Богородица - образ подражания для женщины
Падшесть человеческая выражающаяся гордостью и тщеславием хочет иметь всегда каких-то очень значимых покровителей, заступников, наставников. Но можно обратить это чувство на благо. Само стремление быть творцом неких добродетелей превращает людей в невольных почитателей тех, кто преуспел в делах, нами пока лишь только желаемых. Женщины, должны подражать Божией Матери во всем и помочь этому может почитание праздников Божией Матери, в частности Рождества Ея, сделать их своими особыми женскими праздниками.
Праздник Рождества Богородицы (21 сентября) является днем рождения нашей духовной Матери. Праздник выражает радость благословенного материнства и детства. Она является в мир ради Божественного материнства.
Всякий новорождённый младенец - чудо. Даже люди, не знающие Бога, это чувствуют.
Был раньше обычай на Руси: когда видели новорождённого младенца, осеняли себя крестным знамением, даже если он ещё некрещёный, признавая в нем высший дар Божий. Так выражалось благоговение перед этой личностью, которая явилась в мир. Женщина, став матерью, преображается. Даже о самой непутевой, но родившей девушке, раньше говорили: «Теперь у неё из головы вся дурь выйдет - ведь она родила ребёнка. Теперь ей уже не до глупостей - у неё младенец».
Дети являются удерживающим началом от происходящего охлаждение любви и умножающегося беззакония. Присутствие детей умножает любовь в человеческом обществе.
Когда в наше время детей убивают абортами тогда великая тайна брака предаётся поруганию, оправдывается какой угодно разврат, вплоть до сатанинского - рекламируемой однополой любви. Этим создаётся новая порода человека, который живёт лишь для наслаждения. Идет необъявленная война против детей, из-за которой вымирает наш народ.
А Матерь Божия заповедует нам исполнить своё высокое предназначение во времени и в вечности.
Женщины начала XX века добивались права работать наравне с мужчинами, зарабатывать не меньше, иметь аналогичный мужскому авторитет в семье. Сейчас женщины добились наконец-то своих сомнительных целей, но почему-то все чаще от них слышатся жалобы на слабохарактерность и безвольность мужчин…
Между тем святая Церковь тщательно ограждает женщин от такого неправильного понимания равноправия. Жена - это помощница для мужа, но в то же самое время ее место второстепенное, поскольку она сотворена после мужа и создана для мужа. Взятая от мужа, она становится уже костью от костей его и плотью от плоти его. Она настолько тесно соединена с мужем, что он не может обидеть или унизить ее, не обидев и не унизив при этом себя. Вот как велико назначение женщины при сотворении ее Творцом!
В христианском браке святая Церковь указывает на эти добродетели мужу и жене. Жена призвана любить и уважать мужа, как Церковь любит Христа. Муж любит жену, как Христос возлюбил Церковь. И в силу этой великой любви жена должна подчиняться мужу. Не в силу рабского страха, нет, но именно в силу любви. Когда мы кого любим, то дорожим каждым его словом, стараемся каждое слово исполнить, каждую просьбу безукоризненно выполнить. Апостол Павел писал по этому поводу: «Хочу, чтобы вы знали, что всякому мужу глава - Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. Ибо муж есть образ и слава Божия, а жена есть слава мужа. Не муж от жены, но жена от мужа и жена создана для мужа».
Далее апостол говорит, что для женщины ее смиренное поведение как раз и служит ее величию, служит для успешного исполнения того назначения, которое уготовано ей Богом. Только в таком скромном, смиренном, зависимом состоянии она может добиться этих успехов. Ведь призвание женщины - это любовь. И эта любовь дает ей силу.
Способности женщины в семейном кругу гораздо значительнее способностей мужчины. Каждодневно в семье женщина обнаруживает свои высокие дарования, качества, которые присущи только ей одной. Мужчина этих качеств не имеет. Творец дал женщине практический взгляд на вещи, способность проникать в сердца людей неизвестными для мужчины путями, способность сочувствовать всякому горю, нежность, мягкость, аккуратность в работе, внимание к мелочам, таланты в рукоделии, способность утешать и пробуждать уснувшую совесть…
Эти качества присущи особенно женщинам. И если такова природа женщины, то ее назначение и призвание в любви и в доброделании. Достойный для каждой жены-христианки пример для подражания - Пресвятая Богородица, образец любви и смирения.
Женщина, если желает быть истинною женщиною и вернуться к своему первоначальному облику, который даровал ей Создатель должна прежде всего принять Евангельское учение и более не отходить от Христа. Сердце каждой женщины интуитивно чувствует это. Лучшие христианские качества - терпение, смирение, любовь, о которых проповедовал Христос и высшую меру которых он явил миру, - близки прежде всего именно женщине. Ведь только в этом ее положении - ее величие и спасение.
Пресвятая Дева Мария являет собой и великий пример для подражания всем тем, которые стремятся угодить Богу. Она была первой, кто решил всецело посвятить свою жизнь Творцу. Она показала, что добровольное девство выше семейной и брачной жизни. Подражая Ей, начиная с первых веков, многие христиане стали проводить девственную жизнь в молитве, посте и Богомыслии.
Как говорит св. Григорий Неокесарийский, в Пресвятой Деве изумляет нас не только непорочная и чистая красота телесная, но более того красота Ее души. Она была свята телом и духом. Одежда Ее скромная, поступь степенная, речь кроткая, льющаяся из незлобивого сердца; все помыслы, все желания устремлены к Единому Богу.
Она в беседе с другими хранила скромность, не смеялась, не возмущалась, не спорила, никогда не гневалась, нимало о Себе не думала, отличалась полным смирением.
Она любила и почитала своих родственников, но и чужих любила и миловала. Св. Амвросий Медиоланский говорит: «Никого Она не оскорбляла, никого не презирала, даже самого бедного человека. Свое скудное имущество, состоявшее из двух хитонов, Она перед смертью отдала двум вдовам, служившим Ей».
Пускай же современные женщины XXI века, уподобившись женам-мироносицам, времен начала христианства, будут приносить только благодатные дары всем, с кем соединяет их жизнь. Пускай мы все увидим образ Пресвятой Богоролицы в женских ликах.
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.