«Когда времени уже не будет»
Выдержки из новогоднего слова архиепископа Аверкия (Таушева)
Отнюдь не «прогресс», а ужасающий религиозно-нравственный регресс, со всё большим и большим расшатыванием всех вековечных моральных устоев, коих не лишены были, кроме христианской, и другие религии, - вот чем ярко характеризуется современная жизнь людей!
Уже нет теперь настоящей веры, а только одна ее видимость, ни к чему человека не обязывающая, никакой ответственности на него не налагающая.
Цель всего этого современного, столь модного ныне движения, «кем-то» поставленная и планомерно-проводимая - влить в души полный религиозный индифферентизм - безразличие к истине - убить любовь к той истине, которую пришел свидетельствовать на землю, по Его собственным словам, наш Господь и Спаситель (Ин. 18, 37), к той истине, которую так самоотверженно, ничего не боясь, проповедовали по всему миру св. Апостолы, за которую умирали св. мученики, за которую так решительно и безкомпромиссно боролись с еретиками и лжеучителями Святые Отцы Церкви.
Настоящий, планомерно-организованный поход на Христианство, с оставлением одной лишь внешней видимости его - вот, чем более всего характеризуется современный хваленый «прогресс» человечества!
Самое циничное безстыдство стало какой-то «доблестью» нашего «прогрессивного» двадцатого века!
Все то, что еще совсем недавно считалось неприличным и недопустимым, на наших глазах буквально, вдруг стало вполне для всех приемлемым и даже модным, не допускающим никаких протестов и возражений.
Все вообще понятия о добре и зле в наше время как-то странно смешались. Многие теперь, без всякого зазрения совести, «черное» называют «белым», а «белое» - «черным». Зло необыкновенно искусно, как никогда прежде, научилось прикрывать себя личиной добра.
Прежде широко было распространено рабство телесное, а теперь его сменило собой гораздо более худшее - рабство духовное. И люди сами себя добровольно продают в это рабство, обезличивая себя и отрекаясь от всего святого... за деньги или вообще за какие-нибудь земные блага.
Были времена, когда люди готовы были за Имя Христово идти на самые страшные муки и даже на смерть. А теперь, когда их никто больше за Христа не преследует, не мучит и не убивает, они нередко сами продают Христа, прельстившись теми или иными земными благами. И вот это мнимое добро, делателей которого ныне немало, часто делается теперь именно с этой целью - отвратить людей от Христа, ввергнув их в духовное рабство.
С каждым новым годом и в этом отношении мы видим все более и более растущий «прогресс», причем, что особенно страшно: продают Христа не только рядовые «христиане», но и христианские священнослужители, вплоть до носителей высокого иерархического сана.
Нравственное чувство людей все более и более притупляется, и они начинают примиряться со всеми самыми дикими и безобразными явлениями современной модернизированной жизни, от которых еще совсем недавно здоровое нравственное чувство с негодованием и омерзением отворачивалось и их решительно осуждало. Тоже «прогресс»!
Так, на наших глазах, идет постепенная, но в последнее время ставшая весьма напряженной, моральная подготовка людей к принятию антихриста - к легкому безболезненному его воцарению.
С каждым новым годом приближается расплата за все злые дела тех из нас, кои любят только ветрено и легкомысленно проводить время, «прожигая жизнь», стремятся весело и безпечно растрачивать драгоценное время, данное нам для подготовки к вечности, и убаюкивают себя уверением, что еще далеко до «конца» и наивной надеждой на какой-то призрачный «прогресс», якобы ожидающий нас на земле.
«Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще. - Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его» (Апок. 22, 11-12).
Архиепископ Аверкий (Таушев)
Отнюдь не «прогресс», а ужасающий религиозно-нравственный регресс, со всё большим и большим расшатыванием всех вековечных моральных устоев, коих не лишены были, кроме христианской, и другие религии, - вот чем ярко характеризуется современная жизнь людей!
Уже нет теперь настоящей веры, а только одна ее видимость, ни к чему человека не обязывающая, никакой ответственности на него не налагающая.
Цель всего этого современного, столь модного ныне движения, «кем-то» поставленная и планомерно-проводимая - влить в души полный религиозный индифферентизм - безразличие к истине - убить любовь к той истине, которую пришел свидетельствовать на землю, по Его собственным словам, наш Господь и Спаситель (Ин. 18, 37), к той истине, которую так самоотверженно, ничего не боясь, проповедовали по всему миру св. Апостолы, за которую умирали св. мученики, за которую так решительно и безкомпромиссно боролись с еретиками и лжеучителями Святые Отцы Церкви.
Настоящий, планомерно-организованный поход на Христианство, с оставлением одной лишь внешней видимости его - вот, чем более всего характеризуется современный хваленый «прогресс» человечества!
Самое циничное безстыдство стало какой-то «доблестью» нашего «прогрессивного» двадцатого века!
Все то, что еще совсем недавно считалось неприличным и недопустимым, на наших глазах буквально, вдруг стало вполне для всех приемлемым и даже модным, не допускающим никаких протестов и возражений.
Все вообще понятия о добре и зле в наше время как-то странно смешались. Многие теперь, без всякого зазрения совести, «черное» называют «белым», а «белое» - «черным». Зло необыкновенно искусно, как никогда прежде, научилось прикрывать себя личиной добра.
Прежде широко было распространено рабство телесное, а теперь его сменило собой гораздо более худшее - рабство духовное. И люди сами себя добровольно продают в это рабство, обезличивая себя и отрекаясь от всего святого... за деньги или вообще за какие-нибудь земные блага.
Были времена, когда люди готовы были за Имя Христово идти на самые страшные муки и даже на смерть. А теперь, когда их никто больше за Христа не преследует, не мучит и не убивает, они нередко сами продают Христа, прельстившись теми или иными земными благами. И вот это мнимое добро, делателей которого ныне немало, часто делается теперь именно с этой целью - отвратить людей от Христа, ввергнув их в духовное рабство.
С каждым новым годом и в этом отношении мы видим все более и более растущий «прогресс», причем, что особенно страшно: продают Христа не только рядовые «христиане», но и христианские священнослужители, вплоть до носителей высокого иерархического сана.
Нравственное чувство людей все более и более притупляется, и они начинают примиряться со всеми самыми дикими и безобразными явлениями современной модернизированной жизни, от которых еще совсем недавно здоровое нравственное чувство с негодованием и омерзением отворачивалось и их решительно осуждало. Тоже «прогресс»!
Так, на наших глазах, идет постепенная, но в последнее время ставшая весьма напряженной, моральная подготовка людей к принятию антихриста - к легкому безболезненному его воцарению.
С каждым новым годом приближается расплата за все злые дела тех из нас, кои любят только ветрено и легкомысленно проводить время, «прожигая жизнь», стремятся весело и безпечно растрачивать драгоценное время, данное нам для подготовки к вечности, и убаюкивают себя уверением, что еще далеко до «конца» и наивной надеждой на какой-то призрачный «прогресс», якобы ожидающий нас на земле.
«Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще. - Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его» (Апок. 22, 11-12).
Архиепископ Аверкий (Таушев)