Посмертие
Нашла хорошо изложенный материал о разных составляющих телах воплощенца, о взаимодействиях, вольных, а чаще, невольных, с другими обитателями пространств, о самих разных по качествам пространствах. Эта версия проливает свет на то, чему учат заветы религий и почему.
Есть сомнения насчет встречающих родственников и ангелов. Существует мнение, что они удерживают поднимающуюся выше сущность. Но это надо проверять )))
Там наглядно показано, почему и зачем надо не иметь пороков, чистить организм физически и тонкие тела, чем хороша высокая духовность. Ну и насчет Солнца-на заметку. Это-отдельная тема.
Именно это должен знать и изучать человек при жизни. Чтобы сознательно сделать выбор-как построить свой жизненный путь. Но пока что созданы все условия лишь для отвлечения от этих знаний или подачи их в ложном виде.
"Тайны жизни и смерти (Смерть и загробная жизнь)
Когда человек умирает, то его дух и душа вместе с астросомом покидают его тело, и, как мы говорили, тогда он является в виде элементера, то есть бесплотного человека.
Так как астросом руководил физической жизнью тела и поддерживал сцепление физических молекул, то с уходом его тело начинает разлагаться. Разложению способствуют особые лявры, называемые в каббале "масиким", которые уже задолго до смерти сидят в комнате умирающего, как плотный слой мух
Однако в теле еще остается бессознательная жизненная сила или "жива", сосредоточенная в кровяных молекулах. Под ее влиянием у трупа иногда продолжают расти волосы и ногти. Выделяясь из трупа, "жива" образует бесформенный фантом или фосфоресценцию, такие явления иногда можно видеть в темноте над могилами, что дает повод к рассказам о появлении привидений.
Между тем астросом, покинув физическое тело, попадает в астральный вихрь, наполненный ляврами и другими существами.
Душа, под которой мы здесь подразумеваем нешама, руах и нефеш, в ужасе пытается снова войти в физическое тело, но труп внушает ей отвращение, и она все-таки предпочитает броситься в астральный мир. Однако первое время между трупом и душою существует особая гиперфизическая связь, которая бывает и при жизни между телом и астросомом при выходе человека в астральном теле.
Пока эта связь не прервана, тело находится как бы в летаргии, и в случае, если ни один из важных органов жизни не был поврежден, может снова вернуться к жизни.
Однако, чем духовнее душа человека, тем скорее и легче разрывает она связь с покинутым телом. В этом случае тело покойника, даже если оно было зарыто в землю в летаргии, умирает, не просыпаясь, по мере ослабления и разрыва сказанной связи. Но если душа человека была материальной и чувственной, то ее тянет к земле, и она не только не может оторваться от могилы, где зарыто ее тело, но иногда пытается вернуться в него. Тогда, при летаргии, происходит пробуждение покойника, но вскоре душа снова покидает тело, не могущее жить в гробу. Лишь вампиры не только поддерживают связь со своим зарытым в могиле телом, но и похищают жизненную силу живых людей, дабы гиперфизически питать свое тело.
Итак, первое наказание за любовь человека к телу и телесным удовольствиям сказывается в том, что именно эта любовь делает долгим и мучительным отрыв души от тела покойника.
Очутившись в астральном мире, душа видит отпечатанными в астрале все свои мысли, желания и действия. Вот та книга живота, о которой говорит священное писание и которая будет открыта для каждого на страшном суде, наступающем после смерти человека и возвращении души в астральный мир.
Лявры, наполняющие астрал, и особенно лявры, порожденные покойником при жизни, или связанные с ним наклонностями и инстинктами, нападают на душу и стараются поглотить ее.
Так как с освобождением от телесных оков душа человека ясно сознает превосходство духа над материей, то она отчаянно защищается от лявр. Однако души испорченных и злых людей отдаются ляврам во власть и стараются, как можно дольше продлить свою связь с землей.
В конце концов, божественное начало духа настолько в них затемняется, что они теряют сознательный разум и сами обращаются в лявр. Они чувствуют, что обречены па окончательную гибель. Это -злые духи, для которых нет спасения, а бывшая в них монада чистого духа возвращается в однородную ей область, но теряя свою индивидуальность. Заметим также, что для борьбы с ляврами душа должна обладать не только чистотою помыслов, но и духовной силой, энергией и верой. Поэтому малодушные и ленивые люди после смерти могут также сделаться добычей лявр.
В эти минуты вступление души в астральный мир и борьбы с ляврами она особенно нуждается в помощи.
Эта помощь оказывается ей, во-первых, душами ранее умерших людей, достигших уже значительной духовной высоты, и ангелами, а во-вторых, и оставшимися на земле родными и друзьями покойного.
Их молитвы за душу и разные церковные обряды значительно помогают душе, доставляя ей необходимую духовную силу.
Слезы, проливаемые при смерти близкого человека, указывают на мудрую предусмотрительность природы, ибо плачущие лица теряют в слезах известное количество духовной силы, которой пользуется душа покойного.
После первой борьбы с ляврами, душа вступает в сознательную астральную жизнь, но перед нею остается еще много испытаний.
Как мы говорили выше, еще при жизни человека, иные лявры вошли в астросом. При смерти человека наиболее сильные лявры, бывшие в ауре (или в нимбе) человека, также проникают в состав уже бесплотного астросома. Эти лявры притягивают душу к земле и не позволяют ей подняться в высшие области.
Ради своего спасения и совершенствования, душа должна освободиться от них и выделить их из себя. Процесс выделения лявр очень тяжел и мучителен, ибо они вошли в само астральное тело.
В это время перед душою все время бывает открыта книга живота, где она, как и другие души, может прочесть все свои согрешения, а лучи астрала жгут астросом и соответствуют пламени чистилища.
По мере освобождения от лявр и земных инстинктов, душа становится духовнее и легче, удаляется от земли и переходит в высшие области. Наконец, душа освободилась от лявр. Перед дальнейшим поднятием и выходом из астрального мира в духовный, дух человека освобождается и от астросома, который не может выйти за пределы астрала.
Это есть так называемая вторая смерть. После нее дух и душа покидают астросом и поднимаются в духовную область, а астральный труп остается в астрале и постепенно разлагается. Однако первое время покинутый духом астросом по инерции еще сохраняет свою прежнюю форму и полусознание. Состояние элементера до второй смерти соответствует чистилищу.
После второй смерти дух человека одевается в более духовное тело, называемое апостолом Павлом телом славы, и в нем поднимается в духовный мир. Таким образом, дух постепенно приближается к Божеству, или принципу чистого духа, но при этом он постоянно имеет оболочку, соответствующую окружающей атмосфере (в общем смысле слова) и делающуюся все более духовней.
Заметим, что человек и при жизни может выработать себе тело славы. Так, когда святые и угодники Божий вполне отвлекаются от плоти, то их физическое тело как бы одухотворяется и многие физические молекулы вытесняются и замещаются астральными молекулами астросома, на месте которого тогда вырабатывается еще более духовное тело славы.
Дух такого человека по смерти не имеет ничего общего с землей, а также почти не связан и с астральным миром, и потому он легко и окончательно разлучается и с физическим и с астральным телами, и через астрал быстро поднимается в высшие области.
Лявры не затрагивают этого духа, ибо он не имеет ничего с ними общего, - и ибо он обладает громадной духовной силой, выработанной путем отречения от плотской жизни.
изображениеОккультисты следующим образом определяют области загробной жизни человека:
Как известно, вследствие проникновения за землю части солнечных лучей, земля имеет за собою конус тени и полутени (см.чертеж)
Души злые и материальные не могут отдалиться от земли и находятся в низших частях астрала, а именно в конусе тени. Души же способные эволюционировать, переходят со временем в полутень, где и подвергаются второй смерти, после чего поднимаются в солнечную атмосферу.
Луна испускает лучи аоба и жжет элементеров в астральном мире, то есть в конусе тени и полутени. Она символизирует "эреб" - силу сжимания и тяготеет над душами грешников, являясь как бы их стражем во время очищения.
Солнце же символизирует "иона" -силу расширения и принимает на свое лоно души праведников.
«Оккультизм и магия» С.Тухолка "
Истчник: http://www.darkgrot.ru/cult/okkulytizm/article/452
Есть сомнения насчет встречающих родственников и ангелов. Существует мнение, что они удерживают поднимающуюся выше сущность. Но это надо проверять )))
Там наглядно показано, почему и зачем надо не иметь пороков, чистить организм физически и тонкие тела, чем хороша высокая духовность. Ну и насчет Солнца-на заметку. Это-отдельная тема.
Именно это должен знать и изучать человек при жизни. Чтобы сознательно сделать выбор-как построить свой жизненный путь. Но пока что созданы все условия лишь для отвлечения от этих знаний или подачи их в ложном виде.
"Тайны жизни и смерти (Смерть и загробная жизнь)
Когда человек умирает, то его дух и душа вместе с астросомом покидают его тело, и, как мы говорили, тогда он является в виде элементера, то есть бесплотного человека.
Так как астросом руководил физической жизнью тела и поддерживал сцепление физических молекул, то с уходом его тело начинает разлагаться. Разложению способствуют особые лявры, называемые в каббале "масиким", которые уже задолго до смерти сидят в комнате умирающего, как плотный слой мух
Однако в теле еще остается бессознательная жизненная сила или "жива", сосредоточенная в кровяных молекулах. Под ее влиянием у трупа иногда продолжают расти волосы и ногти. Выделяясь из трупа, "жива" образует бесформенный фантом или фосфоресценцию, такие явления иногда можно видеть в темноте над могилами, что дает повод к рассказам о появлении привидений.
Между тем астросом, покинув физическое тело, попадает в астральный вихрь, наполненный ляврами и другими существами.
Душа, под которой мы здесь подразумеваем нешама, руах и нефеш, в ужасе пытается снова войти в физическое тело, но труп внушает ей отвращение, и она все-таки предпочитает броситься в астральный мир. Однако первое время между трупом и душою существует особая гиперфизическая связь, которая бывает и при жизни между телом и астросомом при выходе человека в астральном теле.
Пока эта связь не прервана, тело находится как бы в летаргии, и в случае, если ни один из важных органов жизни не был поврежден, может снова вернуться к жизни.
Однако, чем духовнее душа человека, тем скорее и легче разрывает она связь с покинутым телом. В этом случае тело покойника, даже если оно было зарыто в землю в летаргии, умирает, не просыпаясь, по мере ослабления и разрыва сказанной связи. Но если душа человека была материальной и чувственной, то ее тянет к земле, и она не только не может оторваться от могилы, где зарыто ее тело, но иногда пытается вернуться в него. Тогда, при летаргии, происходит пробуждение покойника, но вскоре душа снова покидает тело, не могущее жить в гробу. Лишь вампиры не только поддерживают связь со своим зарытым в могиле телом, но и похищают жизненную силу живых людей, дабы гиперфизически питать свое тело.
Итак, первое наказание за любовь человека к телу и телесным удовольствиям сказывается в том, что именно эта любовь делает долгим и мучительным отрыв души от тела покойника.
Очутившись в астральном мире, душа видит отпечатанными в астрале все свои мысли, желания и действия. Вот та книга живота, о которой говорит священное писание и которая будет открыта для каждого на страшном суде, наступающем после смерти человека и возвращении души в астральный мир.
Лявры, наполняющие астрал, и особенно лявры, порожденные покойником при жизни, или связанные с ним наклонностями и инстинктами, нападают на душу и стараются поглотить ее.
Так как с освобождением от телесных оков душа человека ясно сознает превосходство духа над материей, то она отчаянно защищается от лявр. Однако души испорченных и злых людей отдаются ляврам во власть и стараются, как можно дольше продлить свою связь с землей.
В конце концов, божественное начало духа настолько в них затемняется, что они теряют сознательный разум и сами обращаются в лявр. Они чувствуют, что обречены па окончательную гибель. Это -злые духи, для которых нет спасения, а бывшая в них монада чистого духа возвращается в однородную ей область, но теряя свою индивидуальность. Заметим также, что для борьбы с ляврами душа должна обладать не только чистотою помыслов, но и духовной силой, энергией и верой. Поэтому малодушные и ленивые люди после смерти могут также сделаться добычей лявр.
В эти минуты вступление души в астральный мир и борьбы с ляврами она особенно нуждается в помощи.
Эта помощь оказывается ей, во-первых, душами ранее умерших людей, достигших уже значительной духовной высоты, и ангелами, а во-вторых, и оставшимися на земле родными и друзьями покойного.
Их молитвы за душу и разные церковные обряды значительно помогают душе, доставляя ей необходимую духовную силу.
Слезы, проливаемые при смерти близкого человека, указывают на мудрую предусмотрительность природы, ибо плачущие лица теряют в слезах известное количество духовной силы, которой пользуется душа покойного.
После первой борьбы с ляврами, душа вступает в сознательную астральную жизнь, но перед нею остается еще много испытаний.
Как мы говорили выше, еще при жизни человека, иные лявры вошли в астросом. При смерти человека наиболее сильные лявры, бывшие в ауре (или в нимбе) человека, также проникают в состав уже бесплотного астросома. Эти лявры притягивают душу к земле и не позволяют ей подняться в высшие области.
Ради своего спасения и совершенствования, душа должна освободиться от них и выделить их из себя. Процесс выделения лявр очень тяжел и мучителен, ибо они вошли в само астральное тело.
В это время перед душою все время бывает открыта книга живота, где она, как и другие души, может прочесть все свои согрешения, а лучи астрала жгут астросом и соответствуют пламени чистилища.
По мере освобождения от лявр и земных инстинктов, душа становится духовнее и легче, удаляется от земли и переходит в высшие области. Наконец, душа освободилась от лявр. Перед дальнейшим поднятием и выходом из астрального мира в духовный, дух человека освобождается и от астросома, который не может выйти за пределы астрала.
Это есть так называемая вторая смерть. После нее дух и душа покидают астросом и поднимаются в духовную область, а астральный труп остается в астрале и постепенно разлагается. Однако первое время покинутый духом астросом по инерции еще сохраняет свою прежнюю форму и полусознание. Состояние элементера до второй смерти соответствует чистилищу.
После второй смерти дух человека одевается в более духовное тело, называемое апостолом Павлом телом славы, и в нем поднимается в духовный мир. Таким образом, дух постепенно приближается к Божеству, или принципу чистого духа, но при этом он постоянно имеет оболочку, соответствующую окружающей атмосфере (в общем смысле слова) и делающуюся все более духовней.
Заметим, что человек и при жизни может выработать себе тело славы. Так, когда святые и угодники Божий вполне отвлекаются от плоти, то их физическое тело как бы одухотворяется и многие физические молекулы вытесняются и замещаются астральными молекулами астросома, на месте которого тогда вырабатывается еще более духовное тело славы.
Дух такого человека по смерти не имеет ничего общего с землей, а также почти не связан и с астральным миром, и потому он легко и окончательно разлучается и с физическим и с астральным телами, и через астрал быстро поднимается в высшие области.
Лявры не затрагивают этого духа, ибо он не имеет ничего с ними общего, - и ибо он обладает громадной духовной силой, выработанной путем отречения от плотской жизни.
изображениеОккультисты следующим образом определяют области загробной жизни человека:
Как известно, вследствие проникновения за землю части солнечных лучей, земля имеет за собою конус тени и полутени (см.чертеж)
Души злые и материальные не могут отдалиться от земли и находятся в низших частях астрала, а именно в конусе тени. Души же способные эволюционировать, переходят со временем в полутень, где и подвергаются второй смерти, после чего поднимаются в солнечную атмосферу.
Луна испускает лучи аоба и жжет элементеров в астральном мире, то есть в конусе тени и полутени. Она символизирует "эреб" - силу сжимания и тяготеет над душами грешников, являясь как бы их стражем во время очищения.
Солнце же символизирует "иона" -силу расширения и принимает на свое лоно души праведников.
«Оккультизм и магия» С.Тухолка "
Истчник: http://www.darkgrot.ru/cult/okkulytizm/article/452