Я в работе, и по жизни часто пользуюсь метафорами. В работе это помогает, в жизни иногда дает больше возможностей, что бы донести до человека то, что я тужусь объяснить
( Read more... )
Паутина привычекl_i_z_7January 20 2009, 14:27:37 UTC
Во как! :) Мы мечтаем быть абсолютно свободными, чтобы нас не ограничивали никакие обязательства, правительства, другие люди или какие-либо обстоятельства. Мы испытываем на себе гнет других людей, нас угнетает множество дел и обязанностей, определяющих и ограничивающих нашу жизнь. Мы никак не можем понять, что эти прокрустовы ложа созданы нами самими. Нас ограничивают наши потребности и привычки. Нас ограничивает наша зависимость от окружающего нас мира, поскольку мы испытываем необходимость в безопасности, наслаждениях и признании. Представьте себе, что наше истинное «я» - это дух, который находится в центре круга. Будучи духом, мы становимся вечными, неуязвимыми и самодостаточными. Будучи духом, мы не испытываем никаких потребностей. Мы - всё, а потому нам ничего не нужно. Однако этот дух, будучи воплощен, теряет понимание своей истинной природы и связь с ней. Забыв свою истинную природу, он отождествляет себя с тем, что в нем наиболее очевидно, - с телом и разумом. Это отождествление с телом и разумом, которые в течение инкарнации являются временными сосудами выражения, создает страх и чувство незащищенности, поскольку тело и разум не вечны, уязвимы и несамодостаточны. Они подвержены боли и смерти. Мы начинаем разными способами искать безопасности и счастья. Мы ищем способы создать внешнюю среду, в которой мы бы чувствовали себя достойными, счастливыми и защищенными. В процессе этих поисков мы привязываемся к различным людям и ситуациям вне нас как к источникам безопасности, счастья и признания. Каждый из этих внешних факторов (а одним из них является и наше тело) становится, таким образом, подобен магниту, который притягивает к себе нашу ментальную, эмоциональную и физическую энергию. Постепенно мы становимся рабами этих внешних привязанностей, которые вынуждают нас играть определенные роли. Мы играем роль ребенка, или родителя, или супруга, или жертвы, или специалиста, или умника, подчиненного или начальника, трудяги, хорошего пария, человека, который всегда прав, человека, который знает все, неудачника или везунчика, сильного, слабого, художника или ученого. Этот список бесконечен. Мы отождествляем себя с этими ролями и считаем себя тем, кого играем, забывая, что мы - вечное сознание, которое временно играет эти роли, чтобы учиться, расти, служить. У нас появляется длинный список ПРИВЯЗАННОСТЕЙ и АНТИПАТИЙ. Мы создаем длинный список факторов, связанных со всеми этими ролями, которые должны в точности соответствовать нашим представлениям о них, иначе мы не сможем чувствовать себя счастливыми, признанными и защищенными. Каждая привязанность и антипатия умножает наши несчастья и страхи, и тогда становится ясно, что абсолютно невозможно создавать внешние ситуации, в которых люди и события были бы в точности такими, как нам нужно, чтобы быть счастливыми.
Мы мечтаем быть абсолютно свободными, чтобы нас не ограничивали никакие обязательства, правительства, другие люди или какие-либо обстоятельства. Мы испытываем на себе гнет других людей, нас угнетает множество дел и обязанностей, определяющих и ограничивающих нашу жизнь.
Мы никак не можем понять, что эти прокрустовы ложа созданы нами самими. Нас ограничивают наши потребности и привычки. Нас ограничивает наша зависимость от окружающего нас мира, поскольку мы испытываем необходимость в безопасности, наслаждениях и признании.
Представьте себе, что наше истинное «я» - это дух, который находится в центре круга. Будучи духом, мы становимся вечными, неуязвимыми и самодостаточными. Будучи духом, мы не испытываем никаких потребностей. Мы - всё, а потому нам ничего не нужно. Однако этот дух, будучи воплощен, теряет понимание своей истинной природы и связь с ней. Забыв свою истинную природу, он отождествляет себя с тем, что в нем наиболее очевидно, - с телом и разумом. Это отождествление с телом и разумом, которые в течение инкарнации являются временными сосудами выражения, создает страх и чувство незащищенности, поскольку тело и разум не вечны, уязвимы и несамодостаточны. Они подвержены боли и смерти.
Мы начинаем разными способами искать безопасности и счастья. Мы ищем способы создать внешнюю среду, в которой мы бы чувствовали себя достойными, счастливыми и защищенными. В процессе этих поисков мы привязываемся к различным людям и ситуациям вне нас как к источникам безопасности, счастья и признания.
Каждый из этих внешних факторов (а одним из них является и наше тело) становится, таким образом, подобен магниту, который притягивает к себе нашу ментальную, эмоциональную и физическую энергию. Постепенно мы становимся рабами этих внешних привязанностей, которые вынуждают нас играть определенные роли. Мы играем роль ребенка, или родителя, или супруга, или жертвы, или специалиста, или умника, подчиненного или начальника, трудяги, хорошего пария, человека, который всегда прав, человека, который знает все, неудачника или везунчика, сильного, слабого, художника или ученого. Этот список бесконечен.
Мы отождествляем себя с этими ролями и считаем себя тем, кого играем, забывая, что мы - вечное сознание, которое временно играет эти роли, чтобы учиться, расти, служить. У нас появляется длинный список ПРИВЯЗАННОСТЕЙ и АНТИПАТИЙ. Мы создаем длинный список факторов, связанных со всеми этими ролями, которые должны в точности соответствовать нашим представлениям о них, иначе мы не сможем чувствовать себя счастливыми, признанными и защищенными.
Каждая привязанность и антипатия умножает наши несчастья и страхи, и тогда становится ясно, что абсолютно невозможно создавать внешние ситуации, в которых люди и события были бы в точности такими, как нам нужно, чтобы быть счастливыми.
Reply
Leave a comment