Индия
Сделаем перерыв в демонах, я застряла на фортунофобии, и никак не отредактирую промежуточные три (а там агенты зависимости, начиная с еды)).
Поэтому пока о всякой жизе.
Очень надоела Махабхарата. Не, сюжет норм, но к нему приходится продираться сквозь пафосный истерично-торжественный стих, и вот от него "так блеват и кидат!"(с)
Заценим ещë, что у меня сейчас в работе проект по сохранению книжечек в папку "перечитать", и практически все эпосы я себе сохраняю. Гильгамеша я бы и сейчас с удовольствием перечла, но как-то рановатым ощущается.
Так и вот, единственный эпос, который пойдëт нафиг - это Махабхарата. Именно за форму подачи. Достали голосить перед каждым пуком, какой великий прославленный в веках кристальной души и могучей силы воин, которого так любят боги список прилагается, как он могуч руками и глубок пупком, как прекрасны его одежды и чисты намерения сейчас пукнул. Хочется уже кинуть в них всех гранату и заняться наконец-то интересным.
Но какбэ стоит дочитать.
При этом смотрю лекцию Барковой про Индию, тамошнюю историю я вообще не знаю, а оказалось интересно. До того, как в Индию понаехали на колесницах арии - там была индская цивилизация, дома из кирпича, канализация, всë вот это. Харрапская урбаническая цивилизация. А потом она завяла (переборщили с вырубкой леса и гиперполивом - засолили почву). Это где-то период 3300-1900 до н.э., потом пришли арии, так как они кочевники - то от них никаких статуэток-картинок не осталось, возить неудобно же. Зато остались Веды, тексты (1500-500лет до н.э.).
Примерно в 600 г. до н.э. из земледельческих поселений там образовалась куча княжеств и вот тогда были созданы Махабхарата и Рамаяна (что логично, как раз война мелких княжеств, а 100 царей снова надо делить на десять, как у Гомера?))
А, и прикол, раскопали роскошный дворец из эпоса, на который было потрачено куча цветистых эпитетов и пафоса, а там кучка глинобитных хижин. Что, в принципе, не удивляет)))
А в пятом веке до н.э. родился Будда)
Поэтому пока о всякой жизе.
Очень надоела Махабхарата. Не, сюжет норм, но к нему приходится продираться сквозь пафосный истерично-торжественный стих, и вот от него "так блеват и кидат!"(с)
Заценим ещë, что у меня сейчас в работе проект по сохранению книжечек в папку "перечитать", и практически все эпосы я себе сохраняю. Гильгамеша я бы и сейчас с удовольствием перечла, но как-то рановатым ощущается.
Так и вот, единственный эпос, который пойдëт нафиг - это Махабхарата. Именно за форму подачи. Достали голосить перед каждым пуком, какой великий прославленный в веках кристальной души и могучей силы воин, которого так любят боги список прилагается, как он могуч руками и глубок пупком, как прекрасны его одежды и чисты намерения сейчас пукнул. Хочется уже кинуть в них всех гранату и заняться наконец-то интересным.
Но какбэ стоит дочитать.
При этом смотрю лекцию Барковой про Индию, тамошнюю историю я вообще не знаю, а оказалось интересно. До того, как в Индию понаехали на колесницах арии - там была индская цивилизация, дома из кирпича, канализация, всë вот это. Харрапская урбаническая цивилизация. А потом она завяла (переборщили с вырубкой леса и гиперполивом - засолили почву). Это где-то период 3300-1900 до н.э., потом пришли арии, так как они кочевники - то от них никаких статуэток-картинок не осталось, возить неудобно же. Зато остались Веды, тексты (1500-500лет до н.э.).
Примерно в 600 г. до н.э. из земледельческих поселений там образовалась куча княжеств и вот тогда были созданы Махабхарата и Рамаяна (что логично, как раз война мелких княжеств, а 100 царей снова надо делить на десять, как у Гомера?))
А, и прикол, раскопали роскошный дворец из эпоса, на который было потрачено куча цветистых эпитетов и пафоса, а там кучка глинобитных хижин. Что, в принципе, не удивляет)))
А в пятом веке до н.э. родился Будда)