрел знание, и все равно расстраиваюсь. Но между вами прежним и нынешним все-таки есть разница: теперь вы не идентифицируете себя с вашими эмоциями. Знаете ли вы, как много это значит?
Вы становитесь в сторонке, смотрите на свою тревогу и не отождествляете себя с ней. Вы не пытаетесь прогнать ее восвояси; вы готовы продолжать ваш путь до конца. Если вы не догадываетесь, что это значит, то вам есть на что надеяться. Как же быть с тревогой? Она есть, но она не беспокоит вас. Как странно! Вы встревожены, но не обеспокоены.
Парадокс? Вы стремитесь приблизить это облако, поскольку чем больше вы с ним боретесь, тем мощнее оно становится. Вам нравится наблюдать, как оно проплывает мимо. Тревога не мешает вам быть счастливым. Потрясающе, не правда ли? Даже переживая депрессию, вы ощущаете себя счастливым. Ваши представления о счастье уже не иллюзорны. Вам казалось, что счастье непременно сопровождается душевным смятением и нервным трепетом? Но ведь именно смятение и трепет приводят человека к депрессии. Никто не говорил вам этого? Даже когда вы трепещете от счастья, вы подготавливаете почву для очередного приступа отчаяния. За приятным возбуждением стоит тревога: как бы сделать так, чтобы счастье никогда не кончалось? Это не счастье, это навязчивая идея."