Какое отношение имеет лозунг «Православие или смерть» к трехголовому черепу с ножами в зубах?

[kuzma_prutkoff]

Смысл лозунга прозрачен и ясен даже прокурорам. В переводе на язык бюрократов этот лозунг звучит так: "Я лучше умру, чем откажусь от Святого Православия!". Лозунг "Православие или смерть!" колеблется на черном знамени афонского монастыря Эсфигмен.

Этот монастырь стал известен своим отказом от богословского диалога с католической церковью, отказом от экуменических контактов и принятия нового стиля в церковном календаре. Конфликт между древним монастырем Эсфигмен, входящим в автономную монашескую республику Афон на севере Греции, и Константинопольским Патриархатом, власть которого признает Афон, стал притчей во языцех. Поводом для разрыва стала встреча в 1965 году Константинопольского Патриарха Афинагора с Папой Римским Павлом VI и дальнейшее сотрудничество с католиками константинопольского духовенства.

Сегодня Люблинская районная прокуратура города Москвы тоже предлагает православным сделать свой выбор.


Совершенно ясно, что выдвигаемая властью идеология тотальной глобализации, взятый курс на всемерное встраивание России в пул западных государств - несовместимы с духовным суверенитетом, с русским Православием. Попытки привести русское Православие к "общечеловеческим, цивилизованным" стандартам особенно активизировались в последнее время. Речь идет не только о желании изменить каноны церкви, снизить высокую планку церковных требований к верующим людям. То есть не о либерализации как таковой, способной превратить нашу церковь в подобие церкви англиканской.

Отчетливо видно, как определенные силы и определенные люди, пребывающие как в светской, так и в церковной власти, пытаются осуществить колоссальный проект религиозного сознания русского народа. Страстное желание получить на выходе "православие с человеческим лицом" ведет к урезанию не только смыслов, но самого духа народной веры. В этой новой, навязываемой народу, религиозности, высочайшие темы мученичества за Христа, пламенеющие эсхатологические горизонты, страстное переживание несовершенства и несправедливостей земного бытия - снимаются. Они на поверку заменяются словами известного шлягера: "Всё хорошо, всё будет хорошо…"

Дабы иные не считали нас "овцами в волчьих шкурах", мы, сотрудники "Завтра", грешные и недостойные, получили в свое распоряжение и надели на себя запрещенные футболки с высоким лозунгом "Православие или смерть!" Сделали мы это не ради газетного эпатажа, и не для прославления собственных персон. Мы демонстрируем свою позицию, которая не предусматривает никакого иного выбора.

Патриарх пытается лавировать между монахами афонского монастыря Эсфигмен и вселенским патриархом Варфоломеем.

Истинный смысл этой эмблемы показывает фотография сделанная вверху с иконой мученика воина Евгения. Для него был только один выбор: "Православие или смерть!"

Первая мысль которая пришла ко мне при виде этого знамя с черепами была именно такая, что за православие нужно бороться даже с оружием в руках. Символ на первый взгляд загадочный, но здесь не нет ничего удивительного, достаточно вспомнить наших предков: Александра Невского, Дмитрия Донского. Мы в последнее время стали очень хилыми и физически и духовно, мы боимся одного вида оружия, у нас давно уже укореняются помыслы о том, что лучше мир ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ. Но мир со злом, с сатаной не может быть никогда. На нас плавно накатывается дух антихриста, уже ощущается его дыхание. Никто не может устанавливать сроки и называть их, все может измениться, все может отсрочиться по воле Божьей и по нашему отношению ко греху и реальному нашему покаянию.

К сожалению, иногда приходится сталкиваться с непониманием или злонамеренным искажением смысла лозунга "Православие или смерть!". Данный лозунг совершенно не предполагает и никогда не предполагал толкования в духе угрозы "кошелек или жизнь!". Суть этого обращения носит исключительно религиозный характер и относится к православным христианам, которые таким образом заявляют о своем жизненном выборе и готовности умереть за Христа подобно всем святым мученикам, если им даже под угрозой смерти предложат отречься от Православия или согласиться с искажением Православного вероучения. Т.е слово смерть в ней означает не направленность на кого-то с угрозой, а готовность умереть за православие; что вне православного учения православному нет жизни.

Лозунг "Православие или смерть!" получил широкое распространение (а, возможно, и впервые появился) после того, как был вынесен на знамя православного греческого монастыря Эсфигмен на Святой Горе Афон. Никакого отношения к иноверцам или неверующим он не имеет и изначально не имел: греческие монахи таким образом заявили и заявляют по сию пору (а вместе с ними и мы), что готовы умереть за Христа и не отступить ни на миллиметр от Его учения.

Заместитель председателя синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества священник Георгий Рощин: "Сам по себе этот слоган ведь ничего плохого не декларирует. Смысл высказывания в том, что верующий человек ставит религиозные ценности выше собственной жизни, об этом говорит и Евангелие. Такая фраза раскрывает нам смысл веры, внутреннее стремление человека к Богу".

Мастер рукопашного боя Андрей Кочергин отвечая на вопрос, "что означает часто повторяемый им лозунг «Православие или смерть»" пишет: "Эти строки родились после чтения Евангелия. Они являются более категоричным аналогом слов «Православие - это жизнь»... Выбора для православного человека нет и быть не может - либо Православие, либо смерть. Это ни в коем случае не подразумевает, что мы предлагаем заниматься какими-то религиозными чистками, как кем-то иногда прочитываются эти слова. Вовсе нет. Просто я лично жизни без Православия не представляю".

Заместитель главного редактора «Русской народной линии» Александр Тимофеев пишет: “Весь этот коллаж представляется православному христианину крайне загадочным. В православной иконографии сокращение ГА означает «глава Адамля» («голова Адама»). Но Адам - первый человек, так же, как и Господь наш Иисус Христос - новый Адам, были не трех-, а одноголовыми. Что за останки странного мутанта изображены на знамени?
Впервые черное знамя с главой Адама и словами «Православие или смерть» было использовано в 1974 г. братией афонского монастыря Эсфигмену, когда они прекратили поминовение Вселенского Патриарха (тогда Димитрия I), после его совместных богослужений с католиками. Но на афонском знамени Адам был, разумеется, одноголовым и не держал в челюстях никакого холодного оружия.
С целью вернуть монастырь в лоно Константинопольского Патриархата против монастыря неоднократно использовалась полиция. Т.о. флаг противников экуменизма - эсфигменитов - был знаменем исповедников, которые объявляли всему миру, что они скорее готовы претерпеть страдание и смерть, чем изменить православному вероучению. В случае же изображения на знамени СПХ черепов с кинжалами, картина приобретает диаметрально противоположный - агрессивный смысл. Кинжал зажимают в зубах диверсанты, чтобы были свободны руки для перемещения по вертикальным поверхностям”.

Не знаю, действительно ли символ афонского монастыря изменил кто-то у нас и представил трехголовый череп вместо одноголового и вложил в челюсти холодное оружие? Если кто знает, расскажите пожалуйста. Если так, то это явная провокация. Но тогда об этом должен говорить Патриарх, а он молчит и не разъясняет, и таким образом соучаствует в этой провокации. Но мы знаем, кто овсящал это трехголовое знамя - игумен Сергий (Рыбко)

“Обновленцы, либералы, экуменисты стараются всячески скомпрометировать поборников Святоотеческого Православия. На нас лепят ярлыки невежд и раскольников. Очень не хотелось бы, чтобы к этим ярлыкам добавился ярлык разбойника с финкой в зубах…” Вот только какие знамена Эсфигменского монастыря нашел, среди них нет трехголового с ножами в зубах:


Флаг монастыря Эсфигмену зилотов-противоэкуменистов на святой Горе Афон. Надпись на греческом "Православие или смерть" ( ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ Η ΘΑΝΑΤΟΣ )
Примечание: В этом размышлении пытался понять и как-то оправдать ножи в зубах, но позже понял, что никакого оправдания быть не может. Изображение ножей привносит в понимание лозунга «Православие или смерть» не христианский оттенок.